0:05–0:22 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
41 recorded talks — the Anugraha Bhāṣaṇam series and the fifteen Vedanta lectures — run through to the point where the machine names the verses quoted. Every timestamp is a span measured by forced alignment against the audio, not an ASR segment boundary, and every one of them links into the recording.
0:05–0:22 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
9:36–9:41 · स्कन्दपुराणम् रेवाखण्डम् 227.39
यादृशी भावना यस्य सिद्धिर्भवति तादृशी । उक्ततीर्थफलानां च पुराणेषु स्मृतिष्वपि
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Also inस्कन्दपुराणम् नागरखण्डः 124.76 · स्कन्दपुराणम् प्रभासक्षेत्रमाहात्म्यम् 278.39 · स्कन्दपुराणम् ब्रह्मोत्तरखण्डः 17.8 · स्कन्दपुराणम् रेवाखण्डम् 227.20
Heard asयादृशी भावना यस्य सिद्धिर्भवति तादृशी
20:57–21:02 · पद्मपुराणम् भूमिखण्डः 71.20
द्वयोश्च अंतरं नास्ति एकरूपमहात्मनोः । शिवाय विष्णुरूपाय शिवरूपाय विष्णवे
Sourcesanatana.in
Also inवनपर्व P03_U04_A039.76 · पद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 138.14 · हरिवंशः P19_U02_A125.29
Heard asशिवाय विष्णुरूपाय शिवरूपाय विष्णवे
21:03–21:07 · पद्मपुराणम् भूमिखण्डः 71.21
शिवस्य हृदयं विष्णुर्विष्णोश्च हृदयं शिवः । एकमूर्तिस्त्रयो देवा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Also inब्रह्माण्डपुराणम् मध्यमभागः 42.49
Heard asशिवस्य हृदयं विष्णुः विष्णोश्च हृदयं शिवः
0:05–0:26 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
0:28–0:39 · शिवस्तोत्राणि श्रीशिवसहस्रनामस्तोत्रम्.5
श्रुतिस्मृतिपुराणानामालयं करुणालयम् । नमामि भगवत्पादशंकरं लोकशंकरम् ।
Sourcewww.sringeri.net
Also inस्कन्दपुराणम् काशीखण्डः 95.4
Heard asश्रुतिस्मृतिपुराणानाम् आलयं करुणालयम्
5:37 · not named
यत्कृत्यं तन्न कृतं यदकृत्यं कृत्यवत्तदाचरितम्
5:56 · not named
प्रायो नेति श्रुतिविषयता विश्वमाधुर्यहेतुः
8:17 · not named
नापणीयं मन्नमश्नीयात्
8:56 · not named
அதாம்ச்ச வைதாதன்னாத் பீகிமதிகம் பர்யுதஸ்தேஷு போஜ்யம்
9:05 · not named
வைதாதன்னாத் விதிவிஹிதாத் எப்படி விதிவிஹிதம் பகவானுக்கு நிவேதனம் பண்ணின அன்னம் விதிவிஹிதமானது அதைவிட பர்யுதஸ்தேஷு நிஷித்தேஷு கிமதிகம் போஜ்யம்
9:55 · not named
प्रायो नीतिस्मृतिविषयता विश्वमाधुर्यहेतुः
13:40–13:52 · युद्धकाण्डम् 3.12
सकृदेव प्रपन्नाय तवास्मीति च याचते । अभयं सर्वभूतेभ्यो ददाम्येतद्व्रतं मम
Sourcesanskritdocuments.org
Also inगरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 227.11 · पद्मपुराणम् पातालखण्डः 82.52 · वाल्मीकिरामायणम् युद्धकाण्डम् 18.33
Heard asअभयं सर्वभूतेभ्यो ददाम्येतद् व्रतं मम
14:34–14:40 · युद्धकाण्डम् 3.12
सकृदेव प्रपन्नाय तवास्मीति च याचते । अभयं सर्वभूतेभ्यो ददाम्येतद्व्रतं मम
Sourcesanskritdocuments.org
Also inगरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 227.11 · पद्मपुराणम् पातालखण्डः 82.52 · वाल्मीकिरामायणम् युद्धकाण्डम् 18.33
Heard asअभयं सर्वभूतेभ्यो ददाम्येतद् व्रतं मम
16:28 · not named
மகரோ ஜலமத்யஸ்தோ கஜேந்த்ரமபி கர்ஷதி
16:49 · not named
ஸ ஏவ பஹிராகத்ய ஶுனாபி பரிபூயதே
21:11 · not named
स्थानाभिलाषी तपसि स्थितोऽहं
21:23 · not named
स्थानाभिलाषी तपसि स्थितोऽहं पश्यामि त्वां देवमुनीन्द्रगुह्यम्
21:59 · not named
काचं विचिन्वन्नपि दिव्यरत्नम्
22:29 · not named
स्वामिन् कृतार्थोऽस्मि वरं न याचे काचं विचिन्वन्नपि दिव्यरत्नं स्वामिन् कृतार्थोऽस्मि वरं न याचे
24:24 · not named
दुर्वारगर्वानलक्षिभ्यत्क्षुद्रनरेन्द्रचाटुरचनाधन्यान्न मन्यामहे देवं सेवितुमेव निश्चिनुमहे योऽसौ दयालुः पुरा धानामुष्टिमुचे कुचेलमुनये दत्ते स्म वित्तेशताम्
25:06 · not named
क्षोणीकोणशतांशपालनकलादुर्वार
25:33 · not named
क्षोणीकोणशतांशपालनकलादुर्वारगर्वानलक्षिभ्यत्क्षुद्रनरेन्द्रचाटुरचनाधन्यान्न मन्यामहे
27:36 · not named
देवं सेवितुमेव निश्चिनुमहे योऽसौ दयालुः पुरा
28:01 · not named
धानामृष्टिमुचे कुचेलमुनये दत्तेऽस्म वित्तेशताम्
29:00–29:03 · ब्रह्माण्डपुराणम् उत्तरभागः 43.67
रिक्तपाणिस्तु नोपेयाद्राजानं देवतां गुरुम् । फलपुष्पांबरादीनि यथाशक्ति समर्पयेत्
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Heard asरिक्तहस्तेन नोपेयाद् राजानं दैवतं गुरुम्
31:16 · not named
एपेयर् कुचेलमुनये दत्तेऽस्म वित्तेशताम्
31:33 · not named
इति एतद् सर्वं पश्यन् वात्सल्याद् अगदोषणाद् अगणितश्रेयःपदप्रापणात्
32:08–32:20 · भगवद्गीता 7.16
चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन । आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A031.16 · शिवपुराणम् सतीखण्डः 43.4 · स्कन्दपुराणम् केदारखण्डः 5.39
Heard asचतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन
32:23 · not named
ज्ञानं வந்தவன் கூட பகவானை ஆச்ரயிப்பான். அவன் தான் பகவானுக்கு ரொம்ப பிடிக்கும்.
32:29–32:40 · भगवद्गीता 7.17
तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते । प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A031.17
Heard asतेषां ज्ञानी नित्ययुक्तः एकभक्तिर्विशिष्यते
32:42 · not named
ஏன்னு கேட்டாக்க, ज्ञानी வந்து சாக்ஷாத் தான் தான் ப்ரம்மம்னு நினைச்சுண்டு இருக்கிறவனானதுனால பகவான் அவனை
32:52–32:54 · भगवद्गीता 7.18
उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम् । आस्थितः स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A031.18
Heard asज्ञानी त्वात्मैव मे मतम्
32:54 · not named
அப்படின்னுட்டார் பகவான். அதனால பகவானை ஆச்ரயிக்கிறது என்கிறது கேவலம் கஷ்டத்தில இருக்கிறவனுக்கோ இல்லை சம்பத்து வேணும்ங்கிறவனுக்கோ மட்டும் இல்லை, ज्ञानी ஆனவனுக்கும் கூட. அதான் பகவானுடைய விசேஷம்.
33:09–33:20 · श्रीमद्भागवतपुराणम् प्रथमस्कन्धे 7.10
आत्मारामाश्च मुनयो निर्ग्रन्था अप्युरुक्रमे । कुर्वन्त्यहैतुकीं भक्तिमित्थम्भूतगुणो हरिः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Heard asआत्मारामाश्च मुनयः निर्ग्रन्था अप्युरुक्रमे
33:21 · not named
आत्मारामा अपि मुनयः अहैतुकीं भक्तिं कुर्वन्ति. அவாளுக்கு பகவான்ல பக்தி எதுக்கு? காரணம் கிடையாது. பகவான்னா அவாளுக்கு தன்னுடைய அவ்வளவு ஒரு பிரியம் அவ்வளவுதான். அதனால
34:08 · not named
सा त्वस्मिन् परमप्रेमरूपा
0:04–0:36 · ध्यानश्लोकः यस्येच्छयैव
यस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते । तस्मै समस्तफलभोगनिबन्धनाय नित्यप्रबुद्धमुदिताय नमः शिवाय ॥
Heard asयस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते
9:34–9:42 · भगवद्गीता 17.28
अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् । असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inगरुडपुराणम् ब्रह्मकाण्डः (मोक्षकाण्डः) 12.33 · पद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 119.22 · भीष्मपर्व P06_U03_A041.28 · मत्स्यपुराणम् matsya (no sections) 184.58 · स्कन्दपुराणम् रेवाखण्डम् 227.21
Heard asअश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत्
23:40–23:45 · भगवद्गीता 4.38
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते । तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inगरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 230.35 · पद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 240.16 · भीष्मपर्व P06_U03_A028.38
Heard asन हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते
28:46–28:51 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:10–0:28 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
1:44 · not named
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति
2:10 · not named
आपदि किं करणीयं स्मरणीयं चरणयुगलमम्बायाः
2:25 · not named
तत्स्मरणं किं कुरुते ब्रह्मादीनपि किङ्करीकुरुते
2:49 · not named
बन्धे वधे महति मृत्युभये प्रसक्ते वित्तक्षये च विविधे च महोपतापे यत्पादपूजनमिह प्रतीकारमाहुः सा मे समस्तजननी शरणं भवानी
3:50 · not named
बन्धे वधे महति मृत्युभये
5:16–5:26 · vivekachudamani ?.26
शास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणा । सा श्रद्धा कथिता सद्भिर्यया वस्तूपलभ्यते
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asशास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणा
17:51–17:56 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:11–0:32 · ध्यानश्लोकः यस्येच्छयैव
यस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते । तस्मै समस्तफलभोगनिबन्धनाय नित्यप्रबुद्धमुदिताय नमः शिवाय ॥
Heard asयद्यच्च यैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते तस्मै समस्तफलभोगनिबन्धनाय नित्यप्रबुद्धमुदिताय नमः शिवाय
3:19 · not named
मृत्योर्बिभेषि किं मूढ भीतं मुञ्चति किं यमः अजातं नैव गृह्णाति कुरु यत्नमजन्मनि
5:36 · not named
कुरु अजातं नैव गृह्णाति कुरु यत्नमजन्मनि
9:39–9:43 · pancharatna 6.1
नाहं देहो नेन्द्रियाण्यन्तरङ्गो नाहंकारः प्राणवर्गो न बुद्धिः । दारापत्यक्षेत्रवित्तादिदूरः साक्षी नित्यः प्रत्यगात्मा शिवोऽहम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asनाहं देहो नेन्द्रियाण्यन्तरङ्गः
16:24–16:36 · वाल्मीकिरामायणम् सुन्दरकाण्डम् 55.4
क्रुद्धः पापम् न कुर्यात्कः क्रुद्धो हन्याद्गुरूनपि | क्रुद्धः परुषया वाचा नरः साधूनधिक्षिपेत्
Sourcehvram1.github.io
Also inवनपर्व P03_U03_A029.4
Heard asक्रुद्धः पापं न कुर्यात्कः क्रुद्धो हन्याद् गुरूनपि
16:38–16:43 · वाल्मीकिरामायणम् सुन्दरकाण्डम् 55.5
वाच्यावाच्यम् प्रकुपितो न विजानाति कर्हिचित् | नाकार्यमस्ति क्रुद्धस्य नावाच्यम् विद्यते क्वचित्
Sourcesanatana.in
Also inवनपर्व P03_U03_A029.5
Heard asनाकार्यमस्ति क्रुद्धस्य नावाच्यं विद्यते क्वचित्
17:14–17:16 · वनपर्व P03_U03_A029.4
क्रुद्धः पापं नरः कुर्यात्क्रुद्धो हन्याद्गुरूनपि। क्रुद्धः परुषया वाचा श्रेयसोऽप्यवमन्यते
Sourcesanatana.in
Also inवाल्मीकिरामायणम् सुन्दरकाण्डम् 55.4
Heard asक्रुद्धो हन्याद् गुरूनपि
20:44 · not named
தின பிரதிநித்யம் இன்றைய தினம் நான் எப்படி கழித்தேன்? ஒரு சத்புருஷனாட்டமா இன்றைய தினம் கழித்தேனா? இல்லை ஒரு பசுக்களாட்டமா பிராணிகளாட்டமா என்னுடைய நாள் இன்றைய தினம் கழிந்ததா? प्रत्यहं प्रत्यवेक्षेत नरश्चरितमात्मनः
21:08 · not named
किं नु मे पशुभिस्तुल्यं किं नु सत्पुरुषैरिव
21:13 · not named
பசுக்கள் மாதிரி இன்றைய தினம் எனக்கு கழிந்ததா? இல்லை சத்புருஷாள் மாதிரி இன்றைய தினம் கழிந்ததா?
22:45 · not named
எதுக்கு சொல்ல வந்தோம்? வேதாந்தத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தால் மனசை சுத்தமாக்கிக்கொள்ளணும். மனசை சுத்தமாக்கிக்கொள்ளணுமானால் இந்த அழுக்குகள் எல்லாம் போகணும். அந்த அழுக்கெல்லாம் போவதற்கு நாம் முயற்சி பண்ணனும். மனசிலே ஆசைகள் வராமல் இருக்கறதுக்கும், குரோதம் வராமல் இருக்கறதுக்கும், இந்த வயித்தெரிச்சல், பொறாமை, மாத்ஸர்யம் என்பது வராமல் இருக்கறதுக்கும், அகங்காரம் வராமல் இருக்கறதுக்கும் நாம் முயற்சி பண்ணனும். பகவத்பாதாள் எவ்வளவோ அந்த மாதிரி உபதேசங்கள் பண்ணியிருக்கார். कामं क्रोधं लोभं मोहं त्यक्त्वाऽत्मानं भावय कोऽहम्
23:51 · not named
அதே மாதிரி இன்னொரு இடத்தில் சொன்னார் பகவத்பாதர், मा कुरु धनजनयौवनगर्वं हरति निमेषात्कालः सर्वम्
24:02 · not named
இதெல்லாம் பார்த்து அகங்காரப்படாதே, இது எதுவும் சாஸ்வதம் இல்லை.
25:33–25:37 · भगवद्गीता 4.38
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते । तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inगरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 230.35 · पद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 240.16 · भीष्मपर्व P06_U03_A028.38
Heard asन हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते
30:14–30:19 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:11–0:26 · ध्यानश्लोकः वक्तारमासाद्य
वक्तारमासाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्विताऽऽसीत् । निरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम् ॥
Heard asनिरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्कां नमामि तं शङ्करमर्चितङ्घ्रिम्
0:29 · not named
श्रीमते शङ्करार्याय धीमतेऽद्भुतशक्तये नमोऽस्त्वद्वैतसिद्धान्तस्थापनावतारमूर्तये
2:50 · not named
यो हि इष्टादिलक्षणं कर्म आचरति तम् आचक्षते लोकाः धर्मं चरत्ययं महात्मा इति
4:14 · not named
उच्चैर्गतिर्जगति सिद्ध्यति धर्मतश्चेत् तस्य प्रमा च वचनैः कृतकेतरैश्चेत्
4:25 · not named
कृतकेतरैः-ன்னா अकृतकैः-ன்னு அர்த்தம்.
4:58 · not named
वेदस्य हि निरपेक्षं प्रामाण्यं रवेरिव रूपविषये
7:46 · not named
यदि वेदाः प्रमाणं स्युः भूयात् काचिन्न मे क्षतिः
8:30 · not named
श्रुतिरात्मशरण्यनां व्यसनं नोच्छिनत्ति किम् श्रुतिः आत्मशरण्यनां व्यसनं नोच्छिनत्ति किम्
12:20 · not named
कारूणां चैव दारूणां शिलानां शिल्पिनां तथा
12:32 · not named
धनिनां धनसम्पदः कारूणां चै कारु அன்னாக்கே மரம் வேலை செய்யறவன்.
14:44 · not named
அவருக்கென்னமோ இந்த இது ஒரு பவித்ரமான காரியம். இந்த காரியத்துக்கு நான் பரிபூர்ணமா சககரிக்கணும்ங்கற பாவத்தை பகவான் அவர் மனசிலே புகுந்து அந்த பாவத்தை உண்டாக்கினார். பகவான் நமக்கு அனுக்ரஹம் பண்ணுவான்னு சொல்லுவோமே, பகவான் நம்மைக் காப்பாத்துவான் அனுக்ரஹம் பண்ணுவான்னா என்ன அர்த்தம்? நம்ம எதிர்க்கு ஒண்ணும் வரமாட்டான் அவன். எப்படி இந்த பசுக்களை மேய்க்கிறவன் அது பின்னாடியே போய் அதைக் காப்பாத்திகிண்டு இருப்பானோ அப்படி பகவான் நம்மைக் காப்பாத்துவானா? அவன் எங்கேயும் இன்னிக்கு நம்ம பின்னாடி வரதே இல்லையே. பின்ன என்ன அர்த்தம்? பகவான் காப்பாத்துவான்ங்கற வார்த்தைக்கு என்ன அர்த்தம்? அப்படின்னா அதுக்கு முன்னோர்கள் சொல்லியிருக்கா, न देवा दण्डमादाय रक्षन्ति पशुपालवत्
15:45–15:54 · उद्योगपर्व P05_U03_A035.40
न देवा यष्टिमादाय रक्षन्ति पशुपालवत्। यं तु रक्षितुमिच्छन्ति बुद्ध्या संविभजन्ति तम्
Sourcesanatana.in
Heard asयं हि रक्षितुमिच्छन्ति बुद्ध्या संयोजयन्ति तम्
15:55 · not named
பசுக்களை மேய்க்கிறவன் மாதிரி பகவான் நம்ம பின்னாடி வந்து நம்மளை மேய்க்கிறது ஒன்னுமில்லை.
16:46–16:54 · तैत्तिरीयारण्यकम् 1.23.1
आपो॒ वा इ॒दमा॑सन्थ् सलि॒लमे॒व । स प्र॒जाप॑ति॒रेकः॑ पुष्करप॒र्णे सम॑भवत् । तस्यान्त॒र् मन॑सि कामः॒ सम॑वर्तत । इ॒दꣳ सृ॑जेय॒मिति॑ । तस्मा॒द्यत् पुरु॑षो॒ मन॑साऽभि॒गच्छ॑ति । तद्वा॒चा व॑दति । तत्कर्म॑णा करोति । तदे॒षा ऽभ्यनू᳚क्ता ॥ काम॒स्तदग्रे॒ सम॑वर्त॒ताधि॑ । मन॑सो॒ रेतः॑ प्रथ॒मं ॅयदासी᳚त्
Sourceyajurveda.sanatana.in
Heard asतस्माद्यत्पुरुषो मनसाभिगच्छति तद्वाचा वदति तत्कर्मणा करोति
22:54–23:00 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:05–0:22 · ध्यानश्लोकः वक्तारमासाद्य
वक्तारमासाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्विताऽऽसीत् । निरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम् ॥
Heard asवक्तारमासाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्वितासीत्
0:25–0:41 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
2:25–2:32 · भगवद्गीता 4.8
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् । धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inपद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 242.55 · पद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 242.7 · भीष्मपर्व P06_U03_A028.8
Heard asपरित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्
9:02–9:19 · nyayarakshamani 1.1.8
अधिगतभिदा पूर्वाचार्यानुपेत्य सहस्रधा सरिदिव महीभागान् संप्राप्य शौरिपदोद्गता। जयति भगवत्पादश्रीमन्मुखाम्बुजनिर्गता जननहरणी सूक्तिर्ब्रह्माद्वयैकपरायणा
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inshastra-siddanthalesha-sangraha 1.1.1
Heard asअधिगतभिदा पूर्वाचार्यानुपेत्य सहस्रधा सरिदिव महीभेदान् संप्राप्य शौरिपदोद्गता
13:12 · not named
तज्ज्ञानं प्रशमकरं यदिन्द्रियाणां तज्ज्ञेयं यदुपनिषत्सु निश्चितार्थम् ते धन्या भुवि परमार्त्थ निश्चितेहाः शेषास्तु भ्रममनिलये परिभ्रमन्ति
13:50 · not named
तज्ज्ञानं प्रशमकरं यदिन्द्रियाणाम्
14:46–15:02 · panchadashi 2.2.1
आत्मानं चेद्विजानीयादयमस्मीति पूरुषः ।किमिच्छन्कस्य कामाय शरीरमनुसंज्वरेत्
Also inpanchadashi 2.2.96 · panchadashi 3.4.5 · बृहदारण्यकोपनिषत् 4.4.12
Heard asआत्मानं चेद्विजानीयादयमस्मीति पूरुषः
15:54 · not named
तदेतद् उपनिषत् सुनिश्चितार्थं यत् तत् ज्ञेयम्
18:59 · not named
ते धन्या भुवि परमार्थनिश्चितेहाः
21:06 · not named
ते धन्या भुवि परमार्थनिश्चितेहाः शेषास्तु भ्रमलिलये परिभ्रमन्ति
22:53–23:04 · भगवद्गीता 3.9
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः । तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A027.9
Heard asयज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः
27:16–27:26 · भगवद्गीता 17.21
यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः । दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A041.21 · स्कन्दपुराणम् पुरुषोत्तमजगन्नाथमाहात्म्यम् 39.8
Heard asयत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः
29:30 · not named
चन्द्रे कलङ्कः सुजने दरिद्रता विकासलक्ष्मीः कमलेषु चञ्चला मुखाप्रसादः सधनेषु सर्वदा यशोविधातुः कथयन्ति खण्डितम्
31:15 · not named
तृणाल्लघूतरस्तूलस्तूलादपि च याचकः वायुना किं न नीतोऽसौ मामयं प्रार्थयेदिति
36:57 · not named
तत् सन्निधानरहितो मम मास्तु देशः
39:43 · not named
येनाचान्ताः सलिलनिधयः येन सृष्टाः प्रतिद्यौः
0:16–0:33 · ध्यानश्लोकः वक्तारमासाद्य
वक्तारमासाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्विताऽऽसीत् । निरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम् ॥
Heard asनिरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम्
0:35–0:44 · शिवस्तोत्राणि श्रीशिवसहस्रनामस्तोत्रम्.5
श्रुतिस्मृतिपुराणानामालयं करुणालयम् । नमामि भगवत्पादशंकरं लोकशंकरम् ।
Sourcewww.sringeri.net
Also inस्कन्दपुराणम् काशीखण्डः 95.4
Heard asश्रुतिस्मृतिपुराणानामालयं करुणालयं
4:05–4:20 · vivekachudamani ?.39
शान्ता महान्तो निवसन्ति सन्तोवसन्तवल्लोकहितं चरन्तः । तीर्णाः स्वयं भीमभवार्णवं जना - नहेतुनान्यानपि तारयन्तः
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asशान्ता महान्तो निवसन्ति सन्तो वसन्तवल्लोकहितं चरन्तः
7:48 · not named
அதுதான் वसन्तवल्लोकहितं चरन्तः அப்படிங்கிற அந்த வார்த்தை அவர் விஷயத்திலே அன்வர்த்தமாயிடுத்து.
8:45 · not named
பகவான் வந்து பகவத்கீதையிலே उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः அப்படின்னு சொல்லி தத்வதர்சியான ஞானிகள் உனக்கு ஞானோபதேசம் செய்வார்கள் என்று சொன்னான். அப்பேர்ப்பட்ட தத்வதர்சிகளான ஞானிகளை எங்கே போய் தேடுறது? நமக்கு அப்பேர்ப்பட்ட மகான்களை சாதாரணமாக பார்க்கறதுக்கு முடியாது.
10:18 · not named
அவர் விவேகசூடாமணிக்கு ஒரு வியாக்கியானம் அற்புதமான வியாக்கியானம் எழுதினார். அந்த வியாக்கியானத்திலே அப்புறம் ஒரு 50, 60 ஸ்லோகங்களுக்கு வியாக்கியானம் எழுதலை. எங்க குருநாதர் ஒரு தடவை அந்த விஷயத்தை அவரிடம் பிரஸ்தாபம் செய்தாராம். கடைசியில ஒரு 50, 60 ஸ்லோகங்களுக்கு வியாக்கியானம் ஆகலை. அதுவும் ஆச்சார்யாளுடைய அனுக்ரஹத்தினால் அந்த வியாக்கியானம் ஆனா கிரந்தம் சமாப்தியாயிடும்னு. அப்ப அவா சொன்னாளாம் वक्तव्या अत्रैव संगृहीताः निदिध्यासनमन्तरा नाधुना अन्यत्र चित्तं व्याप्रियते அப்படின்னு சொல்லி.
11:08 · not named
சொல்லவேண்டிய விஷயங்கள் எல்லாம் சொல்லியாச்சு. இன்னும் நிதித்யாசனந்தவிர வேறு எந்த விஷயத்திலேயும் மனசு போறதில்லை. निदिध्यासनमन्तरा नाधुना अन्यत्र चित्तं व्याप्रियते.
11:24 · not named
நம்ம எல்லாம் சும்மா சாஸ்திரத்திலே ஸ்ரோதவ்யோ மந்தவ்யோ நிதித்யாசிதவ்யஹன்னு சொல்லியிருக்கே, அந்த வாக்கியங்களை மட்டும் ஆவ்ருத்தி பண்ணிண்டு இருப்போம். அதை அவர் ஸ்வயம் அனுஷ்டானத்துக்கு கொண்டுவந்தார். நிதித்யாசிதவ்யஹ, நிதித்யாசனம் विजातीयप्रत्ययानन्तरितसजातीयप्रत्ययप्रवाहः அந்த நிதித்யாசனம்ங்கறதை அவர் அதிலேயெ இருந்துட்டார். அதனால்தான் அவரை சதாசிவ பிரம்மேந்திரருக்கு சமமான ஒரு ஜீவன்முக்தர் மஹாஞானி அப்படின்னு சொல்லுவோம்.
12:46–13:04 · shatashloki ?.1
दृष्टान्तो नैव दृष्टस्त्रिभुवनजठरे सद्गुरोर्ज्ञानदातुःस्पर्शश्चेत्तत्र कल्प्यः स नयति यदहो स्वर्णतामश्मसारम् । न स्पर्शत्वं तथापि श्रितचरणयुगे सद्गुरुः स्वीयशिष्येस्वीयं साम्यं विधत्ते भवति निरुपमस्तेन वालौकिकोऽपि
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Heard asदृष्टान्तो नैव दृष्टस्त्रिभुवनजठरे सद्गुरोर्ज्ञानदातुः स्पर्शश्चेत्तत्र कल्प्यः स नयति यदहो स्वर्णतामश्मसारम् न स्पर्शत्वम्
15:49–15:53 · भगवद्गीता 16.2
अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् । दया भूतेष्वलोलुप्त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम्
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A040.2 · शान्तिपर्व P12_U02_A160.15
Heard asदया भूतेष्वलोलुप्त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम्
16:38 · not named
स्वगुणश्लाघाश्रवणे ह्रीः
18:17–18:20 · भगवद्गीता 6.45
प्रयत्नाद्यतमानस्तु योगी संशुद्धकिल्बिषः । अनेकजन्मसंसिद्धस्ततो याति परां गतिम्
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Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · panchadashi 2.4.50 · भीष्मपर्व P06_U03_A030.45
Heard asअनेकजन्मसंसिद्धस्ततो याति परां गतिम्
22:59 · not named
आश्रयदाता अध्यापकः अध्येता
24:38 · not named
आचारहीनं न पुनन्ति वेदाः
25:01–25:05 · अनुशासनपर्व P13_U01_A149.137
सर्वागमानामाचारः प्रथमं परिकल्प्यते । आचारः प्रथमो धर्मो धर्मस्य प्रभुरच्युतः
Sourcesanatana.in
Also inनारदपुराणम् पूर्वभागः 15.54 · स्कन्दपुराणम् पुरुषोत्तमजगन्नाथमाहात्म्यम् 38.89
Heard asआचारः प्रथमो धर्मः धर्मस्य प्रभुरच्युतः
26:19 · not named
गीती शीघ्री शिरःकम्पी तथा लिखितपाठकः अनर्थज्ञोऽल्पकण्ठश्च षडेते पाठकाधमाः
33:24–33:30 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:26–0:39 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
0:44 · not named
சுமார் 120 வருஷங்களுக்கு முன் எங்க பரமேஷ்டி குருநாதர் ஜகத்குரு ஸ்ரீ சச்சிதானந்த சிவாபிநவ நரசிம்ம பாரதி மஹாஸ்வாமிகள் இந்த ராமேஸ்வர யாத்திரைக்கு வந்த சமயத்திலே இந்த ராமநாத சம்ஸ்தானத்திலே மஹாராஜா பாஸ்கர சேதுபதி அவர் இங்க மஹாராஜாவா இருந்தார். அந்த சமயத்திலே இந்த அம்பாளுடைய உக்ரகளையை நீக்கி சௌம்யகளையை குருநாதர் ஏற்படுத்தினார். அந்த ஒரு कृतज्ञता க்காக மஹாராஜா வந்துட்டு சம்ஸ்தானத்தையே குருநாதருடைய பாதத்திலே சமர்ப்பணம் பண்ணிட்டார்.
5:56–6:04 · भगवद्गीता 4.38
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते । तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति
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Also inगरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 230.35 · पद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 240.16 · भीष्मपर्व P06_U03_A028.38
Heard asनहि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते
6:10–7:46 · भगवद्गीता 4.34
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया । उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A028.34
Heard asउपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः
7:54–7:58 · भगवद्गीता 4.34
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया । उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A028.34
Heard asतद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया
1:00–1:20 · ध्यानश्लोकः यस्येच्छयैव
यस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते । तस्मै समस्तफलभोगनिबन्धनाय नित्यप्रबुद्धमुदिताय नमः शिवाय ॥
Heard asयच्चैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते
5:01–5:05 · पद्मपुराणम् भूमिखण्डः 71.20
द्वयोश्च अंतरं नास्ति एकरूपमहात्मनोः । शिवाय विष्णुरूपाय शिवरूपाय विष्णवे
Sourcesanatana.in
Also inवनपर्व P03_U04_A039.76 · पद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 138.14 · हरिवंशः P19_U02_A125.29
Heard asशिवाय विष्णुरूपाय शिवरूपाय विष्णवे
5:05–5:08 · पद्मपुराणम् भूमिखण्डः 71.21
शिवस्य हृदयं विष्णुर्विष्णोश्च हृदयं शिवः । एकमूर्तिस्त्रयो देवा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Also inमत्स्यपुराणम् matsya (no sections) 69.53
Heard asशिवस्य हृदयं विष्णुर्विष्णोश्च हृदयं शिवः
5:09 · not named
यथा शिवमयो विष्णुरेवं विष्णुमयः शिवः
9:12–9:15 · भगवद्गीता 9.29
समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः । ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A033.29
Heard asसमोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः
10:32 · not named
नित्यं प्रयागवासी कूपस्नानं समाचरति
15:22–15:27 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:07–0:28 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
9:52–9:55 · बृहदारण्यकोपनिषत् 3.1.2
तान्होवाच ब्राह्मणा भगवन्तो यो वो ब्रह्मिष्ठः स एता गा उदजतामिति । ते ह ब्राह्मणा न दधृषुरथ ह याज्ञवल्क्यः स्वमेव ब्रह्मचारिणमुवाचैताः सोम्योदज सामश्रवा३ इति ता होदाचकार ते ह ब्राह्मणाश्चुक्रुधुः कथं नो ब्रह्मिष्ठो ब्रुवीतेत्यथ ह जनकस्य वैदेहस्य होताश्वलो बभूव स हैनं पप्रच्छ त्वं नु खलु नो याज्ञवल्क्य ब्रह्मिष्ठोऽसी३ इति स होवाच नामो वयं ब्रह्मिष्ठाय कुर्मो गोकामा एव वयं स्म इति तं ह तत एव प्रष्टुं दध्रे होताश्वलः
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asनमो वयं ब्रह्मिष्ठाय कुर्मः
12:32 · not named
அப்பேர்ப்பட்ட ஞானநிதியா இருந்தாலும் கூட, அவருடைய முகத்திலிருந்து வந்த வார்த்தை என்ன? सूत्रं विदन्तो महापुरुषाः सर्वेऽपि नमस्कृताः मया
12:45 · not named
நான் தான் சூத்ரார்த்தம் தெரிஞ்சவன் என்கிற பாவம் இல்லை.
21:31–21:43 · भगवद्गीता 17.20
दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे । देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A041.20
Heard asदेशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम्
26:58–27:03 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:11–0:28 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
3:27 · not named
पुण्यस्य फलमिच्छन्ति पुण्यं नेच्छन्ति मानवाः न पापफलमिच्छन्ति पापं कुर्वन्ति यत्नतः
7:25–7:36 · उद्योगपर्व P05_U03_A033.60
द्वावम्भसि निवेष्टव्यौ गले बद्ध्वा दृढां शिलाम्। धनवन्तमदातारं दरिद्रं चातपस्विनम्
Sourcesanatana.in
Heard asद्वावम्भसि निवेष्टव्यौ गले बद्ध्वा दृढां शिलाम्
11:26 · not named
द्वारं द्वारमटन् भिक्षुः
11:37 · not named
दत्त्वा त्वं त्वादृशो भव
12:22–12:34 · ऋग्वेदसंहिता 10.117.6
मोघ॒मन्नं᳚ विंदते॒ अप्र᳚चेताः स॒त्यं ब्र᳚वीमि व॒ध इत्स तस्य᳚ नार्य॒मणं॒ पुष्य᳚ति॒ नो सखा᳚यं॒ केव᳚लाघो भवति केवला॒दी
Sourcerigveda.sanatana.in
Heard asमोघमन्नं विन्दते अप्रचेताः सत्यं ब्रवीमि वध इत्स तस्य
12:36 · not named
नार्यमणं पुष्यति नो सखायम्
0:08–0:26 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
3:45–3:51 · ब्रह्मवैवर्तपुराणम् गणपतिखण्डः 40.88
गुरुवद्गुरुपुत्रश्च गुरुपत्नी ततोऽधिका । देवे रुष्टे गुरू रक्षेद्गुरौ रुष्टे न कश्चन
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Heard asशिवे रुष्टे गुरुस्त्राता गुरौ रुष्टे न कश्चन
4:28 · not named
தார்ஸினிக ஸ்ரேஷ்டரா இருந்தாலும்
4:42–4:47 · vivekachudamani ?.1
सर्ववेदान्तसिद्धान्तगोचरं तमगोचरम् । गोविन्दं परमानन्दं मद्गुरुं प्रणतोऽस्म्यहम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asगोविन्दं परमानन्दं सद्गुरुं प्रणतोऽस्म्यहम्
5:42–5:49 · pancharatna 5.2
सङ्गः सत्सु विधीयतां भगवतो भक्तिर्दृढाधीयतां शान्त्यादिः परिचीयतां दृढतरं कर्माशु संत्यज्यताम् । सद्विद्वानुपसर्प्यतामनुदिनं तत्पादुका सेव्यतां ब्रह्मैकाक्षरमर्थ्यतां श्रुतिशिरोवाक्यं समाकर्ण्यताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asसङ्गः सत्सु विधीयतां भगवतो भक्तिर्दृढाधीयताम्
7:29 · not named
உதாரசரிதானாந்து வஸுதைவ குடும்பகம் அப்படின்னு. குடும்பகம்ன்னா என்ன ஃபேமிலி என்று இங்கிலீஷ்ல சொல்றேள் இல்லையா? அந்த சத்புருஷர்களானவர்களுக்கு இந்த உலகமே அவா ஃபேமிலி.
9:13 · not named
गुणदोषौ बुधो गृह्णन्निन्दुश्वेडाविवेश्वरः शिरसा श्लाघते पूर्वं परं कण्ठे नियच्छति
11:05 · not named
परगुणपरमाणून् पर्वतीकृत्य नित्यं निजहृदि विकसन्त: सन्ति सन्तः कियन्तः
12:59–13:06 · विष्णुस्तोत्राणि मोहमुद्गरः (भज गोविन्दम्).13
का ते कान्ताधनगतचिन्ता वातुल किं तव नास्ति नियन्ता । त्रिजगति सज्जनसङ्गतिरेका भवति भवार्णवतरणे नौका
Sourcewww.sringeri.net
Heard asलोके सज्जनसङ्गतिरेका भवति भवार्णवतरणे नौका
13:46–13:49 · pancharatna 5.2
सङ्गः सत्सु विधीयतां भगवतो भक्तिर्दृढाधीयतां शान्त्यादिः परिचीयतां दृढतरं कर्माशु संत्यज्यताम् । सद्विद्वानुपसर्प्यतामनुदिनं तत्पादुका सेव्यतां ब्रह्मैकाक्षरमर्थ्यतां श्रुतिशिरोवाक्यं समाकर्ण्यताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asभगवतो भक्तिर्दृढा धीयताम्
15:13–15:18 · भगवद्गीता 3.22
न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन । नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inअनुशासनपर्व P13_U01_A014.31 · अनुशासनपर्व P13_U01_A147.8 · भीष्मपर्व P06_U03_A027.22 · मत्स्यपुराणम् matsya (no sections) 36.12
Heard asन मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन
21:29–21:32 · pancharatna 5.2
सङ्गः सत्सु विधीयतां भगवतो भक्तिर्दृढाधीयतां शान्त्यादिः परिचीयतां दृढतरं कर्माशु संत्यज्यताम् । सद्विद्वानुपसर्प्यतामनुदिनं तत्पादुका सेव्यतां ब्रह्मैकाक्षरमर्थ्यतां श्रुतिशिरोवाक्यं समाकर्ण्यताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asभगवतो भक्तिर्दृढाधीयताम्
0:11–0:31 · गुरुस्तोत्राणि दक्षिणामूर्तिस्तोत्रम्.12
उपासते यं मुनयः शुकाद्या निराशिषो निर्ममताधिवासाः । तं दक्षिणामूर्तितनुं महेश- मुपास्महे मोहमहार्तिशान्त्यै
Sourcewww.sringeri.net
Heard asतं दक्षिणामूर्तितनुं महेशं उपास्महे मोहमहार्तिशान्त्यै
0:35 · not named
यत्पादाम्बुजचिन्तनं तनुमतां सन्तानशाखायते भाष्यं यत्फणितं चिरन्तनगवीहैयङ्गवीनायते यस्याज्ञा अखिललोकशैलवलभीमालासु मालायते तस्मै शङ्करदेशिकाय नमसां साहस्रमाशास्महे श्रीमते शङ्कराचार्याय धीमते धुतशक्तये नमस्त्वद्वैतसिद्धान्तस्थापनोपात्तमूर्तये
1:49 · not named
ஜனங்களுக்கு பிரபோதம் செய்து லோகானுக்ரஹம் செய்தார். அद्वैत சித்தாந்தம்
2:40–2:48 · vivekachudamani ?.406
मायामात्रमिदं द्वैतमद्वैतं परमार्थतः । इति ब्रूते श्रुतिः साक्षात्सुषुप्तावनुभूयते
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · माण्डूक्यकारिका 1.17
Heard asगौडपादाः मायामात्रमिदं द्वैतमद्वैतं परमार्थतः
4:15–4:27 · pancharatna 5.1
वेदो नित्यमधीयतां तदुदितं कर्म स्वनुष्ठीयतां तेनेशस्य विधीयतामपचितिः काम्ये मतिस्त्यज्यताम् । पापौघः परिधूयतां भवसुखे दोषोऽनुसन्धीयतां आत्मेच्छा व्यवसीयतां निजगृहत्तूर्णं विनिर्गम्यताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asतेनेशस्य विधीयतामपचितिः काम्ये मतिस्त्यज्यताम्
4:35 · not named
श्रद्धया अनुष्ठीयताम्
4:55–5:05 · भगवद्गीता 17.28
अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् । असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inगरुडपुराणम् ब्रह्मकाण्डः (मोक्षकाण्डः) 12.33 · पद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 119.22 · भीष्मपर्व P06_U03_A041.28 · मत्स्यपुराणम् matsya (no sections) 184.58 · स्कन्दपुराणम् रेवाखण्डम् 227.21
Heard asअश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत्
6:08 · not named
नो देवता सुजडिमा जडिमा मनुष्ये
6:23–6:27 · भगवद्गीता 9.29
समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः । ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A033.29
Heard asसमोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः
7:31 · not named
निस्त्रैगुण्ये पथि विचरतां को विधिः को निषेधः
7:55–8:09 · vivekachudamani ?.60
वाग्वैखरी शब्दझरी शास्त्रव्याख्यानकौशलम् । वैदुष्यं विदुषां तद्वद्भुक्तये न तु मुक्तये
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asअन्त पाण्डित्यं सर्वं वाग्वैखरी शब्दझरी शास्त्रव्याख्यानकौशलम्
8:35–8:39 · भगवद्गीता 6.45
प्रयत्नाद्यतमानस्तु योगी संशुद्धकिल्बिषः । अनेकजन्मसंसिद्धस्ततो याति परां गतिम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · panchadashi 2.4.50 · भीष्मपर्व P06_U03_A030.45
Heard asअनेकजन्मसंसिद्धस्ततो याति परां गतिम्
9:38–9:55 · taittiriya-vartika ?.?
मोक्षार्थी न प्रवर्तेत तत्र काम्यनिषिद्धयोः । नित्यनैमित्तिके कुर्यात्प्रत्यवायजिहासया
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asमोक्षार्थी न प्रवर्तेत तत्र काम्यनिषिद्धयोः
11:35 · not named
न हि जन्मप्रायणयोरन्तराले काम्यप्रतिषिद्धयोः सर्वात्मना वर्जनं
12:00 · not named
केनचित् प्रतिज्ञातुं शक्यम् ये? सुनिपुणानामपि सूक्ष्मापराधदर्शनात्
12:49–12:54 · भविष्यपुराणम् १ पर्व १ (ब्रह्मपर्व) 16.5
पञ्च सूना गृहस्थस्य तेन स्वर्गं न गच्छति । कण्डनी पेषणी चुल्ली उदकुम्भीः प्रमार्जनी
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Heard asपञ्चसूना गृहस्थस्य चुल्ली पेषण्युपस्करः
12:55 · not named
कण्डनी चोदकुम्भश्च बध्यते यास्तु वाहयन्
13:18–13:22 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 11.100
हरिर्हरति पापानिदुष्टचित्तैरपि स्मृतः । अनिच्छयापि संस्पृष्टो दहत्येव हि पावकः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Also inस्कन्दपुराणम् काशीखण्डः 27.49
Heard asअनिच्छयापि संस्पृष्टो दहत्येव हि पावकः
14:09 · not named
नहि जन्मप्रायणयोरन्तराले काम्यप्रतिषिद्धयोः सर्वात्मनावर्जनं केनचित् प्रतिज्ञातुं शक्यम्, सुनिपुणानामपि सूक्ष्मापराधदर्शनात्
16:03 · not named
यद्वेद आह तदस्माकं प्रमाणम्
16:28–16:44 · छान्दोग्योपनिषत् 4.14.3
इदमिति ह प्रतिजज्ञे लोकान्वाव किल सोम्य तेऽवोचन्नहं तु ते तद्वक्ष्यामि यथा पुष्करपलाश आपो न श्लिष्यन्त एवमेवंविदि पापं कर्म न श्लिष्यत इति ब्रवीतु मे भगवानिति तस्मै होवाच
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Heard asतद्यथा पुष्करपलाशे आपो न श्लिष्यन्ते एवमेवंविदि पापं कर्म न श्लिष्यते
16:46–16:55 · छान्दोग्योपनिषत् 5.24.3
तद्यथेषीकातूलमग्नौ प्रोतं प्रदूयेतैवं हास्य सर्वे पाप्मानः प्रदूयन्ते य एतदेवं विद्वानग्निहोत्रं जुहोति
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Heard asतद्यथेषीकातूलमग्नौ प्रोतं प्रदूयेत एवं हास्य सर्वे पाप्मानः प्रदूयन्ते
17:34 · not named
तस्य पुत्रा दायमुपयन्ति सुहृदः साधुकृत्यां द्विषन्तः पापकृत्याम्
18:02 · not named
सुहृदः साधुकृत्यां द्विषन्तः पापकृत्याम्
18:13–18:24 · तैत्तिरीयारण्यकम् 2.3.1
यद्-दे॑वा देव॒हेड॑नं॒ (देव॒हेळ॑नं॒) देवा॑सश्चकृ॒मा व॒यम् । आदि॑त्या॒स्तस्मा᳚न्मा मुञ्चत॒र्तस्य॒र्तेन॒ मामि॒त ॥ देवा॑ जीवनका॒म्या यद्-वा॒चाऽनृ॑तमूदि॒म । तस्मा᳚न्न इ॒ह मु॑ञ्चत॒ विश्वे॑ देवाः स॒जोष॑सः ॥ ऋ॒तेन॑ द्यावापृथिवी ऋ॒तेन॒ त्वꣳ स॑रस्वति । कृ॒तान्नः॑ पा॒ह्येन॑सो॒ यत् किञ्चानृ॑तमूदि॒म ॥ इ॒न्द्रा॒ग्नी मि॒त्रावरु॑णौ॒ सोमो॑ धा॒ता बृह॒स्पतिः॑ । ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वेन॑सो॒ यद॒न्यकृ॑तमारि॒म ॥ स॒जा॒त॒शꣳ॒॒सादु॒त जा॑मिशꣳ॒॒ साज्ज्याय॑सः॒ शꣳसा॑दु॒त वा॒ कनी॑यसः । अना॑धृष्टं दे॒वकृ॑तं॒ ॅयदेन॒स्तस्मा॒त् त्वम॒स्माञ् जा॑तवेदो मुमुग्धि ( ) ॥ यद्वा॒चा यन् मन॑सा बा॒हुभ्या॑-मू॒रुभ्या॑मष्ठी॒वद्भ्या॑ शि॒श्नैर्यदनृ॑तं चकृ॒मा व॒यम् । अ॒ग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सा॒ गार्.ह॑पत्यः॒ प्रमु॑ञ्चतु चकृ॒म यानि॑ दुष्कृ॒ता ॥ येन॑ त्रि॒तो अ॑र्ण॒वान् नि॑र्ब॒भूव॒ येन॒ सूर्यं॒ तम॑सो निर्मु॒मोच॑ । येनेन्द्रो॒ विश्वा॒ अज॑हा॒दरा॑ती॒स्तेना॒हं ज्योति॑षा॒ ज्योति॑रानशा॒न आ᳚क्षि ॥ यत् कुसी॑द॒मप्र॑तीत्तं॒ मये॒ह येन॑ य॒मस्य॑ नि॒धिना॒ चरा॑मि । ए॒तत्तद॑ग्ने अनृ॒णो भ॑वामि॒ जीव॑न्ने॒व प्रति॒ तत्ते॑ दधामि ॥ "यन्मयि॑ मा॒ता{17}" "यदा॑ पि॒पेष॒{18}" "यद॒न्तरि॑क्षं॒{19}" " ॅयदा॒शसा{20} "ऽति॑क्रामामि{21}" "त्रि॒ते दे॒वा{22}" "दि॒वि जा॒ता{23}" "यदाप॑{24}" "इ॒मं मे॑ वरुण॒{25}" "तत्त्वा॑ यामि॒{26}" "त्वं नो॑ अग्ने॒{27}" "सत्वं नो॑ अग्ने॒{28}" "त्वम॑ग्ने अ॒यासि॑{29}"।
Sourceyajurveda.sanatana.in
Heard asइन्द्राग्नी मित्रावरुणौ सोमो धाता बृहस्पतिः
18:30 · not named
आरिम इत्युक्ते प्राप्तवन्तः स्मः इत्यर्थः
20:03–20:17 · pancharatna 5.5
एकान्ते सुखमास्यतां परतरे चेतः समाधीयतां पूर्णात्मा सुसमीक्ष्यतां जगदिदं तद्भाधितं दृश्यताम् । प्राक्कर्म प्रविलाप्यतां चितिबलान्नाप्युत्तरैः श्लिष्यतां प्रारब्धं त्विह भुज्यतामथ परब्रह्मात्मना स्थीयताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asप्राक्कर्म प्रविलाप्यतां चितिबलात् नाप्युत्तरैः श्लिष्यताम्
20:19 · not named
चितिबलात् ज्ञानबलात् इत्यर्थः
20:31 · not named
सद्विद्वानुपसृप्यतां प्रतिदिनं तत्पादुकं सेव्यताम्
20:44–20:49 · भगवद्गीता 4.34
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया । उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A028.34
Heard asउपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः
20:50 · not named
तत्त्वदर्शिनः ज्ञानिनः
22:12–22:14 · pancharatna 5.2
सङ्गः सत्सु विधीयतां भगवतो भक्तिर्दृढाधीयतां शान्त्यादिः परिचीयतां दृढतरं कर्माशु संत्यज्यताम् । सद्विद्वानुपसर्प्यतामनुदिनं तत्पादुका सेव्यतां ब्रह्मैकाक्षरमर्थ्यतां श्रुतिशिरोवाक्यं समाकर्ण्यताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asब्रह्मैकाक्षरमर्थ्यताम्
22:22 · not named
एकम् अक्षरम् अविनाशि ब्रह्म तदेव अर्थ्यताम् ब्रह्मज्ञानोपदेशो मे क्रियताम् इत्यर्थः न क्रियताम्
22:36–22:41 · pancharatna 5.5
एकान्ते सुखमास्यतां परतरे चेतः समाधीयतां पूर्णात्मा सुसमीक्ष्यतां जगदिदं तद्भाधितं दृश्यताम् । प्राक्कर्म प्रविलाप्यतां चितिबलान्नाप्युत्तरैः श्लिष्यतां प्रारब्धं त्विह भुज्यतामथ परब्रह्मात्मना स्थीयताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asचितिबलात् प्राक्कर्म प्रविलाप्यतां नाप्युत्तरैः श्लिष्यताम्
22:46–22:54 · ब्रह्मसूत्रम् 4.1.13
तदधिगम उत्तरपूर्वाघयोरश्लेषविनाशौ तद्व्यपदेशात्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asसूत्रकारोऽपि तदधिगम उत्तरपूर्वाघयोरश्लेषविनाशौ तद्व्यपदेशात्
22:55 · not named
तदधिगमे उत्तरपूर्वाघयोरश्लेषविनाशौ उत्तराघस्य अश्लेषः पूर्वाघस्य विनाशः
23:28–23:41 · भगवद्गीता 4.37
यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन । ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · panchadashi 3.4.15 · अग्निपुराणम् agni (no sections) 381.9 · भीष्मपर्व P06_U03_A028.37
Heard asयथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा
26:21–26:28 · बृहदारण्यकोपनिषत् 4.4.22
स वा एष महानज आत्मा योऽयं विज्ञानमयः प्राणेषु य एषोऽन्तर्हृदय आकाशस्तस्मिञ्छेते सर्वस्य वशी सर्वस्येशानः सर्वस्याधिपतिः स न साधुना कर्मणा भूयान्नो एवासाधुना कनीयानेष सर्वेश्वर एष भूताधिपतिरेष भूतपाल एष सेतुर्विधरण एषां लोकानामसम्भेदाय तमेतं वेदानुवचनेन ब्राह्मणा विविदिषन्ति यज्ञेन दानेन तपसानाशकेनैतमेव विदित्वा मुनिर्भवति । एतमेव प्रव्राजिनो लोकमिच्छन्तः प्रव्रजन्ति । एतद्ध स्म वै तत्पूर्वे विद्वांसः प्रजां न कामयन्ते किं प्रजया करिष्यामो येषां नोऽयमात्मायं लोक इति ते ह स्म पुत्रैषणायाश्च वित्तैषणायाश्च लोकैषणायाश्च व्युत्थायाथ भिक्षाचर्यं चरन्ति या ह्येव पुत्रैषणा सा वित्तैषणा या वित्तैषणा सा लोकैषणोभे ह्येते एषणे एव भवतः । स एष नेति नेत्यात्मागृह्यो न हि गृह्यतेऽशीर्यो न हि शीर्यतेऽसङ्गो न हि सज्यतेऽसितो न व्यथते न रिष्यत्येतमु हैवैते न तरत इत्यतः पापमकरवमित्यतः कल्याणमकरवमित्युभे उ हैवैष एते तरति नैनं कृताकृते तपतः
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asतमेतं वेदानुवचनेन ब्राह्मणा विविदिषन्ति यज्ञेन दानेन तपसाऽनाशकेन
28:41 · not named
मधुसूदनसन्मौनिब्रह्मानन्दगुरू भजे अद्वैतराजमार्गोऽयं याभ्यां निष्कण्टकीकृतः अद्वैतराजमार्गोऽयं याभ्यां निष्कण्टकीकृतः
32:22–32:27 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:05–0:26 · ध्यानश्लोकः यस्येच्छयैव
यस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते । तस्मै समस्तफलभोगनिबन्धनाय नित्यप्रबुद्धमुदिताय नमः शिवाय ॥
Heard asयस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते
4:18 · not named
अणिमा महिमा चैव लघिमा गरिमा तथा प्राप्तिः प्राकाम्यमीशित्वं वशित्वं चाष्टसिद्धयः
Lines also inब्रह्माण्डपुराणम् उत्तरभागः 19.4 · श्रीमद्भागवतपुराणम् एकादशस्कन्धे 15.4
9:03 · not named
क्षान्तं न क्षमया गृहोचितसुखं त्यक्तं न सन्तोषतः सोढा दुस्सहशीतवाततपक्क्लेशा न तप्तं तपः ध्यातं वित्तमहर्निशं नियमितप्राणैर्न शम्भोः पदं
9:37 · not named
तत्तत्कर्म कृतं यदेव मुनिभिस्तैस्तैः फलैर्वञ्चिताः
11:01 · not named
विकारहेतौ सति विक्रियन्ते येषां न चेतांसि त एव धीराः
13:11 · not named
वेधाद्वेधा भ्रमं चक्रॆ कान्तासु कनकेषु च
13:58 · not named
वेधाद्वेधा भ्रमं चक्रॆ कान्तासु कनकेषु च तासु तेष्वप्यनासक्तः साक्षाद् भर्गो नराकृतिः
15:12–15:19 · विष्णुस्तोत्राणि मोहमुद्गरः (भज गोविन्दम्).3
नारीस्तनभरनाभीदेशं दृष्ट्वा मा गा मोहावेशम् । एतन्मांसवसादिविकारं मनसि विचिन्तय वारंवारम्
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Heard asएतन्मांसवसादि विकारं मनसि विचिन्तय वारं वारम्
16:02 · not named
एकोनविंशतिशतं शती दशशतं लक्षं सहस्राधिपः लक्षेशः क्षितिपालतां क्षितिपतिर्वित्तेशतां वाञ्छति
17:47 · not named
आस्तिक्यं चेद् धनमखिलमप्यर्थिकसात्कर्तुमर्हम् नास्तिक्यं चेत् तदपि भोगविधया
18:51 · not named
मृत्तोऽप्यर्थं न मोक्ष्यामि बद्ध्वानेष्यामि मूर्धनि इति चेत् सुदृढा बुद्धिः पात्रे देयमशङ्कितम्
22:55 · not named
यद्ददासि विशिष्टेभ्यो यदश्नासि दिने दिने तत्ते वित्तमहं मन्ये परमन्यस्य रक्षसि
24:45 · not named
केवलं ईश्वरा अनुग्रहं वेणुं
0:05–0:15 · गुरुस्तोत्राणि श्रीगुरुपरम्परास्तोत्रम्.50
सदाशिवसमारम्भां शङ्कराचार्यमध्यमाम् । अस्मदाचार्यपर्यन्तां वन्दे गुरुपरम्पराम् ॥
Sourcewww.sringeri.net
Heard asसदाशिव समारम्भां शङ्कराचार्य मध्यमाम् अस्मदाचार्य पर्यन्तां वन्दे गुरु परम्पराम्
0:43–0:58 · भीष्मपर्व P06_U04_A043.1
गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्रसङ्ग्रहैः । या स्वयं पद्मनाभस्य मुखपद्माद्विनिःसृता
Sourcesanatana.in
Also inपद्मपुराणम् सृष्टिखण्डम् 60.135
Heard asगीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्रविस्तरैः
8:24–8:37 · भगवद्गीता 3.37
काम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भवः । महाशनो महापाप्मा विद्ध्येनमिह वैरिणम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inpanchadashi 2.2.160 · भीष्मपर्व P06_U03_A027.37
Heard asमहाशनो महापाप्मा विद्ध्येनमिह वैरिणम्
10:21–10:28 · वाल्मीकिरामायणम् सुन्दरकाण्डम् 53.27
वैदेही शोक सम्तप्ता हुत अशनम् उपागमत् | मन्गला अभिमुखी तस्य सा तदा आसीन् महाकपेः
Sourcehvram1.github.io
Heard asमङ्गलाभिमुखी तस्य सा तदासीन्महाकपेः
10:28–10:32 · वाल्मीकिरामायणम् सुन्दरकाण्डम् 53.28
उपतस्थे विशाल अक्षी प्रयता हव्य वाहनम् | यदि अस्ति पति शुश्रूषा यदि अस्ति चरितम् तपः
Sourcehvram1.github.io
Heard asयद्यस्ति पतिशुश्रूषा यद्यस्ति चरितं तपः
10:33–10:38 · वाल्मीकिरामायणम् सुन्दरकाण्डम् 53.29
यदि च अस्ति एक पत्नीत्वम् शीतो भव हनूमतः | यदि कश्चित् अनुक्रोशः तस्य मयि अस्ति धीमतः
Sourcehvram1.github.io
Heard asयदि वाप्येकपत्नीत्वं शीतो भव हनूमतः
12:26–12:39 · वाल्मीकिरामायणम् सुन्दरकाण्डम् 55.4
क्रुद्धः पापम् न कुर्यात्कः क्रुद्धो हन्याद्गुरूनपि | क्रुद्धः परुषया वाचा नरः साधूनधिक्षिपेत्
Sourcehvram1.github.io
Also inवनपर्व P03_U03_A029.4
Heard asक्रुद्धः पापं न कुर्यात् कः क्रुद्धो हन्याद् गुरूनपि
12:40–12:46 · वाल्मीकिरामायणम् सुन्दरकाण्डम् 55.5
वाच्यावाच्यम् प्रकुपितो न विजानाति कर्हिचित् | नाकार्यमस्ति क्रुद्धस्य नावाच्यम् विद्यते क्वचित्
Sourcehvram1.github.io
Heard asनावाच्यमस्ति क्रुद्धस्य नाकार्यं विद्यते क्वचित्
13:45 · not named
नाग्निरग्नौ प्रवर्तते
17:08 · not named
दद्यान्नावसरं किञ्चित् कामादीनां मनागपि कामादीनां मनागप्यवसरो न दद्यात्
18:12 · not named
कामं वस्तुविचारतो छिन्नदयम्
28:33–28:41 · भगवद्गीता 3.37
काम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भवः । महाशनो महापाप्मा विद्ध्येनमिह वैरिणम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inpanchadashi 2.2.160 · भीष्मपर्व P06_U03_A027.37
Heard asमहाशनो महापाप्मा विद्ध्येनमिह वैरिणम्
29:36–29:41 · विष्णुस्तोत्राणि मोहमुद्गरः (भज गोविन्दम्).24
त्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णु- र्व्यर्थं कुप्यसि मय्यसहिष्णुः । सर्वस्मिन्नपि पश्यात्मानं सर्वत्रोत्सृज भेदज्ञानम्
Sourcewww.sringeri.net
Heard asत्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णुः व्यर्थं कुप्यसि मय्यसहिष्णुः
0:11–0:29 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
4:55 · not named
प्राकृतभोगावसरे ताम्यसि चेतो वृथा कुतो हेतुः न्यग्रोधबीजमुप्त्वा शोचन्निव नाम्रमस्येत्
8:31–8:35 · भगवद्गीता 3.22
न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन । नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inअनुशासनपर्व P13_U01_A014.31 · अनुशासनपर्व P13_U01_A147.8 · भीष्मपर्व P06_U03_A027.22 · मत्स्यपुराणम् matsya (no sections) 36.12
Heard asन मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन
10:22–10:25 · तैत्तिरीयोपनिषत् 1.11.1
वेदमनूच्याचार्योऽन्तेवासिनमनुशास्ति । सत्यं वद । धर्मं चर । स्वाध्यायान्मा प्रमदः । आचार्याय प्रियं धनमाहृत्य प्रजातन्तुं मा व्यवच्छेत्सीः । सत्यान्न प्रमदितव्यम् । धर्मान्न प्रमदितव्यम् । कुशलान्न प्रमदितव्यम् । भूत्यै न प्रमदितव्यम् । स्वाध्यायप्रवचनाभ्यां न प्रमदितव्यम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inतैत्तिरीयारण्यकम् 5.11.1
Heard asस्वाध्यायान्मा प्रमदः
13:14–13:17 · अग्निपुराणम् agni (no sections) 372.8
सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात्सत्यमप्रियं । प्रियञ्च नानृतं ब्रूयादेष धर्म्मः सनातनः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Also inगरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 238.4 · स्कन्दपुराणम् काशीखण्डः 38.83 · स्कन्दपुराणम् धर्मारण्यखण्डः 6.88
Heard asसत्यं ब्रूयात् प्रियं ब्रूयात्
13:24–13:36 · अग्निपुराणम् agni (no sections) 372.8
सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात्सत्यमप्रियं । प्रियञ्च नानृतं ब्रूयादेष धर्म्मः सनातनः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Also inगरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 238.4 · स्कन्दपुराणम् काशीखण्डः 38.83 · स्कन्दपुराणम् धर्मारण्यखण्डः 6.88
Heard asसत्यं ब्रूयात् प्रियं ब्रूयात् न ब्रूयात् सत्यमप्रियम्
14:34 · not named
प्रियं च नानृतं ब्रूयात्
15:20–15:22 · वनपर्व P03_U22_A313.117
तर्कोऽप्रतिष्ठः श्रुतयो विभिन्ना नैको ऋषिर्यस्य मतं प्रमाणम्। धर्मस्य तत्त्वं निहितं गुहायां महाजनो येन गतः स पन्थाः
Sourcesanatana.in
Also inगरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 109.51
Heard asधर्मस्य तत्त्वं निहितं गुहायाम्
17:28–17:38 · भगवद्गीता 2.32
यदृच्छया चोपपन्नं स्वर्गद्वारमपावृतम् । सुखिनः क्षत्रियाः पार्थ लभन्ते युद्धमीदृशम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inकर्णपर्व P08_U01_A057.2 · भीष्मपर्व P06_U03_A026.32
Heard asसुखिनः क्षत्रियाः पार्थ लभन्ते युद्धमीदृशम्
22:02–22:07 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:10–0:27 · ध्यानश्लोकः शरदिन्दुविकास
शरदिन्दुविकासमन्दहासां स्फुरदिन्दीवरलोचनाभिरामाम् । अरविन्दसमानसुन्दरास्याम् अरविन्दासनसुन्दरीमुपासे ॥
Heard asशरद्विकासिमन्दाहासां स्फुरदिन्दीवरलोचनाभिरामाम्
2:19–2:22 · आदिशङ्कराचार्यस्तोत्राणि श्री-आदि-शङ्कराचार्य-अष्टोत्तर-शतनामावलिः.19
परिव्राजाश्रमोद्धर्त्रे नमः
Sourcewww.sringeri.net
4:10 · not named
அதைத்தான் பகவத்பாதாள் 'பரிவ்ராஜகாஸ்ரமோத்தர்த்தா'ங்கிற நாமத்தை அனுஸரிச்சு, தான் ஸந்நியாஸ ஆஸ்ரமத்தை வாங்கி, யோக்யரானவர்களுக்கு ஸந்நியாஸ ஆஸ்ரமத்தைக் கொடுத்து, இந்த துரீயாஸ்ரமத்தை ரொம்ப விசேஷமாகப் பிரச்சாரத்துக்குக் கொண்டுவந்தார்.
4:57 · not named
முக்கியமாக ஸந்நியாஸிக்குச் சொல்லப்பட்ட தர்மங்கள்ல, அது சாதாரண தர்மமா இருந்தாலுங்கூட, ஸந்நியாஸிக்கு ரொம்ப விசேஷமாச் சொன்ன ஒரு தர்மம்கிறது அஹிம்ஸாங்கிறது. அஹிம்ஸாங்கிறது சாதாரண தர்மம்தான், எல்லாரும் அனுஷ்டிக்க வேண்டியதுதான். தர்மசாஸ்திரத்திலே, 'அஹிம்ஸா ஸத்யம் அஸ்தேயம் ஸௌசம் இந்திரிய நிக்ரஹஃ ஏதம் ஸாமாஸிகம் தர்மம் சாதுர்வர்ண்யே அப்ரவீன் மனுஃ' அப்படின்னு சொல்லி, எல்லோருக்கும் வேண்டப்பட்ட தர்மங்கள்ல அஹிம்ஸாங்கிறதை முதல் முதலாகச் சொல்லியிருக்கு.
6:04 · not named
ஸஞ்சாரம் பண்ணினால் ஏதாவது சின்னச் சின்னப் பிராணிகளுக்குத் தொந்தரவாகலாம். அந்த ஸந்நியாஸி அன்னைக்குச் சாதுர்மாஸ்யத்தின் ஸங்கல்பத்துலதான் சொல்லுவார். மழைக்காலத்துல அநேகமான பிராணிகள் போயிட்டு இருக்கும், அதிலே நாங்கள் ஸஞ்சாரம் பண்ணினா அந்தப் பிராணிகளுக்கெல்லாம் தொந்தரவாகலாம், அதுக்காக யாருக்கும் தொந்தரவாகப்படாதுங்கிறதுக்காக ஒரே இடத்துல ஒரு நாலு மாசமோ அல்லது ரெண்டு மாசமோ இருக்கிறதாக நிச்சயித்திருக்கிறோம் என்று அந்த ஸந்நியாஸிகள் ஸங்கல்பம் பண்ணுவார். அதுக்குக் காரணம், அந்த ஸந்நியாஸினால யாருக்கும் தொந்தரவாகக் கூடாதுன்னுட்டு. ஸந்நியாஸம் வாங்கும்போது ஸந்நியாஸி ஒரு ப்ரதிஜ்ஞை பண்ணனும். 'அபயம் ஸர்வபூதேப்யோ மத்தஸ் ஸ்வாஹா'ன்னு சொல்லி. 'மத்தஹ்' என்னால் 'ஸர்வபூதேப்யஹ் அபயம்' என்னால் யாருக்கும் பயம் வரக்கூடாது, நான் யாருக்கும் தொந்தரவு செய்யமாட்டேன், என்னால யாருக்கும் எந்தவிதமான பயமும் உண்டாகக்கூடாது.
7:45 · not named
सर्वभूतेभ्यो मत्तः स्वाहा इति संन्यास कालत्तिलये ओरु प्रतिज्ञा वचनं संन्यासी चोल्लुवेन.
7:53 · not named
अंद अभय प्रदानं इंद चातुर्मास्य कालत्तिले एंद विधमान ओरु कृमिकीटादिगळुक्कु एंगळ आले तंदुरवाग पडातुंगदक्काग इंद समयत्तिले एंगेयुं पोहादुग ओरे इडत्तिले इरुंदु
8:13 · not named
अनुष्ठानत्तै पण्णिक्कोंडु प्रणवानुसन्धानत्तै सेइदुकोंडु ब्रह्मानुसन्धानं सेइदुकोंडु वर्रपट्ट योग्यमान शिष्यर्गळुक्कु तत्त्वत्त उपदेशं सेइदुकोंडु
8:30 · not named
इरुक्कणं अंगरदु संन्यासिकि विहितमान धर्मं धर्मशास्त्रंगळु.
8:36 · not named
अंद धर्मत्तै भगवत्पादाळ रोंब विशेषमाह प्रचारत्तुकु कोंडु वंदु संन्यासगळ इप्पडि इरुक्कणं अप्डिनु तीर्माणं पण्णिनार.
8:48 · not named
अंद धर्मत्तै अनुसरिच्चु इंद चातुर्मास्य समयत्तिले ओरे इडत्तिले इरुंदु
8:59 · not named
ब्रह्मानुसन्धानमुं प्रणवानुसन्धानं सेइदुकोंडु इरुक्किरदु एंगर ओरु संप्रदायं वंदुडुत्तु.
9:07 · not named
अन्नीलेरुंदुं शृंगेरी मठत्तिले वंदि वंदिरुंद आचार्यान्मार्हळ एल्लारुं इंद संन्यास धर्मत्तै
9:17 · not named
कोंचुं कूड तवरामल अनुष्ठानं सेइदुकोंडु वंदार्गळ.
9:22 · not named
अदे क्रमत्तिले इप्पो नांगळुं कूड इंद चातुर्मास्यत्तै ओरे इडत्तिले इरुंदु अनुष्ठिक्कणं एंगिर ओरु धर्मत्तिले इरुक्किरोम.
9:38 · not named
इंद चातुर्मास्य कालत्तिले अंद परम पवित्रमान शृंगेरी क्षेत्रत्तिल इरुक्किरदु एनक्कु रोंबवुं इष्टमान विषयं, पिडित्तमान विषयं.
9:54 · not named
आनाल शिष्य जनंगळुडैय निर्बंधत्तिनाले शृंगेरीलेरुंदु पुरप्पड वेण्डि वंदुडुत्तु.
10:03 · not named
पुरप्पट्टाच्चु. चातुर्मास्य समयत्तिले ओरे इडत्तिल इरुक्कणं. इंद समयत्तिल सुत्तप्पडादु. मीदि समयत्तिल संचारं पण्णणं.
10:19 · not named
अप्पो इंद चातुर्मास्य समयत्तिले एंगे इरुक्कणं एंगिर ओरु प्रश्ने वंद पोदु एंग शिष्य एल्लारुं कूड अनेक इडत्तिले इरुंदु प्रार्थनागळै सेळित्तनार्गळ.
10:33 · not named
एंगूरले चातुर्मास्यं पण्णणं, एंगूरले चातुर्मास्यं पण्णणं, एंगूरले चातुर्मास्यं पण्णणं अप्डिनु चोल्लि.
10:40 · not named
आनाल एंग गुरुनाथर ५२ वर्षंगळुक्कु मुन्नाडि इंद चेन्नै नगरत्तिले चातुर्मास्य अनुष्ठानं पण्णिनार.
10:54 · not named
अदुक्कप्पुरम शृंगेरी आचार्याळ इंगे चातुर्मास्य अनुष्ठानं पण्णलै. इंगे इरुक्किर शिष्यर्गळुक्कु अदु ओरु पेरिय कोरैया इरुंददु.
11:06 · not named
आचार्याळ इंगे चातुर्मास्यं पण्णि ५० वर्षत्तुकु मेले आयित्ते, इंगे ओरु चातुर्मास्यं नडक्कळमेनु चोल्लि.
11:17 · not named
एनक्कु यार विषयत्तिलियुं ओरु पक्षपात बुद्धि एंगिरदु किडैयादु. एनक्कु इवन एनक्कु वेण्डपट्टवन, इवन एनक्कु वेण्डातवन अप्डिनु नान यारैयुं भाविक्कलै.
11:33 · not named
एंग महासन्निधानं चोल्लुंडु इरुंदार, इन्दो पारुप्पा स्वामिगळ वंदु ओरु कुळन्दै मादिरी. कुळन्दै यार तूकिक्कोबाळो अवळे अम्मानु नेनेच्चुंडु इरुप्पा.
11:46 · not named
अंद कुळन्दैक्कु वेरोन्नुं तेरियादु. यार अंद कुळन्दै तूकिक्कोबाळो अदान अम्मानु नेनेच्चुंडु इरुप्पा. स्वामिगळुं अदे मादिरी अप्डिनु. अदुनाले एनक्कु यारै पत्तियुं पारपक्षमो इवन एनक्कु वेण्डपट्टवन वेण्डातवन एंगिर भावनैयो किडैयादु. एनक्कु एल्लारुं वेण्डपट्टवादान्. आनाल इत्तने पेरु ओरु प्रार्थना
16:22 · not named
अधिमासे तु सम्प्राप्ते
0:08–0:26 · ध्यानश्लोकः मालासुधाकुम्भ
मालासुधाकुम्भविबोधमुद्राविद्याविराजत्करवारिजाताम् । अपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥
Heard asअपारकारुण्यसुधाम्बुराशिं श्रीशारदाम्बां प्रणतोऽस्मि नित्यम्
2:17–2:20 · भगवद्गीता 6.5
उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् । आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inअनुशासनपर्व P13_U01_A006.27 · गरुडपुराणम् ब्रह्मकाण्डः (मोक्षकाण्डः) 34.71 · भीष्मपर्व P06_U03_A030.5 · स्त्रीपर्व P11_U01_A002.35
Heard asआत्मैव ह्यात्मनो बन्धुः
4:13–4:26 · पद्मपुराणम् पातालखण्डः 99.19
मृतं शरीरमुत्सृज्य काष्ठलोष्टसमं भुवि । विमुखा बांधवा यांति धर्मस्तमनुगच्छति
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Also inअनुशासनपर्व P13_U01_A111.3 · गरुडपुराणम् ब्रह्मकाण्डः (मोक्षकाण्डः) 12.24 · ब्रह्मपुराणम् brahma (no sections) 217.6
Heard asमृतं शरीरमुत्सृज्य काष्ठलोष्टसमं क्षितौ
5:30–5:35 · भगवद्गीता 6.5
उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् । आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inअनुशासनपर्व P13_U01_A006.27 · उद्योगपर्व P05_U03_A034.64 · भीष्मपर्व P06_U03_A030.5 · स्त्रीपर्व P11_U01_A002.35
Heard asआत्मैव ह्य आत्मनो बन्धुर् आत्मैव रिपुर् आत्मनः
7:20–7:24 · भगवद्गीता 3.22
न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन । नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि
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Also inअनुशासनपर्व P13_U01_A014.31 · अनुशासनपर्व P13_U01_A147.8 · भीष्मपर्व P06_U03_A027.22 · मत्स्यपुराणम् matsya (no sections) 36.12
Heard asन मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन
8:30–8:34 · भगवद्गीता 3.21
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः । स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inपद्मपुराणम् पातालखण्डः 86.9 · भीष्मपर्व P06_U03_A027.21 · श्रीमद्भागवतपुराणम् षष्ठस्कन्धे 2.4 · स्कन्दपुराणम् कौमारिकाखण्डः 13.96 · स्कन्दपुराणम् नागरखण्डः 131.8
Heard asयद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः
9:18 · not named
रामवद्वर्तितव्यं न रावणवत्
9:35 · not named
रामवद्वर्तितव्यं न रावणवत्
10:11–10:15 · द्रोणपर्व P07_U03_A059.23
रामाद्रामं जगदभूद्रामे राज्यं प्रशासति। चतुर्विधाः प्रजा रामः स्वर्गं नीत्वा दिवं गतः
Sourcesanatana.in
Also inद्रोणपर्व P07_U03_A059.13 · वाल्मीकिरामायणम् युद्धकाण्डम् 128.103 · श्रीरामस्तोत्राणि श्रीराम-पट्टाभिषेक-सर्गः.103
Heard asरामभूतं जगदभूद्रामे राज्यं प्रशासति
11:21–11:31 · वनपर्व P03_U07_A094.4
वर्धत्यधर्मेण नरस्ततो भद्राणि पश्यति। ततः सपत्नाञ्जयति समूलस्तु विनश्यति
Sourcesanatana.in
Also inब्रह्मवैवर्तपुराणम् श्रीकृष्णजन्मखण्डः 86.84
Heard asअधर्मेणैधते पूर्वं ततो भद्राणि पश्यति
13:25–13:37 · वाल्मीकिरामायणम् सुन्दरकाण्डम् 49.18
यदि अधर्मो न बलवान् स्यात् अयम् राक्षस ईश्वरः | स्यात् अयम् सुर लोकस्य सशक्रस्य अपि रक्षिता
Sourcehvram1.github.io
Heard asयद्यधर्मो न बलवान् स्यादयं राक्षसेश्वरः
16:02–16:13 · गरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 111.12
मातृवत्परदारेषु परद्रव्येषु लोष्टवत् । आत्मवत्सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Heard asमाकृथाः परदारेषु परद्रव्येषु लोष्टवत्
26:17–26:29 · विष्णुस्तोत्राणि मोहमुद्गरः (भज गोविन्दम्).27
गेयं गीतानामसहस्रं ध्येयं श्रीपतिरूपमजस्रम् । नेयं सज्जनसङ्गे चित्तं देयं दीनजनाय च वित्तम्
Sourcewww.sringeri.net
Heard asनेयं सज्जनसङ्गे चित्तं देयं दीनजनाय च वित्तम्
28:19 · not named
नामक्कले इह कक्कुडिय शिष्यजनङ्गलुडिय भक्तिश्रद्धैगळुक्काह
28:28 · not named
सन्तुष्टपट्टु नान् इङ्गे वन्देन्
28:31 · not named
इदु एन् वळि अल्लादालुङ्कूड
28:53 · not named
इन्नु जास्तिये तविरा कम्मी एङ्गादु किळैयादु
28:56 · not named
अवर सोन्नारे, उण्मैया शृङ्गेरिक्कु पोय् अन्द आचार्याळुडिय अन्द शारदाम्बाळुडिय अनुग्रहत्तै पेरवेण्डुमेन्ड्राल, अन्द महिमैयै उणरवेण्डुमेन्ड्राल शृङ्गेरिक्कु अडिक्कडि पोणमुन्नु अवर सोन्नारे, अवर सोन्नदु स्वयम् अनुभवित्तु सोन्न वार्त्तै
29:22 · not named
ओरुत्तन् वन्दु माम्बळम् पात्तु स्वयम् साप्पिट्टु अन्द माम्बळत्तिनुडिय रुचि अन्द तृप्तियै अनुभवित्तुट्टु इन्नु नीयुम् माम्बळम् साप्पिडु अप्पीडिन्नु सोन्ना एप्पडि इरुक्कुमो, अप्पडित्तान् अवर सोन्नदुम्
29:37 · not named
शृङ्गेरियिनुडिय महिमैयै स्वयम् उणर्न्दु अप्पुऱम् अवर एल्लारुक्कुम् सोन्नार्
29:41 · not named
अदेमादिरी नीङ्ग एल्लारुङ्कूड अडिक्कडि शृङ्गेरिक्कु वन्दुट्टु अङ्गे जगन्माता शारदैयिन् दर्शनम् सेयिदु अन्द जगन्मातावुडिय परिपूर्णमान कृपैक्कु पात्रमाहुङ्गळ्
29:54 · not named
उङ्गळुक्कु एल्लारुक्कुम् शृङ्गेरि शारदापीठ विषयत्तिले विशेषमान श्रद्धाभक्तिगळ् उण्डु एण्डु एनक्कु तेरियुम्
30:03 · not named
अदनाल् तान् नान् इङ्गे वर समयत्तिले इवळवु विशेषमान एर्पाडुगळै सेयिदु इवळवु अमैदिया उक्कारुन्दु आचार्याळ् एन्न सोल्ऱारुङ्गऱत्तै केळ्क्कणुङ्कऱतुक्काह इवळवु श्रद्धैया उक्कारुन्देळ्
30:15 · not named
अदुक्काह उङ्गळुक्कु एल्लारुक्कुम् नान् परिपूर्णमान आशीर्वादम् सेयिदु
30:20 · not named
इन्नी नीङ्गळ् इङ्गे ओरु नल्ल कार्यङ्गळै नम्म ब्राह्मण समाजत्तिनुडिय नन्मैक्काह उद्धारत्तुक्काह नल्ल कार्यङ्गळै सेय्यप्पोरोम् अप्पीडिन्नु सोन्नेळ्, उङ्ग सङ्कल्पम् निर्विघ्नमा निरवेऱट्टुम्
30:36 · not named
एल्लोरुक्कुम् क्षेममाहट्टुम्
30:39 · not named
प्रतिओरुत्तनुक्कुङ्कूड भगवाणुडिय कृपैयाल सकल सौख्यङ्गळ् उण्डाकट्टुम् एण्डु नान् उङ्गळै अनैवरुक्कुम् परिपूर्णमान आशीर्वादङ्गळै तेरिवित्तु इन्द भाषणत्तै इङ्गे मुडिक्किऱेन्
30:51–30:55 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:00–0:16 · ध्यानश्लोकः शरदिन्दुविकास
शरदिन्दुविकासमन्दहासां स्फुरदिन्दीवरलोचनाभिरामाम् । अरविन्दसमानसुन्दरास्याम् अरविन्दासनसुन्दरीमुपासे ॥
Heard asभासं स्फुरदिन्दीवरलोचनाभिरामाम् अरविन्दसमानसुन्दरास्याम् अरविन्दासनसुन्दरीमुपासे
5:56 · not named
न संध्यादीनि कर्माणि न्यासं वा न कदाचन श्रुतिं पिदधति श्रोत्रे कृत्वा इत्यक्षरद्वयी कथं यज्ञाः प्रवर्तेरन् कथं क्रतुभुजो वयम्
6:38 · not named
श्रुतिं पिदधति श्रोत्रे कृत्वा इत्यक्षरद्वयी
11:47–11:54 · pancharatna 5.1
वेदो नित्यमधीयतां तदुदितं कर्म स्वनुष्ठीयतां तेनेशस्य विधीयतामपचितिः काम्ये मतिस्त्यज्यताम् । पापौघः परिधूयतां भवसुखे दोषोऽनुसन्धीयतां आत्मेच्छा व्यवसीयतां निजगृहत्तूर्णं विनिर्गम्यताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asवेदो नित्यमधीयतां तदुदितं कर्म स्वनुष्ठीयताम्
12:08–12:15 · pancharatna 5.1
वेदो नित्यमधीयतां तदुदितं कर्म स्वनुष्ठीयतां तेनेशस्य विधीयतामपचितिः काम्ये मतिस्त्यज्यताम् । पापौघः परिधूयतां भवसुखे दोषोऽनुसन्धीयतां आत्मेच्छा व्यवसीयतां निजगृहत्तूर्णं विनिर्गम्यताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asतदुदितं कर्म स्वनुष्ठीयतां तेनेशस्य विधीयतामपचितिः
12:44–12:47 · panchadashi 2.1.179
तावता मुक्तिरित्याहुः श्रुतयः स्मृतयस्तथा ।श्रुतिस्मृती ममैवाज्ञे इत्यपीश्वरभाषितम्
Heard asश्रुतिस्मृती ममैवाज्ञे
15:46–15:57 · vivekachudamani ?.26
शास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणा । सा श्रद्धा कथिता सद्भिर्यया वस्तूपलभ्यते
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asशास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणा
16:57–17:11 · भगवद्गीता 17.28
अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् । असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inगरुडपुराणम् ब्रह्मकाण्डः (मोक्षकाण्डः) 12.33 · भीष्मपर्व P06_U03_A041.28 · स्कन्दपुराणम् रेवाखण्डम् 227.21
Heard asइति भगवान् स्पष्टम् अवोचत् - अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् । असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह ॥
17:29–17:35 · pancharatna 5.1
वेदो नित्यमधीयतां तदुदितं कर्म स्वनुष्ठीयतां तेनेशस्य विधीयतामपचितिः काम्ये मतिस्त्यज्यताम् । पापौघः परिधूयतां भवसुखे दोषोऽनुसन्धीयतां आत्मेच्छा व्यवसीयतां निजगृहत्तूर्णं विनिर्गम्यताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asअत एव भगवत्पादैः - तदुदितं कर्म स्वनुष्ठीयताम् ।
18:11–18:18 · vivekachudamani ?.26
शास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणा । सा श्रद्धा कथिता सद्भिर्यया वस्तूपलभ्यते
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asतदुक्तं शङ्करैः - शास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणा । सा श्रद्धा ॥
0:02–0:14 · गुरुस्तोत्राणि श्रीगुरुपरम्परास्तोत्रम्.50
सदाशिवसमारम्भां शङ्कराचार्यमध्यमाम् । अस्मदाचार्यपर्यन्तां वन्दे गुरुपरम्पराम् ॥
Sourcewww.sringeri.net
Heard asअस्मदाचार्यपर्यन्तां वन्दे गुरुपरम्पराम्
0:35 · not named
நமக்கு நன்றாக போதனம் செய்தார்கள். ஆனால் அद्वैतात्मज्ञानं வரதுக்கு முன்னாடி
0:52 · not named
நாம் எல்லோரும் சாஸ்த்ரோக்தமான ரீதியிலே தர்மானுஷ்டானத்தை செய்யத்தான் வேணும். அந்த ஒரு வித்தியாசத்தை மீதி பேர்கள், அதாவது அद्वैत-த்துக்கு ப்ரதி பக்ஷிகளாக இருக்கக்கூடியவர்கள், இதை சரியாக புரிந்து கொள்ளாமல் இந்த அद्वैत सिद्धान्त-த்தின் மேலே ஆக்ஷேபம் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள். நீங்க அद्वैत-ம் சொல்றேள், அद्वैत-ம்னா ஒன்னுதான், ரெண்டாவது இல்லை. அப்போ குரு, சிஷ்யர், ரெண்டு எங்கே? உபதேசம் செய்யறது யாரு? உபதேசம் எடுத்துக்க கூடியது யாரு? அப்போ சங்கரர் எப்படி சொன்னார்? அद्वैत-ம் தானே, பேசாம இருக்க வேண்டியது தானே? அப்போ வேதமெல்லாம் பொய்யா? ஜகத் மித்யாங்குறேள், மித்யா ஜகத்துக்குள்ளே வேதமும் சேர்ந்திருக்கு, அப்போ அதுவும் பொய்தானா? இந்த மாதிரி சரியாக பகவத்பாதர் சொன்ன விஷயத்தை சரியாக புரிந்து கொள்ளாமல் அந்த அद्वैत प्रतिपक्षी-கள் அद्वैत सिद्धान्त-த்திலே ஆக்ஷேபணைகளை செய்து கொண்டிருப்பார்கள். பகவத்பாதர்
2:43 · not named
प्राग्ब्रह्मात्मैकत्वविज्ञानात् सर्वैषामेव प्रमाणानां प्रामाण्यस्य व्यवस्थितत्वात्
4:54 · not named
निस्त्रैगुण्ये पथि विचरतां को विधिः को निषेधः
5:21 · not named
वेदस्य च निरपेक्षं प्रामाण्यं रवेरिव रूपविषये
5:30 · not named
वेदस्य च निरपेक्षं प्रामाण्यं रवेरिव रूपविषये
8:56 · not named
सर्ववर्णानां स्वधर्मानुष्ठाने परमपरिमितं सुखम् सर्ववर्णानां स्वधर्मानुष्ठाने परमपरिमितं सुखम्
10:04–10:16 · विष्णुस्तोत्राणि मोहमुद्गरः (भज गोविन्दम्).5
यावद्वित्तोऽपार्जनसक्त- स्तावन्निजपरिवारो रक्तः । पश्चाज्जीवति जर्जरदेहे वार्त्तां कोऽपि न पृच्छति गेहे
Sourcewww.sringeri.net
Heard asपश्चाज्जीवति जर्जरदेहे वार्तां पृच्छति कोऽपि न गेहे
10:17 · not named
வயசானவா எல்லாருக்கும் அனுபவத்திலே இருக்கு. அவா நன்னா சம்பாத்தியம் பண்ணிண்டிருந்த சமயத்திலே எல்லாரும் ரொம்ப பிரியமா அவாளோட விவகாரம் பண்ணிண்டிருந்தா. வயசாயிடுத்து, சம்பாத்தியம் ஒன்னுமில்லை, சரீரத்திலே ஒரு சக்தியுமில்லை, அப்போ வீட்டிலிருக்கிறவன் இந்த கிழவன் இன்னும் எத்தனை நாள் இருக்கப்போறான்? அப்படித் தான் சொல்றாளே ஒழிய அவனுக்கு மதிப்புங்கறதே கிடையாது. இதை அன்னைக்கே பகவத்பாதாள் சொல்லிட்டார். पश्चाज्जीवति जर्जरदेहे वार्तां पृच्छति कोऽपि न गेहे. சாப்டாச்சா அப்படின்னு கூட யாரும் கேட்கமாட்டான். வந்தா சாப்பாடு போட்டாச்சு, சரி. வைச்சா வருவா, சாப்பாடு போட்டா போச்சு. वार्तां पृच्छति कोऽपि न गेहे. அப்போ உண்மையா நமக்கு பந்து யார்? நமக்கு வேண்டப்பட்டவன் யார்? அப்படின்னு சொன்னால் தர்மம் ஒன்று தான் உண்மையான நம்முடைய பந்து.
16:57–16:59 · shatashloki ?.95
किं ज्योतिस्ते वदस्वाहनि रविरिह मे चन्द्रदीपादि रात्रौस्यादेवं भानुदीपादिकपरिकलने किं तव ज्योतिरस्ति । चक्षुस्तन्मीलने किं भवति च सुतरां धीर्धियः किं प्रकाशेतत्रैवाहं ततस्त्वं तदसि परमकं ज्योतिरस्मि प्रभोऽहम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asपरमकं ज्योतिस्तदस्मि प्रभो
17:35 · not named
इदमेवमेव स्वस्त्ययनं यन्मामेकयोगिनमनेकयोगिबहुप्रतिपक्षमात्था अतो जेष्यामि सर्वानारभे च चिन्ताम्
18:13 · not named
जेष्यामि सर्वानारभे च चिन्ताम्
20:18 · not named
न हि वेदवाक्येषु कस्यचित् प्रामाण्यं कस्यचिदप्रामाण्यमिति सम्भवति, प्रमाणत्वाविशेषात्
20:33 · not named
कस्यचित् प्रामाण्यं कस्यचिदप्रामाण्यमिति न सम्भवति, प्रमाणत्वाविशेषात्
28:11–28:15 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहरः पार्वतीपतये हर हर महादेव
3:17 · not named
तस्मिन् विप्रकृताः काले तारकेण दिवौकसः
3:24–3:29 · स्कन्दपुराणम् सेतुखण्डः 23.12
तुरासाहं पुरोधाय धाम स्वायंभुवं ययुः । ते ब्रह्माणं समासाद्य दृष्ट्वा स्तुत्वा च भक्तितः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Heard asतुरासाहं पुरोधाय धाम स्वायम्भुवं ययुः
3:33 · not named
तारकेण विप्रकृताः दिवौकसः तुरासाहं पुरोधाय स्वायम्भुवं धाम ययुः
4:45 · not named
इतः स दैत्यः प्राप्तश्रीः नेतः एव अर्हति क्षयम् विषवृक्षोऽपि संवर्ध्य स्वयं छेत्तुम् असाम्प्रतम्
6:21–6:26 · शिवपुराणम् पार्वतीखण्डः 16.22
ततो नैव वधो योग्यो यतो वृद्धिमुपागतः । विष वृक्षोऽपि संवर्ध्य स्वयं छेत्तुमसांप्रतम्
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Heard asविषवृक्षोऽपि संवर्ध्य स्वयं छेत्तुम् असाम्प्रतम्
8:31 · not named
सेनानीः सेनां नयतीति सेनानीः
0:11–0:28 · ध्यानश्लोकः शरदिन्दुविकास
शरदिन्दुविकासमन्दहासां स्फुरदिन्दीवरलोचनाभिरामाम् । अरविन्दसमानसुन्दरास्याम् अरविन्दासनसुन्दरीमुपासे ॥
Heard asशरदिन्दुविकासिमन्दहासां स्फुरदिन्दीवरलोचनाभिरामाम्
8:09 · not named
कारूणां चैव दारूणां शिलानां शिल्पिनां तथा
9:28–9:40 · भगवद्गीता 17.20
दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे । देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A041.20
Heard asदेशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम्
14:19 · not named
पुरा कवीनां गणनाप्रसङ्गे कनिष्ठिकाधिष्ठितकालिदासा अद्यापि तत्तुल्यकवेरभावादनामिका सार्थवती बभूव
15:13 · not named
क्व सूर्यप्रभवो वंशः क्व चाल्पविषया मतिः तितीर्षुर्दुस्तरं मोहादुडुपेनास्मि सागरम्
17:47–17:58 · तैत्तिरीयब्राह्मणम् 3.10.11.4
तꣳ ह॒ त्रीन् गि॒रि-रू॑पा॒न वि॑ज्ञातानिव दर्.श॒यां च॑कार । तेषाꣳ॒॒ हैकै॑कस्मान् मु॒ष्टिनाऽऽद॑दे । स हो॑वाच ।भर॑द्वा॒जेत्या॒मन्त्र्य॑ । वेदा॒ वा ए॒ते । अ॒न॒न्ता वै वेदाः᳚ । ए॒तद्वा ए॒तै स्त्रि॒भि-रायु॑र्भि॒-रन्व॑वोचथाः । अथ॑ त॒ इत॑र॒-दन॑नूक्तमे॒व । एही॒मं ॅवि॑द्धि । अ॒यं ॅवै स॑र्व वि॒द्येति॑
Sourceyajurveda.sanatana.in
Heard asवेदा वा एते अनन्ता वै वेदाः एतद्वा एतैस्त्रिभिरायुर्भि रन्ववोचथाः अथ त इतरदननूक्तमेव
18:47–18:51 · मुण्डकोपनिषत् 1.1.9
यः सर्वज्ञः सर्वविद्यस्य ज्ञानमयं तपः । तस्मादेतद्ब्रह्म नाम रूपमन्नं च जायते
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inमुण्डकोपनिषत् 2.2.7
Heard asयः सर्वज्ञः सर्वविद् यस्य ज्ञानमयं तपः
25:26–25:31 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:01 · not named
ॐ श्री गुरुभ्यो नमः हरिः ॐ इन्दीवरइन्द्रमणि सुन्दरमिन्दिरेशं मन्दीकृतेन्द्ररिपुवृन्दममन्दवीर्यम् मन्दस्मितप्रसरनन्दितलोकवृन्दं वन्दे दिनेन्द्रकुलनन्दनरामचन्द्रम्
0:36–0:41 · ब्रह्मवैवर्तपुराणम् गणपतिखण्डः 28.56
तपसां फलदातारं दातारं सर्वसम्पदाम् । धातारं सर्वजगतां कर्तारं चेश्वरं परम्
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Also inब्रह्मवैवर्तपुराणम् गणपतिखण्डः 29.30 · ब्रह्मवैवर्तपुराणम् गणपतिखण्डः 46.43 · ब्रह्मवैवर्तपुराणम् प्रकृतिखण्डः 18.25
Heard asआपदामपहर्तारं दातारं सर्वसम्पदाम्
0:43 · not named
लोकाभिरामं श्रीरामं भूयो भूयो नमाम्यहम्
1:03 · not named
तमिलनाडु राज्ये सुरभारती प्रणयिनः संस्कृतभारती नाम्नीं संस्थां प्रकल्प्य तद्वारा अत्र संस्कृत प्रचारं विदधतीति विदित्वा नितरां मोदामहे
1:34 · not named
संस्कृतं नाम दैवी वाक् अन्वाख्याता महर्षिभिः इति रीत्या इयं संस्कृतभाषा देवभाषा इति कथ्यते देवाः अनया भाषया व्यवहरन्तीति कृत्वा इयं देवभाषेति व्यपदेशं भजते अत एव अस्याः अनितरसाधारणं वैशिष्ट्यमस्ति यद्वैशिष्ट्यं जगतीतले वर्तमानायाः अन्यस्याः कस्या अपि भाषाया नास्ति तादृशं वैशिष्ट्यं आवहन्ती इयं भाषा अस्माकं सर्वेषामपि अतितराम् समादरणीया वर्तते सर्वासाम् भाषाणाम् इयं मातृभाषा इत्यस्माकं विश्वासः यथा वा जनन्याः विषये सर्वैरपि लोकैः श्रद्धावद्भिः समादरवद्भिर्भवितव्यं तथैव अस्या अपि भाषायाः विषये अस्माभिः नितरां श्रद्धावद्भिर्भाव्यम्
3:14 · not named
अस्माकं संस्कृतिः सर्वापि अस्यामेव भाषायाम् उपनिबद्धा वर्तते यदि भारतीय संस्कृतिः ज्ञातव्या तर्हि इयं भाषा अभ्यसनीया इमां भाषां अनभ्यस्य अस्यां भाषायां परिचयं अनावाप्य भारतीय संस्कृतेः सनातन धर्मस्य च ज्ञानं यथावन्न भवितुमर्हति इति तु वस्तुस्थितिः बहवो लोकाः वयमनुवादग्रन्थान् पठामः तेभ्य एव वयं सनातन धर्मस्य तत्त्वं ज्ञातुं प्रभवामः इति कथयेयुः अनुवादग्रन्थेभ्यः यथावत्तत्त्वम् अवबोद्धुं नैव शक्यते तादृशाः सन्ति विषयाः ये भाषान्तरेहि अनुवदितुं न शक्यन्ते तादृशान् विषयान् कथं वा वयम् अनुवदितुं पारयामः?
4:36 · not named
कालिदासस्य शाकुन्तलनाटके
4:46 · not named
शकुन्तलायाः पुत्रः सर्वदमनः इति तत्र प्रसिद्धः अस्ति अग्रे स एव भरतः इति नाम्ना चक्रवर्तित्वेन प्रसिद्धः आसीत् यस्य नाम्ना इदं भारतं वर्षं जातम् सह सर्वदमनः बाल्ये वयसि महान् पराक्रमी आसीत् यदा सः पञ्चवर्षवयस्कः आसीत् तदानीमेव सिंहशावकान् गृह्णन् तेषां वदनानि विस्तारयन् आसीत् शाकुन्तलस्थं सर्वदमनस्य मुखात् निस्सारितं वचनमिदम् जृम्भस्व जृम्भस्व दन्तांस्ते गणयिष्यामि
5:50 · not named
जृम्भस्व जृम्भस्व दन्तांस्ते गणयिष्यामि इति तादृशः सर्व... अत एव सर्वदमनः इति सार्थकं नाम महर्षिणा कण्वेन तस्य अकारि तादृशं सर्वदमनं दृष्ट्वा आश्रमवासिनः अहो अयं नितराम् दुष्टः अस्ति अत्रत्यानि सर्वाण्यपि सत्त्वानि अयं पीडयति
6:22 · not named
मृण्मयम् एकं मयूरम् आनीय तस्मै ददुः आश्रमवासिनः तत् मृण्मयं मयूरं दृष्ट्वा
6:38 · not named
भरत शकुन्तलावण्यं पश्य शकुन्तः इति पक्षिणः नाम
6:52 · not named
शकुन्तला इति तस्य मातुः नामाक्षराणि तत्र आगतानि तत् श्रवणानुपदं सः कथयति मम माता कुत्र? शकुन्तला इति अक्षरचतुष्टयश्रवणेन तस्य मातुः स्मरणम् आगतम् मम माता कुत्र इति ब्रवीति कस्माद् इदम् अस्माभिः भाषान्तरे अनुवदितुं शक्यते? एतद् भाषान्तरे अस्माभिः अनूद्यते चेत् तस्य मातुः स्मरणं कथम् आयाति तदा?
7:29 · not named
केचिद् विषयाः तादृशाः अस्माकं संस्कृतभाषायां सन्ति ये सर्वथैव अनुवादैः अनुवादेषु आनेतुं न शक्यन्ते
7:47 · not named
वयमनुवादेभ्य एव सर्वं धर्मतत्त्वं जानीमः इति कथनन्तु रिक्तं वचः अस्माभिरनुवादेभ्यः तत्त्वमधिगन्तुं नैव शक्यते अतः यदि कश्चित् धर्मतत्त्वं जिज्ञासते, भारतीयां संस्कृतिम् अधिजिगमिषति, तेन संस्कृतभाषा अवश्यमवगन्तव्या अभ्यसनीया वेदाः, स्मृतयः, पुराणानि, शास्त्राणि, सर्वमप्यस्माकं वाङ्मयं संस्कृत एव उपनिबद्धं वर्तते
8:39 · not named
काश्मीरे वर्तमानः अभिनवगुप्तो वा भवतु, दक्षिणदेशे वर्तमानः अप्पय्यदीक्षितो वा भवतु, आन्ध्रदेशे उत्पन्नः पण्डितराजजगन्नाथो वा भवतु, ते सर्वेऽपि स्वीयां भाषां अस्पृष्ट्वा गैर्वाण्यैव ग्रन्थान् उपनिबबन्धुः किमर्थम्? तेषां स्वमातृभाषायां प्रीतिर्नासीदिति वा? आसीत् परन्तु तेषां मनसि अयमाशयः मया निबध्यमानः ग्रन्तः आसेतुशीतनगं सर्वैरप्यध्येयः यद्यहं मदीयमातृभाषया ग्रन्थमिमं रचयेयम्, तर्हि केवलम् एतत्प्रान्तीया एव जना इमं ग्रन्थं पश्येयुः
9:44 · not named
यद्यहं देववाण्या इमं ग्रन्थं रचयेयम्, सर्वेऽपि अस्मै ग्रन्थाय स्पृहयेयुः तदैव अस्य ग्रन्थस्य सार्वत्रिकः प्रचारः स्यात् अत्रत्यं विषयं सर्वेऽपि अवबोद्धुं पारयेयुः अन्यथा सर्वेषाम् एतद्ग्रन्थस्थः विषयः मनसि नायात् नायायात् इदमेव मनसि कृत्य ते सर्वेऽपि संस्कृतभाषयैव ग्रन्थरचनां व्यधासिषुः
10:27 · not named
ये पुनः वेदान्तदर्शने अभियुक्ताः आसन्, आदौ श्रीमच्छङ्करभगवत्पादाचार्याः, ते वेदान्ततत्त्वं सर्वत्र प्राचिचारयिषन् तेषां सा प्राचिचारयिषा तैः संस्कृतभाषयैव ग्रन्थान् विरचयितुं प्रोदसाहयत् अन्यथा ते केरलभाषया कुतः स्वीयान् ग्रन्थान् नारचयन्? रामानुजाचार्याः तमिळभाषया कुतो ग्रन्थान् नारचयन्? मध्वाचार्याः कन्नडभाषया कुतो नारचयन्? तेषां तेषां ताः मातृभाषाः आसन् परन्तु ते सर्वेऽपि संस्कृतभाषामेव स्वीकृतवन्तः स्वीयतत्त्वप्रचाराय इदमेकम् निदर्शनमलं संस्कृतभाषायाः सर्वादरणीयत्वे एतदपेक्षया किमन्यन्निदर्शनमप्यपेक्षितम् अस्याः भाषायाः सर्वादरणीयत्वे? सत्याञ्च ईदृश्याम् स्थितौ केचन संस्कृतभाषाविषये यदन्यथाऽन्यथा जल्पन्ति, तत्तु तेषां मौढ्यमेव प्रकाशयति यथा केषाञ्चित् कश्चन भ्रमोऽस्ति, इयं भाषा न सर्वेषाम्, अपितु इयं केषाञ्चिदेव भाषा अयन्तु प्रचारः अस्माकं दुरदृष्टवशात् सार्धद्विशतवर्षाणि यावत् यैः वैदेशिकैः अत्र वैदेशिकैः आङ्ग्लैः अस्मिन् भारते देशे पालनम् अकारि, तैः अयं प्रचारः समारब्धः इयं भाषा मृतभाषा, इयमस्माभिः न स्वीकार्या, तैः वराकैरयं प्रचारः समारब्धः परन्तु अस्मदीयाः मन्दमतयः गतानुगतिकाः तदीयं इमं दुष्प्रचारं सत्यं मेनिरे अतः इयं मृतभाषेत्येषामपि भ्रान्तिरासीत् ओ, तर्हि अनया भाषयाऽस्माकं किं कार्यम्? इत्यनया भ्रान्त्या बहवः इमां भाषां अनभ्यस्यन्तः आसन् अधुना अस्माकमिदमत्यावश्यकं वर्तते, इयं भ्रान्तिः अपनोदनीया नेयं मृतभाषा, इयमेव अमृता भाषा अस्याः भाषायाः अमृतत्वम् अस्माभिः स्थापनीयम् मया क्वचित् संस्कृतभाषाविषये अनयैव रीत्या प्रसङ्गं विदधता कश्चन विषयः उपस्थापितः भवद्भिः संस्कृतभाषा मृतभाषेत्युच्यते, तस्य कः आशयः? जगति वर्तमानाः सर्वेऽपि लोकाः अनया भाषा न व्यवहरन्ति, अतः इयं मृतभाषेत्यस्माभिरुच्यते इति यद्युच्यते, तर्हि सर्वाऽपि भाषा मृतभाषा एव कया वा भाषया जगति वर्तमानाः सर्वेऽपि लोकाः व्यवहरन्ति? न कयाचिदपि भाषया सर्वे लोकाः व्यवहरन्ति यदि सर्वैरपि लोकैः व्यवह्रियमाणैव अमृतभाषेति यद्युच्यते, तर्हि लोके काऽपि तादृशी भाषा नास्ति इति सर्वाः अपि भाषाः मृतभाषात्वेनैव भवद्भिः परिगणयितव्याः स्युः
15:02 · not named
अनया भाषया कोऽपि न व्यवहरति, अतः इयं मृतभाषेत्यस्माभिरुच्यते इति चेत्, इदमपि अनृतमेव परोलक्षं लोकाः अनया भाषया व्यवहरन्तः अधुनाऽपि दृश्यन्ते कति पण्डिताः न सन्ति? अपण्डिताः अपि संस्कृतभाषायाम् आदरं विदधानाः कति न सन्ति? संस्कृतभाषया व्यवहर्तुं प्रयतमानाः कति न सन्ति? अनया भाषया व्यवहरन्तो वा कति न सन्ति? अतः न कोऽपि अनया भाषया व्यवहरतीति कृत्वा इयं मृतभाषेति यद्युच्यते, तर्हि इयं कथञ्चिदपि मृतभाषा न भवितुमर्हति, बहूनां लोकानाम् अनया भाषया व्यवह्रियमाणत्वात्, बहुभिर्लोकैः अस्याः भाषायाः व्यवह्रियमाणत्वात् अतः इयं भाषा मृतभाषेति कथनं सर्वथैव भ्रान्तिविलसितम् अस्याः भाषायाः विषये अस्मदपेक्षया विदेशेषु महान् आदरः अस्तीति श्रूयते, तत्तु भारतीयानां नितराम् लज्जावहम् ये विदेशेषु वर्तमानाः अधुना इमां भाषां प्रशंसन्तः, अस्यां भाषायाम् आदरम् आवहन्तः, विश्वविद्यालयेषु अस्याः भाषायाः एकं विशिष्टं स्थानं परिकल्पितवन्तः इति यदा वयं शृणुमः, तदा वस्तुतः येषाम् इयं भाषा, तादृशैः अस्माभिः यदि इयं नाद्रियते, कीदृशं लज्जास्पदमिदम् अतः इयं परिस्थितिः अस्माभिः सर्वथा दूरीकर्तव्या लोकेषु वर्तमाना संस्कृतभाषा मृतभाषेति भ्रान्तिः अपनोदनीया अन्यच्च केषाञ्चित् अन्यादृशी काचन भ्रान्तिः वर्तते, अस्यां भाषायां व्याकरणनियमाः बहवः सन्ति ते नियमाः सर्वेऽपि अस्माभिः अधिगन्तुं न शक्यन्ते अतः शुद्धया व्याकरणनिबद्धया भाषया वयं व्यवहर्तुं नेष्महे, अतः वयं अस्याः भाषायाः दूरे भवामः इति कस्याः भाषायाः व्याकरणनियमाः न सन्ति? किम् संस्कृतस्य एकस्यैव? आङ्ग्लभाषायाः व्याकरणं नास्ति वा? तमिळ्भाषायाः नास्ति वा? आन्ध्रभाषायाः नास्ति वा? कस्याः भाषायाः व्याकरणं नास्ति? भाषा इति चेत् तस्याः केनचित् व्याकरणेन स्थेयमेव तत्र व्याकरणनियमाः केचन स्युरेव ते नियमाः सर्वैरपि भाषाध्येतृभिः अवगन्तव्याः एव तत् केवलं न संस्कृतभाषायाः अतः यथा अन्यासां भाषाणां व्याकरणनियमाः सन्ति, ते च नियमाः अधिगन्तव्याः भवन्ति, तान् नियमान् अनुसृत्यैव ताभिः भाषाभिः व्यवहर्तव्यं भवति, तथैवास्याः अपि भाषायाः व्याकरणनियमाः अवगन्तव्याः, शुद्धा भाषा प्रयोक्तव्या अतः व्याकरणनियमाः सन्ति, अतः इयं भाषा अस्माभिः नाद्रियते इति कथनम् अपि सर्वथैव अनुचितम् अतः ये इमां भाषायां नाद्रियन्ते, तत्र एकमेव कारणं अस्माभिः वक्तुं शक्यम् - अश्रद्धा। केवलम् अश्रद्धैव इमां भाषां अभ्यसितुं भवतः प्रतिबध्नाति यदि सा अश्रद्धा दूरीक्रियते, तदा अवश्यं भवन्तः इमां भाषां अभ्यस्येयुरेव अस्यां भाषायां ज्ञानम् अवाप्नुयुरेव अनया भाषया भाषितुं समर्थाः भवेयुरेव कति बालकाः संस्कृतभाषया न व्यवहरन्ति अधुना? कथं ते व्यवहरन्ति? श्रद्धा अस्ति तेषाम्
19:47 · not named
अस्माकं भाषाणां सर्वासाम् जननी अतः इयम् अस्माभिः अवगन्तव्या यदि अनया भाषया अहं वक्तुं न पारयेयम्, तर्हि अहं मूर्खो भवेयम् इति काचन श्रद्धा तया श्रद्धया प्रेरिताः सन्तः बहवः माणवकाः संस्कृतभाषया भाषन्ते वैदेशिकाः संस्कृतया भाषया भाषितुं प्रयतन्ते कश्चन वैदेशिकः संस्कृतव्याकरणमेव पाठयति, शृङ्गगिरिमागतवान् समीपकाले सः सः संस्कृतव्याकरणं पाठयति सः इत्युक्ते तस्य कीदृशी श्रद्धा तत्र अतः सर्वैरपि संस्कृतभाषाविषये श्रद्धा समधिगन्तव्या अन्यच्च एकं कारणमस्ति बहूनां लोकानां मनसि एवं तत्र ये पालकाः सन्ति तेषामपि मनसि तेषु तेषु राज्येषु पालकाः सन्ति, मन्त्रिपादेषु सन्ति, अधिकारस्थानेषु सन्ति, तेषां सर्वेषाम् एको भ्रमो वर्तते, यदि संस्कृतभाषा प्रवृद्धा स्यात्, तर्हि अस्माकं भाषायाः न्यूनता स्याद्वा, अस्माकं भाषायाः प्रचारे न्यूनता स्याद्वा इति कश्चन भ्रमः
21:26 · not named
तस्यापि भ्रमस्य अवसरो नास्ति, संस्कृतभाषायाः समादरेण भवतां देशभाषायाः अपि वृद्धिर्भवति
21:40 · not named
सर्वेऽपि आङ्ग्लपदानि अनुवादन्ति। अत्र कथं अस्ति न जानामि, अस्माकं कर्नाटकराज्ये आङ्ग्लपदानां अनुवादः क्रियते, कथयन्ति अस्माभिः कन्नडभाषया अनुवादः क्रियते इति। ते कथयन्ति, इञ्जीनियर - अभियन्ता इति कथयन्ति। अभियन्ता इति कुत्रत्यं पदम्? कन्नडकोशे कुत्रापि नास्ति। तत् संस्कृतपदम्। संस्कृतपदं आनीय अभियन्ता, अभियन्तरु इति कन्नडविभक्तिं दत्त्वा अस्माभिः कन्नडभाषया अनुवादः कृतः इति कथयन्ति। प्रिन्सिपाल इत्यस्य प्रांशुपालः इति अनुवादं कुर्वन्ति। प्रांशुपाल, प्रांशुशब्दः कुत्र, पालशब्दः कुत्र? सः कन्नडकोशे कुत्रापि नास्ति। प्रिन्सिपाल इत्यस्य प्रांशुपालः, लेक्चरर इत्यस्य उपन्यासकः, उपन्यासकशब्दः कुत्रत्यः? तत् कदाचित् तत्र कन्नडसाहित्यपरिषद् इति एका वर्तते परिषद्। तया परिषदा संस्कृतस्य विरोधः कृतः। वयं संस्कृतभाषायाः अभिवृद्धिं नेच्छामः, अस्माकं राज्ये संस्कृतभाषायाः अवसरो न देयः इति। तदा कश्चन तान् अपृच्छत्, भवतां संस्थायाः कन्नडसाहित्यपरिषद् इति नामास्ति, तत्र साहित्यशब्दः परिषच्छब्दश्च कस्याः भाषायाः आनीतौ? साहित्यशब्दोऽपि संस्कृतशब्दः, परिषच्छब्दोऽपि संस्कृतशब्दः, संस्कृतशब्दानेव भवतां संस्थायाः नामत्वेन निधाय, संस्कृतभाषा दूरीकर्तव्या इति यदुच्यते, भवतां मौढ्यं प्रति किं वक्तव्यम्? इति केनचित् तत्रैव पृष्टम्। अतः संस्कृतभाषायाः यदि अभिवृद्धिः भवति, तदानीं अस्माकं भाषायाः ह्रासो भवतीति केनापि न मन्तव्यम्। अस्माकं भाषायाः कदापि ह्रासो न भवेदेव, संस्कृतस्य वृद्ध्या अस्माकं भाषायाः एव वृद्धिर्भवति। अतः यानि यानि कारणानि संस्कृतभाषायाः अनभ्यासे भ्रान्तैः दीयन्ते तानि सर्वाण्यपि कारणानि कारणाभासानि न तु कारणानि अतः एतानि कारणाभासानि दूरीकृत्य संस्कृतविषये श्रद्धामास्थाय यदि सर्वेऽपि संस्कृतम् अभ्यस्येयुः तदानीं नितरां समञ्जसं स्यात् सर्वेऽपि अस्माकं धर्मं वेदान्ततत्त्वं सम्यगवबोद्धुं पारयेयुः तथैव धर्मम् आचर्य तत्त्वम् अवबुध्य आत्मानं कृतार्थं विदध्युः अतः सर्वस्यापि श्रेयसः निदानं संस्कृतभाषायाः अभ्यासः इति कृत्वा संस्कृतभाषाप्रचाराय भवद्भिः ये ये प्रयत्नाः विधीयन्ते तत्र अस्माकं विशिष्टाः आशिषः समुल्लसन्ति अतः भवन्तः अस्मिन्नेव विषये अग्रे सरन्तु अनेनैव वर्त्मना गच्छन्तु गच्छन् पिपीलिको याति योजनानां शतान्यपि
25:24–25:27 · मार्कण्डेयपुराणम् markandeya (no sections) 20.38
योजनानां सहस्राणि व्रजन् याति पितीलिकः । अगच्छन् वैनतेयोऽपि पादमेकं न गच्छति
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Heard asअगच्छन् वैनतेयोऽपि पदमेकं न गच्छति
25:29 · not named
पिपीलिका वा भवतु यदि प्रतिष्ठते चेत् गच्छत्येव वैनतेयः अहन्तु नितरां वेगवान् अस्मीति कृत्वा यदि एकत्रीव तिष्ठति तदा सः तत्रैव तिष्ठति अग्रे गन्तुं न पारयेत् अतः अस्माभिः प्रयत्नः आरभ्यते चेत् कदाचित् सः फलेग्रहीर्भवेदेव अतः प्रयत्नस्तु सर्वदा विधेय एव इति कृत्वा भवद्भिर्यः प्रयत्नः क्रियते तस्मिन् विषये मम अस्ति महती प्रसन्नता अनेनैव पथा भवन्तः गच्छन्तु संस्कृतप्रचारकार्यम् अविरतं विदधतु तेन भवतां जन्मनः सार्थक्यं स्यात् भगवती सुरभारती प्रसन्ना स्यात् भवतः बहुधा अनुगृह्णीयात् तेन भवतां श्रेयःपरम्परापि समभिवर्धेत
26:33 · not named
अत्र कोयम्बत्तूर् नगरे संस्कृतभारत्याः कार्यकर्तारः तमिळ्नाडुप्रान्तस्थाः अत्र समागताः शृङ्गेरी जगद्गुरवः समागताः तेषां सन्निधौ अस्माभिः एकः कार्यक्रमः प्रचालनीयः तेषाम् आशिषः अवाप्तव्याः इति धिया भवद्भिः अयं कार्यक्रमः प्रावर्त्यत अस्माकम् अन्तेवासी शिष्यः अनन्त कल्याण कृष्णः संस्कृते महान्तम् आदरम् आवहति संस्कृतभाषया विशेषतः वक्तुं प्रयतते च वदति च न केवलं प्रयतते वदति च आ सः यदा यदा मन्निकटम् आगच्छति तदा संस्कृते एव भाषते यद्यपि मया तस्य निकटे तमिळ्भाषया उच्यते तथापि संस्कृते एव सः उत्तरं ददाति तस्य संस्कृते तादृशः आदरः अस्ति सः अयं कार्यक्रमः कोयम्बत्तूर् नगर्यां भवतां सन्निधौ अस्माभिः प्रविप्रवर्त्यिषितः भवद्भिः तत्र सन्निधाय अस्मभ्यम् आशिषो देयाः इति सः शृङ्गेरीम् आगत्यैव प्रार्थयत तदीयां प्रार्थनां तदानीमेव अहम् अन्वमोदिषि तदनुसारेणैव अहम् अत्र अस्मिन् कार्यक्रमे उपातिष्ठम् भवतः सर्वान् दृष्ट्वा अमोदिषि सर्वानपि भवतः आशीर्भिः समभिवर्धयामि भगवती शारदा परमेश्वरी भगवान् चन्द्रमौलीश्वरः अद्य समाराधितः भगवान् श्रीरामचन्द्रः सर्वानपि भवतः सर्वदा अनुगृह्णन्तु इति तान् सम्प्रार्थ्य भाषणम् अत्र उपसंहरांसि
0:14–0:37 · ध्यानश्लोकः वरमभयमुदारम्
वरमभयमुदारं पुस्तकं चाक्षहारं मणिवलयमनोज्ञैः पाणिपद्मैर्दधाना । सितवसनललामा कुन्दमुक्ताभिरामा वसतु शशिनिभास्या वाचि वाग्देवता नः ॥
Heard asसितवसनललामा कुन्दमुक्ताभिरामा वसतु शशिनिभास्या वाचि वाग्देवता नः
4:25–4:32 · भगवद्गीता 4.7
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत । अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्
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Also inभविष्यपुराणम् ७ पर्व ३ (प्रतिसर्गपर्व) 22.10 · भीष्मपर्व P06_U03_A028.7 · मत्स्यपुराणम् matsya (no sections) 1.3 · स्कन्दपुराणम् अवन्तीक्षेत्रमाहात्म्यम् 52.41 · हरिवंशः P19_U01_A041.17
Heard asअभ्युत्थानमधರ್ಮस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्
7:57 · not named
अधर्ममार्गदिन्द दूर सरिदु धर्ममार्गक्के बा नीनु श्रेयोन्तन आगबहुदु निन्निन्द निनगू समाजक्कू उपयोगवागबहुदु एम्बुदागि तम्म बुद्धिबलदिन्द तम्म वाग्वैखरिइन्द तम्म वादशैलिइन्द जनरल्लि धर्मजागृतियन्नु उण्टुमाडिदरु आ जनकालदल्लि यार यार अधर्ममार्गदल्लि होग्ता इद्द्रो धर्मविरोधि आद भावनगळन्नु इट्टुकोण्डिद्द्रो शास्त्रविरुद्धवाद सिद्धान्तगळन्नु प्रचार माड्ता इद्द्रो अवर एल्लरिगू कण्णु तेरेसिदरु अवर एल्लरिगू ज्ञानोदयवागुवन्ते माडिदरु हागागि भगवत्पादरु यारन्नू संहारमाददे मनःपरिवर्तनय मूलकवागि सर्वरन्नु धर्ममार्गानुयायिगळन्नागि माडिदरु इदु भगवत्पादशङ्कराचार्यर अवतारद वैशिष्ट्य इन्तह विशिष्टवाद कार्यवन्नु केवल द्वात्रिंशद्वर्षगळ आयुष्यद अवधिइन्द माडिरुवन्ता महानुभावरु शङ्कराचार्यरु अवरिगे यारल्लू यावविधवादन्ता पक्षपातबुद्धि इरलील्ला इव नन्नव इव पररव नानु केलवरिगे मात्र ओळ्ळेदु माडबेकु केलवरिगे माडबारदु एम्बुदक्कन्ता भावना अवरिगे एन्दू इरलील्ला नावु इवत्तु लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु अन्तु एनु हेळ्ता इद्दीवो अदन्नु मोदलु हेळिदरु अवरु सर्वरिगू ओळ्ळेद आगलि सर्वरिगू क्षेमवागलि एल्लरु सन्मार्गदल्लि प्रवृत्तर आगलि अमार्गदल्लि आरू होगुवुदु बेडा एम्बुदक्कन्ता आदेशवन्नु नीडिद महानुभावरु अवरु अवरु ई धर्मवन्नु कापाडिद्दु मात्रवल्लदे इदु निरन्तरवागि ई धर्मवू प्रचारदल्लि इरबेकु प्रति ओन्दु समयदल्लू जनरिगे धर्मोपदेशवन्नु माड्तक्कन्ता व्यक्तिगळु इरबेकु एम्ब दृष्टियिन्द भारतद नाल्कु दिक्कुगळल्लि नाल्कु आम्नायपीठगळन्नु स्थापना माडिदरु अदरल्लि दक्षिणाम्नायपीठवन्नु नम्म कर्नाटक राज्यद भाग्योदयदन्ते एम्बन्ते कर्नाटक राज्यद चिक्कमगळूरु इन्दु चिक्कमगळूरु जिल्लेयल्लि इरुवन्ता पवित्र तुङ्गातटदल्लि इरुवन्ता शृङ्गेरी क्षेत्रदल्लि स्थापना माडिदरु शङ्करर आ दक्षिणाम्नायपीठ ई कर्नाटक राज्यदल्लि इरुवुदु ई राज्यद जनतेय भाग्योदय अवरु अवरिगे एन्नादरू तन्नदु एम्बदक्कन्ता ओन्दु ममकार इद्दिद्द्दे तम्म जन्मभूमियाद केरलदल्लि ई पीठवन्नु स्थापना माडबहुदागित्तु नानु हुट्टिद्दु केरलदल्लि आदरे केरलदल्लि नन्न दक्षिणाम्नायपीठवन्नु स्थापना माडत्तीनि अन्तु अवरिगे आ भावना एन्दू इरलील्ला नन् उदारचरितानां तु वसुधैव कुटुम्बकम् एम्बदक्कन्ता नाण्णुडि यावुदु संस्कृतदल्लि इदेयो अदिक्के जीवन्तवाद रूप आदिशङ्कराचार्यरु उदारचरितानां तु वसुधैव कुटुम्बकम् अवरिगे केवल केरल मात्र अवरद्द्ल्ला केरल मात्र अवरद्द्ल्ला यावत् भारतवू अवरद्दागित्तु समस्त भारतवू अवरद्दाद्दरिन्द भारतदल्लि अत्यन्त पवित्रवाद निसर्गवैरिगळू सह मैत्रियिन्द व्यवहार माडिरुवन्ता शृङ्गेरी क्षेत्रवन्नु अवरु आरिसिकोण्डरु तम्म दक्षिणाम्नायपीठ स्थापनागे
11:50 · not named
ಮೈತ್ರಿಯಿಂದ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡಿರತಕ್ಕಂತಹ ಶೃಂಗೇರಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ತಮ್ಮ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ನಾಯ ಪೀಠ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ. ಆ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಥಮ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಸುರೇಶ್ವರಾಚಾರ್ಯರನ್ನು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದರು. ನೀವು
12:08 · not named
ದೇಶ ಸಂಚಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಪ್ರಬೋಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಧರ್ಮ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀವು ಸ್ವಯಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಶಿಷ್ಯರು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗಾನುಯಾಯಿಗಳಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದಾಗಿ ಅಪ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ
12:28 · not named
ಯಾವ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವತ್ಪಾದ ಶಂಕರರು ಶೃಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಶಾರದಾ ಪೀಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿ ನೀವು ಈ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನವಾದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು ಜನರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅಪ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು ಅಂದಿನಿಂದಲೂ ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದಾ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯವು ಅವಿರತವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬರ್ತಾ ಇದೆ.
12:53 · not named
ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಇವತ್ತು ಶೃಂಗೇರಿ ಮಠದ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು ನೋಡಿದಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಆಚಾರ್ಯ ಪುರುಷರು ತಾವು ಸ್ವಯಂ ಮಹಾ ಪಂಡಿತರಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಧರ್ಮ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದಂತಹ ಉತ್ಸಾಹವುಳ್ಳವರಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಧರ್ಮಾನುಯಾಯಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡ್ತಾ ಇದ್ದಿದ್ದು ನಮಗೆ ಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ ವೇದ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು
13:21 · not named
ನಮ್ಮ ಗುರುಗಳು ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀಮದಭಿನವ ವಿದ್ಯಾತೀರ್ಥ ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಗಳವರು ಅತ್ಯಂತ ದಕ್ಷತೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನವಾಗಿ ಸಂಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
13:38 · not named
ಮೊನ್ನೆ ನಾನು ಶೃಂಗೇರಿಯಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ ಅನೇಕರು ಕೇಳಿದರು ತಾವು ಒಂದು ವರ್ಷ ಯಾತ್ರೆ ಹೋಗ್ತಾ ಇದ್ದೀರಿ ಮತ್ತೆ ನಮಗೆ ತಮ್ಮ ದರ್ಶನ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಾಲ ಆಗುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ ಅಂತ. ಆಗ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ ನಾನು ಮಾಡ್ತಿರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಯಾತ್ರೆ ಕಣಪ್ಪ. ನಮ್ಮ ಗುರುಗಳವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲನೇ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡಿದರು.
14:07 · not named
ಅವರು 1956ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಶೃಂಗೇರಿಯಿಂದ ಹೊರಟವರು 1962ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಶೃಂಗೇರಿಗೆ ವಾಪಸ್ ಬಂದರು. ತಿರುಗ 1964ರಲ್ಲಿ ಹೊರಟವರು 1968ರಲ್ಲಿ ಶೃಂಗೇರಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರ ಯಾತ್ರೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಂದು ಬಹಳ ಸಣ್ಣ ಯಾತ್ರೆ ಕಣಪ್ಪ ಇದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ನೀವೇನು ಭಾವಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಅಂತ ಹೇಳಿದೆ ನಾನು ಮೊನ್ನೆ. ಯಾಕೆ ಅಂತ ಅಂದರೆ ನಮಗೆ
14:39 · not named
ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತು ಹೇಳಿದೆ ನಮ್ಮ ಗುರುಗಳು ಹೇಳ್ತಾ ಇದ್ದರು ಅಪ್ರವಕ್ತಾರಮಾಚಾರ್ಯಂ ಅಂತ. ಆಚಾರ್ಯನಾದವನು ಸದಾ ಪ್ರವಚನ ಮಾಡಿ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಧರ್ಮ ಪ್ರಬೋಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹಾಗಿಲ್ಲದ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಚಾರ್ಯನಿಂದ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಏನು ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತದೆ? ಹಾಗಾಗಿ ಸದಾ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಬೋಧವನ್ನು ಮಾಡುವುದೇ ಗುರುವಿನ ಕೆಲಸ. ಬೇರೆ ಯಾವ ವಿಧವಾದಂತಹ ಲೌಕಿಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೃತ್ತನಾಗುವುದು ಗುರುವಿನ ಕೆಲಸ ಅಲ್ಲ. ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಧರ್ಮ ಪ್ರಬೋಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಲೌಕಿಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾದದ್ದು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಶಿಷ್ಯರ ಧರ್ಮ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದೇ ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯ. ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಧರ್ಮ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದೇ ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯ. ಈ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಾನು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರುಗಳು ವಿಶೇಷದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇರತಕ್ಕಂತಹ ಶಿಷ್ಯರುಗಳು ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡ್ತಾ ಇರತಕ್ಕಂತಹ ಒತ್ತಾಯವನ್ನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಆಗ್ರಹಪೂರ್ವಕವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೇ
15:56 · not named
अस्य आग्रहपूर्वकप्रार्थनाम् अनङ्गीकर्तुम् अशक्यत्वात् इयं यात्रा अस्माभिः अङ्गीकृता तदर्थं शारदापरमेश्वर्याः अस्माकं गुरुवर्याणां च अनुज्ञा अस्माभिः प्राप्ता वयं यदा किमपि कार्यं कर्तुम् इच्छामः, तदा मातुः गुरूणां च अनुज्ञां प्रार्थयामहे तयोः अनुज्ञा चेदेव अग्रे गच्छामः, नो चेत् न मया यदा मातुः गुरूणां च अनुज्ञा प्रार्थिता, तदा "त्वं यात्रां कुरु" इति अनुज्ञा प्राप्ता अतः अहं यात्रार्थं प्रस्थितोऽस्मि बेङ्गलूरुनगरस्य शृङ्गेर्याः च यः सम्बन्धः अस्ति, सः अत्यन्तं मधुरः सम्बन्धः एकं तु अस्मिन् नगरे ये निवसन्ति, ते सुसंस्कृताः जनाः तेषां कृते अस्माकं परम्परा का, अस्माकं गुरवः के, अस्माकं धर्मः कः, गुरूणां पुरतः अस्माभिः कथं वर्तितव्यम् इति सर्वं पारम्पर्यसिद्धम् न कोऽपि तान् बोधयितुम् अर्हति अद्य अहं अत्र आगच्छामि इति श्रुत्वा न कोऽपि अक्षतान् दत्त्वा आहूतः, स्वयमेव सर्वे समागताः सन्ति अपरः कश्चन विषयः बेङ्गलूरुनगरस्य अस्माकं च यः सम्बन्धः अस्ति, सः अस्माकं गुरूणां जन्मस्थानम् इदम्
17:33–17:41 · गुरुस्तोत्राणि श्रीगुरुवन्दनम्.10
श्रीमत्परमहंस-परिव्राजकाचार्यवर्य-पदवाक्यप्रमाणपारावारपारीण-यमनियमासनप्राणायामप्रत्याहारधारणाध्यानसमाध्यष्टाङ्गयोगानुष्ठाननिष्ठ-तपश्चक्रवर्ति-अनाद्यविच्छिन्नश्रीशङ्कराचार्यगुरुपरंपराप्राप्त-षड्दर्शनस्थापनाचार्य-व्याख्यानसिंहासनाधीश्वर-सकलनिगमागमसारहृदय-सांख्यत्रयप्रतिपादक-वैदिकमार्गप्रवर्तक-सर्वतन्त्रस्वतन्त्र-आदिराजधानी-विद्यानगरमहाराजधानी-कर्णाटकसिंहासनप्रतिष्ठापनाचार्य-श्रीमद्राजाधिराजगुरु-भूमण्डलाचार्य-ऋष्यशृङ्गपुरवराधीश्वर-तुङ्गभद्रातीरवासि-श्रीमद्विद्याशङ्करपादपद्माराधक- श्रीमज्जगद्गुरु-श्रीमदभिनवविद्यातीर्थमहास्वामिगुरुकरकमलसञ्जात- श्रीमज्जगद्गुरु-श्रीभारतीतीर्थमहास्वामिनां- तत्करकमलसञ्जात-श्रीमज्जगद्गुरु-श्रीविधुशेखरभारतीमहास्वामिनां च चरणारविन्दयोः साष्टाङ्गप्रणामान् समर्पयामः ॥
Sourcewww.sringeri.net
Heard asअस्माकं गुरवः अभिनवविद्यातीर्थमहास्वामिनः अस्मिन्नेव नगरे जन्म लब्धवन्तः
17:41 · not named
अतः अस्माकम् अस्मिन् नगरे कश्चन विशेषः आदरः अस्ति इति स्वाभाविकमेव मया एकदा उक्तम्, मम संन्यासस्वीकारस्य आरम्भकाले, इदानीं षट्त्रिंशद्वर्षेभ्यः पूर्वम्, सप्तत्रिंशद्वर्षेभ्यः पूर्वम्... अस्माकं गुरूणां वर्धन्त्युत्सवः अत्रैव बेङ्गलूरुनगरे अभवत्, १९७५ तमे वर्षे। तदा मम संन्यासस्वीकारस्य एकवर्षम् अभवत्। तदा मया उक्तम्, वर्धन्त्युत्सवसभायां भाषणं कर्तव्यम् इति सर्वैः प्रार्थितम्। मम भाषणे तावान् अभ्यासः नासीत्। तथापि जनानां गुरुवर्याणां च आज्ञा आसीत्, "भाषणं कुरु" इति। गुरूणां वचनम् आसीत्, "द्वे वाक्ये वद" इति तदा मया वक्तव्यम् आपतितम् तदा मया उक्तम्, "अद्य गुरूणां वर्धन्त्युत्सवसमये बेङ्गलूरुनगरे अस्माकं स्थितिः अत्यन्तं सन्तोषाय भवति। यथा रामनवमी सर्वत्र आचर्यते, तथापि अयोध्यायां रामनवमीदिने रामभक्तानां यः सन्तोषः भवति, तथा अद्य अस्माकं गुरूणां वर्धन्त्युत्सवदिने बेङ्गलूरुनगरे अस्माकम् अपि तावान् एव सन्तोषः भवति।"
23:49 · not named
ಎಲ್ಲರೂ ಕರೆದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಲ್ಲರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಕ್ಕೆ ನಮ್ಮಿಂದ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ನಾನು ಅನೇಕ ಮಂದಿಗೆ ಹೇಳುವುದುಂಟು ಸೌತ್ ಕೆನರಾದಿಂದ ಬರುವವರಿಗೆ ನೋಡಿ ನಿಮ್ಮ ಸೌತ್ ಕೆನರಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ಏನು ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲ. ಆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಸ್ವಾಮಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬರು ಸ್ವಾಮಿಗಳನ್ನು ಕರೆದು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ನೆರವೇರಿಸಿ. ಕರೆಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಆ ಕೇಳಿ ಒಂದು ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲ ಈ ಸದಾಶಿವನವರು ಹೇಳಿದರೆ ತಾವೇ ಬರಬೇಕು ಇನ್ಯಾರು ನಮಗೆ ಬೇಡ ಅಂತ ಹೇಳಿದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುವುದು. ಹಾಗೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೋಗದಿರತಕ್ಕಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಕೂಡ ಈ ಐದಾರು ದಿವಸದಲ್ಲಿ ತಾವೇ ಬರಬೇಕು ತಮ್ಮಿಂದಲೇ ಈ ಕಾರ್ಯ ಆಗಬೇಕು ಅಂತ ಯಾರು ಅನೇಕ ದಿವಸಗಳಿಂದ ಕೂತಿದ್ದಾರೋ ಹಠ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಬೆಳಗ್ಗಿನ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರಲಿಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಯಾರೂ ಅನ್ಯಥಾ ಭಾವಿಸಬಾರದು ಸಾಯಂಕಾಲ ದರ್ಶನ ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಸಾಯಂಕಾಲ ದರ್ಶನ ಆಗುತ್ತದೆ ರಾತ್ರಿ ಪೂಜೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಲೋಪವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದಿಷ್ಟರಲ್ಲೂನು ಒಂದು ದಿವಸವಾದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅನ್ನೋದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ ನಾಡಿದ್ದು ಗುರುವಾರದ ದಿವಸ ಮಾತ್ರ ಹೊರಗಡೆ ಎಲ್ಲೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಅವತ್ತು ಇಲ್ಲೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಅಂತ ಹೇಳಿದೆ. ಬೇರೆ ದಿವಸಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಇದ್ದರೂ ಕೂಡ ಗುರುವಾರ ಮಾತ್ರ ಬೇರೆ ಎಲ್ಲೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಂಜೆ ಇಲ್ಲೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಅಂತ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಯಾವ ವಿಧವೂ ಅನ್ಯಥಾ ಭಾವಿಸದೆ ನಿಮಗೆ ಇರತಕ್ಕಂತಹ ಆ ಭಕ್ತಿ ಶ್ರದ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ನ್ಯೂನತೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡದೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಾದಂತಹ ಶ್ರದ್ಧಾ ಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಗುರು ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಶ್ರೇಯೋವಂತರಾಗಿರಿ ಅಂತ ಹೇಳುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ ಈ ಜನಸಾಗರವನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗಾಗಿರತಕ್ಕಂತಹ ಅಪರಿಮಿತವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. हर नमः पार्वती पतये हर हर
1:30 · not named
भगवतः आराधनां कर्तव्यम्
2:53 · not named
यत्तु तैः इदमुच्यते तत्तु युक्तिविरुद्धमिति कृत्वा तत् खण्ड्यते
3:56–4:02 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 5.72
शिवे च परमेशे च विष्णौ च परमात्मनि । समबुद्ध्या प्रवर्त्तन्ते ते वै भागवताः स्मृताः
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Heard asसमबुद्ध्या प्रवर्तन्ते ते वै भागवताः स्मृताः
4:02 · not named
इति स्वतः भगवन्तः इमातन् हेळ्त्तातरे
4:48 · not named
ಸ್ವತಃ ಭಗವಾನ್ ಹೇಳಿದ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಿಯಮಾಣ ಇವ ಅಂತ ಒಂದು ಮಾತಿದೆ. ಭಗವಾನ್ ಭಗವಂತ ದಕ್ಷನ ಹತ್ತಿರ ಮಾತಾಡ್ತಿರುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹೇಳ್ತಾನೆ ಪ್ರಿಯಮಾಣ ಇವ ಬಭಾಷೇ ಅಂತ ಬರುತ್ತೆ. ಇವ ಅಂತ ಯಾಕೆ ಹಾಕಿದ್ದು ಅಂದ್ರೆ ವಸ್ತುತಃ ನ ಪ್ರಿಯಮಾಣಃ
5:01 · not named
ಕುತಃ? ಕುತಃ ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಶಿವೇ ದ್ವೇಷಃ ಅಸ್ತಿ
5:04 · not named
ಅತಃ ವಸ್ತುತಃ ನ ಪ್ರಿಯಮಾಣಃ ನ ಪ್ರಿಯಮಾಣಃ
5:07 · not named
ಅಂತ ಪ್ರಿಯಮಾಣ ಇವ ಅಂತ ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಶ್ರೀಧರಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಿಯಮಾಣ ಇವ ಅಂತ ಯಾಕೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಅಂತ ಅಂದ್ರೆ ವಸ್ತುತಃ ನ ಪ್ರಿಯಮಾಣಃ
5:17 · not named
ಕುತಃ? ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಶಿವೇ ತಸ್ಯ ದ್ವೇಷಸ್ಯ ಸತ್ವಾತ್
5:43 · not named
ಆಮೇಲೆ ಹೇಳ್ತಾನೆ ಇತರ ಮತ್ತೆ ಯಾವತ್ತೂ ಸಹ ಮಾಡಬಾರದು. ನಾನು ಶಿವ ಬ್ರಹ್ಮ ಈ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸಹ ಒಂದೇ ಪರಮ ಒಂದೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮದ ಮೂರು ರೂಪಗಳು ಅಷ್ಟೇ ಅಂತ ಅಂತ ಅಹಂ ಸರ್ವಾಚ ಅಂತ ಅಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತೆ. ಆ ಅದೆಲ್ಲ ಅಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತೆ ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಚ ಶರ್ವಶ್ಚ ಅಂತ ಅಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಬರುತ್ತೆ. ಅದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದೆಲ್ಲ ಭಾಗವತದಲ್ಲಿದೆ. ಇನ್ನು ಈ ತರದ್ದು ಬೇಕಾದಷ್ಟಿದೆ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲ ಬೇಕಾದಷ್ಟಿದೆ. ಅದೇ ಪುನಃ ನಾರದ ಪುರಾಣದಲ್ಲೇ ಹರಿಂ ಹರಂ ವಿಧಾತಾರಂ ಯಃ ಪಶ್ಯತ್ಯೇಕರೂಪಿಣಮ್
6:11–6:13 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 6.49
हरं हरिं विधातारं यः पश्यत्येकरूपिणम् । स याति परमानन्दं शास्त्राणामेष निश्चयः
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Heard asಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾನಂದಂ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಮೇಷ ನಿಶ್ಚಯಃ
6:13–6:21 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 6.48
हरिशंकरयोर्मध्ये ब्रह्मणश्चापि यो नरः । भेदं करोति सोऽभ्येति नरकं भृशदारुणम्
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Heard asಅಂತ ನಾರದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತೆ. ಅದೇ ತರ ಹರಿಶಂಕರಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚಾಪಿ ಯೋ ನರಃ
6:21 · not named
ಅಂತ ನಾರದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿದೆ.
6:25–6:27 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 6.49
हरं हरिं विधातारं यः पश्यत्येकरूपिणम् । स याति परमानन्दं शास्त्राणामेष निश्चयः
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Heard asಹರಿಂ ಹರಂ ವಿಧಾತಾರಂ ಯಃ ಪಶ್ಯತ್ಯೇಕರೂಪಿಣಮ್
6:29 · not named
ಪೂರ್ವ ಪೂರ್ವತನಸ್ತು ನರಕಂ ಯಾತಿ
6:32–6:37 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 6.49
हरं हरिं विधातारं यः पश्यत्येकरूपिणम् । स याति परमानन्दं शास्त्राणामेष निश्चयः
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Heard asಅಯಂತು ಹರಿಂ ಹರಂ ವಿಧಾತಾರಂ ಯಃ ಪಶ್ಯತ್ಯೇಕರೂಪಿಣಂ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾನಂದಂ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಮೇಷ ನಿಶ್ಚಯಃ
6:37 · not named
ಅಯಂ ಭವತಾನ್ನಿಶ್ಚಯೋ ವಾ? ನ ಮಮ ನಿಶ್ಚಯೋ ನಾಸ್ತಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಮೇಷ ನಿಶ್ಚಯಃ
8:27 · not named
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಸದಸದ್ಭ್ಯಾಮನಿರ್ವಚನೀಯತ್ವಮ್ ಅನ್ನುವುದು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿದೆ. ಸದಸದ್ಭ್ಯಾಂ ಸಚ್ಚೇನ್ನ ಬಾಧ್ಯೇತಾ ಅಸಚ್ಚೇನ್ನ ಪ್ರತೀಯೇತಾ ಅಂತ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು ಇದೆ. ಸದಸದ್ಭ್ಯಾಮನಿರ್ವಚನೀಯತ್ವಮ್ ಅಂತ ಯಾಕೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅಂತ ಅಂದ್ರೆ ಸಚ್ಚೇನ್ನ ಬಾಧ್ಯೇತ ಅಸಚ್ಚೇನ್ನ ಪ್ರತೀಯೇತ ಶಶಶೃಂಗಾದಿವತ್ ನ ಪ್ರತೀಯೇತ
8:43 · not named
ಸಚ್ಚೇತ್ ಪರಬ್ರಹ್ಮವತ್ ನ ಬಾಧ್ಯೇತ
8:49 · not named
ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನ ಸತ್ ಅಂತ ಹೇಳೋಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನ ಪ್ರತೀಯತೇ ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಅಸತ್ ಅಂತ ಇದು ಪ್ರತೀಯತೇ ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸತ್ ಅಂತ ಹೇಳೋಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಪುರಾಣವೇ ಹೇಳಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ ನಮ್ಮ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಿ ಮೊದಲಾದಂತಹ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲ ಅದನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸದಸದ್ಭ್ಯಾಂ ಸಚ್ಚೇನ್ನ ಬಾಧ್ಯೇತಾ ಅಸಚ್ಚೇನ್ನ ಪ್ರತೀಯೇತಾ ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸತ್ತು ಅಲ್ಲ ಅಸತ್ತು ಅಲ್ಲ ಸದಸದ್ಭ್ಯಾಮನಿರ್ವಚನೀಯ ಅಂತ ಯಾವುದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಸಹ ನಮಗೆ ಪುರಾಣವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೋರಿಸ್ತಾ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಶಂಕರರು ಈ ನಮ್ಮ ವೇದಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಪುರಾಣಾದಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಅವಲೋಕನೆ ಮಾಡಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿಯೇ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಳುವಾಗ ಹಿಂದಿನ ಮಹಾಪುರುಷರೆಲ್ಲರೂ ಸಹ ಶಂಕರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಾಗ ಅದೇ ಈಗ ಒಂದು ಈ ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತಿಪುರಾಣಾನಾಮಾಲಯಂ ಅನ್ನುವಂತದ್ದು.
9:32 · not named
ಮತ್ತೆ ವಕ್ತಾರಮಾಸಾದ್ಯ ಯಮೇವ ನಿತ್ಯಾ ಸರಸ್ವತೀ ಸ್ವಾರ್ಥಸಮನ್ವಿತಾಸೀತ್
9:37 · not named
ಶಂಕರರನ್ನು ಸೇರಿದಂತಹ ವೇದಗಳು ಆ ವೇದಗಳ ನಿಜವಾದಂತಹ ಅರ್ಥದ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ ಅಂದ್ರೆ ಅಲ್ಲಿ ತನಕ ನಿಜವಾದಂತಹ ಅರ್ಥ ಹೇಳ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರು ಅವರವರಿಗೆ ತೋಚಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳ್ತಾ ಇದ್ದರು. ಅಂದ್ರೆ ಆ ವೇದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥ ಏನಿದೆಯೋ ಆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಬಿಟ್ಟು ಅವರವರಿಗೆ ತೋಚಿದಂತಹ ಅರ್ಥಗಳು ಅದನ್ನೆಲ್ಲವನ್ನು ವೇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿ ಹೇಳ್ತಾ ಇದ್ದರು. ಶಂಕರರು ಬಂದು ಆ ಇದರ ಅರ್ಥವಾಗದೇ ಇರುವಂತಹ ಅರ್ಥಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ತೆಗೆದು ಪುನಃ ತನ್ನ ಅರ್ಥ ಎಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ತಂದು ಅದನ್ನು ವೇದದ ಜೊತೆಗೆ ಜೋಡಿಸಿದರು ಅನ್ನುವುದು ಆ ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಥ. ವಕ್ತಾರಮಾಸಾದ್ಯ ಯಮೇವ ನಿತ್ಯಾ ಸರಸ್ವತೀ ಸ್ವಾರ್ಥಸಮನ್ವಿತಾಸೀತ್
10:11 · not named
ನಿರಸ್ತದುಸ್ತರ್ಕಕಲಂಕಪಂಕಾ ಅಂತ ಆ ಶ್ಲೋಕವು ನಮಗೆ ಹೇಳ್ತಾ ಇದೆ.
0:11–0:31 · ध्यानश्लोकः यस्येच्छयैव
यस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते । तस्मै समस्तफलभोगनिबन्धनाय नित्यप्रबुद्धमुदिताय नमः शिवाय ॥
Heard asयस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते तस्मै समस्तफलभोगनिबन्धनाय नित्यप्रबुद्धमुदिताय नमः शिवाय
0:56 · not named
पुरुषैः अर्थ्यन्त इति पुरुषार्थाः
5:08–5:19 · vivekachudamani ?.18
साधनान्यत्र चत्वारि कथितानि मनीषिभिः । येषु सत्स्वेव सन्निष्ठा यदभावे न सिध्यति
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Also inभविष्यपुराणम् १ पर्व १ (ब्रह्मपर्व) 98.3
Heard asयेषु सत्स्वेव सन्निष्ठा यदभावे न सिद्ध्यति
5:20 · not named
अत्र चत्वारि साधनानि कथितानि
13:10–13:19 · vivekachudamani ?.25
सहनं सर्वदुःखानामप्रतीकारपूर्वकम् । चिन्ताविलापरहितं सा तितिक्षा निगद्यते
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Heard asचिन्ताविलापरहितं सा तितिक्षा निगद्यते
14:08 · not named
तत्तत्कर्मकृतं यदेव मुनिभिस्तैस्तैः फलैर्वञ्चिताः
17:05–17:16 · vivekachudamani ?.26
शास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणा । सा श्रद्धा कथिता सद्भिर्यया वस्तूपलभ्यते
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Heard asशास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणा
17:45–17:55 · भगवद्गीता 17.28
अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् । असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह
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Also inगरुडपुराणम् ब्रह्मकाण्डः (मोक्षकाण्डः) 12.33 · पद्मपुराणम् उत्तरखण्डः 119.22 · भीष्मपर्व P06_U03_A041.28 · मत्स्यपुराणम् matsya (no sections) 184.58 · स्कन्दपुराणम् रेवाखण्डम् 227.21
Heard asअश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत्
20:12 · not named
केवलम् यथार्थं तत्त्वं एव नः उपदेष्टुं शक्नोति
20:29–20:51 · भगवद्गीता 4.40
अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति । नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A028.40 · स्कन्दपुराणम् रेवाखण्डम् 227.19
Heard asभगवन् आह - अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति। नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः॥
21:38–21:41 · भगवद्गीता 4.40
अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति । नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A028.40 · वनपर्व P03_U12_A200.112 · स्कन्दपुराणम् रेवाखण्डम् 227.19
Heard asनायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः
22:58 · not named
यच्छब्द आह तदस्माकं प्रमाणम्
23:08–23:11 · vivekachudamani ?.26
शास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणा । सा श्रद्धा कथिता सद्भिर्यया वस्तूपलभ्यते
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Heard asशास्त्रस्य गुरुवाक्यस्य सत्यबुद्ध्यावधारणम्
24:32 · not named
प्रदीप्तशिराः जलं प्रविविक्षुरिव
25:25 · not named
प्रदीप्तशिराः जलं प्रविविक्षुरिव
30:04–30:16 · लिङ्गपुराणम् उत्तरभागः 20.20
स्वयमाचरते यस्तु आचारे स्थापयत्यपि । आचिनोति च शास्त्रार्थानाचार्यस्तेन चोच्यते
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Also inब्रह्माण्डपुराणम् अनुषङ्गपादः 27.32 · लिङ्गपुराणम् पूर्वभागः 10.16
Heard asआचिनोति च शास्त्रार्थम् आचारे स्थापयत्यपि
30:23 · not named
முதல்ல आचिनोति शास्त्रार्थम् சாஸ்திரத்திலே என்ன சொல்லியிருக்கு என்கிறதை முதல்ல சரியாக தான் புரிஞ்சுக்கணும்.
32:05–32:10 · vivekachudamani ?.15
अतो विचारः कर्तव्यो जिज्ञासोरात्मवस्तुनः । समासाद्य दयासिन्धुं गुरुं ब्रह्मविदुत्तमम्
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Heard asसमासाद्य दयासिन्धुं गुरुं ब्रह्मविदुत्तमम्
33:03–33:13 · भगवद्गीता 18.67
इदं ते नातपस्काय नाभक्ताय कदाचन । न चाशुश्रूषवे वाच्यं न च मां योऽभ्यसूयति
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A042.67
Heard asन चाशुश्रूषवे वाच्यं न च मां योऽभ्यसूयति
33:38 · not named
स्वाध्यायदृग्धर्मरुचिस्तपस्वी रुजुर्मृदुः सिद्ध्यति ब्रह्मचारी
33:50 · not named
அங்க தபஸ்வீ என்கிறபோது नियमेषु तपःशब्दः
34:27 · not named
गुरोरनिष्टाचरणं गुरोरिष्टविवर्जनम् गुरோश्च सेवा अकरणं ज्ञानानुत्पत्तिकारणम्
36:25–36:28 · vivekachudamani ?.15
अतो विचारः कर्तव्यो जिज्ञासोरात्मवस्तुनः । समासाद्य दयासिन्धुं गुरुं ब्रह्मविदुत्तमम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asदयासिन्धुः ब्रह्मविदुत्तमः
36:34–36:38 · vivekachudamani ?.35
ब्रह्मण्युपरतः शान्तो निरिन्धन इवानलः । अहेतुकदयासिन्धुर्बन्धुरानमतां सताम्
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Heard asअहेतुकदयासिन्धुः बन्धुरानमतां सताम्
37:19–37:23 · vivekachudamani ?.35
ब्रह्मण्युपरतः शान्तो निरिन्धन इवानलः । अहेतुकदयासिन्धुर्बन्धुरानमतां सताम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asअहेतुकदयासिन्धुः बन्धुरानमतां सताम्
38:08–38:12 · भगवद्गीता 4.34
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया । उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A028.34
Heard asतद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया
39:39 · not named
ईश्वरानुग्रहादेव पुंसामद्वैतवासना
40:56–41:01 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:12–0:31 · गुरुस्तोत्राणि दक्षिणामूर्तिस्तोत्रम्.5
ममाद्यदेवो वटमूलवासी कृपाविशेषात्कृतसन्निधानः । ओङ्काररूपामुपदिश्य विद्या- माविद्यकध्वान्तमपाकरोतु
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Heard asॐकाररूपाम् उपदिश्य विद्याम् आविद्यगध्वान्तम् अपाकरोतु
2:26–2:35 · कठोपनिषत् 2.1.1
पराञ्चि खानि व्यतृणत्स्वयम्भूस्तस्मात्पराङ् पश्यति नान्तरात्मन् । कश्चिद्धीरः प्रत्यगात्मानमैक्षदावृत्तचक्षुरमृतत्वमिच्छन्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asपराञ्चि खानि व्यतृणत् स्वयम्भूः तस्मात् पराङ् पश्यति नान्तरात्मन्
7:54 · not named
गच्छन् पिपीलिको याति योजनानां शतान्यपि
8:41–8:46 · मार्कण्डेयपुराणम् markandeya (no sections) 20.38
योजनानां सहस्राणि व्रजन् याति पितीलिकः । अगच्छन् वैनतेयोऽपि पादमेकं न गच्छति
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Heard asअगच्छन् वैनतेयोऽपि पदमेकं न गच्छति
14:46–14:56 · अयोध्याकाण्डम् 6.6
सुखस्य दुःखस्य न कोऽपि दाता परो ददातीति कुबुद्धिरेषा । अहं करोमीति वृथाभिमानः स्वकर्मसूत्रग्रथितो हि लोकः
Sourcesanskritdocuments.org
Also inगरुडपुराणम् ब्रह्मकाण्डः (मोक्षकाण्डः) 15.89
Heard asसुखस्य दुःखस्य न कोऽपि दाता परो ददातीति कुबुद्धिरेषा
19:54 · not named
न्याय्यादर्थादपिकिमधिकं लभ्यमुन्मार्गवृत्त्या वैधादन्नादपिकिमधिकं पर्युदस्तेषु भोज्यम् भार्याभोगादपिकिमधिकं पण्यकान्तासु भोग्यं प्रायो नेति श्रुतिविषयता विश्वमाधुर्यहेतुः
20:47 · not named
न्याय्यादर्थादपिकिमधिकं लभ्यमुन्मार्गवृत्त्या
24:00 · not named
धर्मशास्त्रங்களெல்லாம் நிந்தித்திருக்கு. யார் அநியாயமா பணத்தை சம்பாதிக்கிறானோ அவனை சிக்ஷிக்கணும் அப்படின்னு धर्मशास्त्रம் சொல்றது.
24:28 · not named
அதனால அந்த श्रद्धा என்று சொன்னால் சாஸ்திரத்திலயும் குருவாக்யத்திலயும் பரிபூர்ணமான நம்பிக்கையும் விஸ்வாசமும் வேணும். அதுபடி நடக்கணும்.
29:49–29:54 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:01 · not named
ॐ श्री गुरुभ्यो नमः हरिः ॐ
0:11–0:41 · ध्यानश्लोकः वरमभयमुदारम्
वरमभयमुदारं पुस्तकं चाक्षहारं मणिवलयमनोज्ञैः पाणिपद्मैर्दधाना । सितवसनललामा कुन्दमुक्ताभिरामा वसतु मम हृदये सा वाग्देवता सुप्रसन्ना ॥
Heard asसितवसनललामा कुन्दमुक्ताभिरामा वसतु मम हृदये सा वाग्देवता सुप्रसन्ना
1:33–1:37 · छान्दोग्योपनिषत् 4.9.3
श्रुतं ह्येव मे भगवद्दृशेभ्य आचार्याद्धैव विद्या विदिता साधिष्ठं प्रापतीति तस्मै हैतदेवोवाचात्र ह न किञ्चन वीयायेति वीयायेति
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asआचार्याद्धैव विद्या विदिता साधिष्ठं प्रापत्
2:00 · not named
अधिगततत्त्वः शिष्यहितायोद्यतः सततम्
10:16–10:28 · पद्मपुराणम् पातालखण्डः 100.18
नापृष्टः कस्यचिद्ब्रूयान्न चान्यायेन पृच्छतः । जानन्नपि हि मेधावी जडवल्लोकमाचरेत्
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Also inभविष्यपुराणम् १ पर्व १ (ब्रह्मपर्व) 4.37 · शान्तिपर्व P12_U03_A287.35
Heard asनापृष्टः कस्यचिद् ब्रूयात् न चान्यायेन पृच्छतः
11:06–11:11 · भविष्यपुराणम् १ पर्व १ (ब्रह्मपर्व) 4.38
जानन्नपि हि मेधावी जडवल्लोक आचरेत् । अधर्मेण च यः प्राह यश्चाधर्मेण पृच्छति
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Also inपद्मपुराणम् पातालखण्डः 100.18
Heard asजानन्नपि च मेधावी जडवल्लोक आचरेत्
12:23–12:29 · श्रीमद्भागवतपुराणम् एकादशस्कन्धे 29.16
विसृज्य स्मयमानान्स्वान्दृशं व्रीडां च दैहिकीम् । प्रणमेद्दण्डवद्भूमावाश्वचाण्डालगोखरम्
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Heard asप्रणमेद्दण्डवद् भूमौ आश्वचण्डालगोखरम्
12:29 · not named
அப்படின்னு சொல்லி. प्रणमेद्दण्डवद् भूमौ. ஆ குருவை பார்த்தவுடனே ஒரு கோல் எப்படி பூமி மேலே விழுந்துடுமோ அதே மாதிரி தான் விழுந்து நமஸ்காரம் பண்ணனும்.
14:33 · not named
शुश्रूषुस्त्यक्तमानश्च प्रणिपतनपरः प्रश्नकालप्रतीक्षः शान्तो दान्तोऽनसूयश्च
15:43 · not named
परिपक्वमतेः सकृच्छ्रुतं जनयेदात्मधियं श्रुतेर्वचः परिमन्दमतेः शनैः शनैः गुरुपादाब्ज निषेवणादिना
16:50 · not named
அதனாலே சாதாரணமான ஆட்களுக்கு, "மந்தமதேஃ ஶநைஃ ஶநைஃ குருபாதாப்ஜநிஷேவணாத்"
19:10 · not named
இத்யேவம் ஸ்ருதிநீதிஸம்ப்லவஜலைர்பூயோபிராக்ஷாலிதே யேஷாம் நோ பதமாததாதி ஹ்ருதயே தே சைலஸாராஸயாஃ
20:02 · not named
किन्तु प्रस्तुतविप्रतीपविध्योऽप्युच्चैर्भवच्चिन्तकाः
20:35 · not named
उच्चैर्भवच्चिन्तकाः काले कारुणिकत्वयैव कृपया ते रक्षणीया नराः
20:59 · not named
शान्तो दान्तोऽनसूयः शरणमुपगतः शास्त्रविश्वासशाली
21:48–21:54 · प्रश्नोपनिषत् 6.8
ते तमर्चयन्तस्त्वं हि नः पिता योऽस्माकमविद्यायाः परं पारं तारयसीति । नमः परमऋषिभ्यो नमः परमऋषिभ्यः
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Heard asत्वं हि नः पिता योऽस्माकमविद्यायाः परं पारं तारयसि
22:33 · not named
शरणमुपगतः शास्त्रविश्वासशाली
29:50–29:59 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:10–0:30 · ध्यानश्लोकः यस्येच्छयैव
यस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते । तस्मै समस्तफलभोगनिबन्धनाय नित्यप्रबुद्धमुदिताय नमः शिवाय ॥
Heard asयस्यैचैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते
2:01 · not named
त्यक्त्वा ममाहमिति बन्धकरे पदे द्वे मानावमानसदृशाः समदर्शिनश्च
2:17 · not named
कर्तारमन्यमवबुध्य समर्पितानि कुर्वन्ति कर्मपरिपाकफलानि धन्याः
2:29 · not named
அங்கே முதல்ல சொன்ன வார்த்தை, "त्यक्त्वा ममाहमिति बन्धकरे पदे द्वे" நான், என்னது இந்த ரெண்டு தான் மனுஷனுக்கு பந்தத்துக்கு காரணமா இருக்கு. நான், நான் செய்யறேன். வாஸ்தவமா கர்த்ருத்வம் ஆத்மாவுக்கு இல்லை. அந்த கர்த்ருத்வம் இல்லாத ஆத்மாவுக்கு கர்த்ருத்வ ஆரோபணம் பண்ணிக்கொண்டு நான் செய்யறேன், நான் செய்யறேன் என்று எது நாம் சொல்றோமோ, இதுதான் நம்முடைய பந்தத்துக்கு காரணமாக இருக்கக்கூடியது. அதேபோல் மம, இது என்னது, இது என்னது அப்படின்னு நினைச்சுண்டு இருக்கோமே அதுதான் பந்தத்துக்கு காரணம். இந்த ரெண்டையும் விட்டுவிட்டால், நான் செய்யறேன், இது என்னது என்கிற, இதுதான் அகங்காரம் மமகாரம் அப்படின்னு சொல்றது. இந்த அகங்கார மமகாரங்களை விட்டுவிட்டால் அவன்தான் சரியான மார்க்கத்திலே இருக்கான்னு அர்த்தம். இந்த அகங்கார மமகாரங்கள் பந்தத்துக்கு காரணம்ங்கிறதை
4:22 · not named
देहादिष्वनात्मसु अहमस्मीत्यात्मबुद्धिरविद्या
4:35 · not named
देहादिष्वनात्मसु अहमस्मीत्यात्मबुद्धिरविद्या ततस्तत्पूजनादौ रागः तत्परिभवादौ द्वेषः तदुच्छेददर्शनात् भयं मोहश्च इत्ययं सन्ततः अनर्थव्रातः सर्वेषां नः प्रत्यक्षसिद्धः
5:20 · not named
अनित्याशुचिदुःखानात्मसु नित्यशुचिसुखात्मख्यातिरविद्या
5:53 · not named
देहादावनात्मनि अहमस्मीत्यात्मबुद्धिरविद्या
6:34 · not named
तत्पूजनादौ रागः तत्परिभवादौ द्वेषः तदुच्छेददर्शनात् भयं मोहश्च
9:36–9:39 · भगवद्गीता 12.19
तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येन केनचित् । अनिकेतः स्थिरमतिर्भक्तिमान्मे प्रियो नरः
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A036.19
Heard asतुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी
10:10 · not named
सर्वे नन्दन्ति यशसागतेन
11:57–12:10 · तैत्तिरीयब्राह्मणम् 2.3.9.9
उ॒त्त॒र॒त इत॑रान् पा॒प्मनः॑ सचन्ते ॥ तस्मा॑ दे॒वं ॅवि॒द्वान् । वीव॑ नृत्येत् । प्रेव॑ चलेत् । व्यस्ये॑वा॒क्ष्यौ भा॑षेत । म॒ण्टये॑दिव । क्रा॒थये॑दिव । शृ॒ङ्गा॒येते॑व ॥ उ॒त मोप॑वदेयुः । उ॒त मे॑ पा॒प्मान॒-मप॑हन्यु॒रिति॑ ( ) ॥ स यां दिशꣳ॑ स॒निमे॒ष्यन्थ्-स्यात् । य॒दा तां दिशं॒ ॅवातो॑ वा॒यात् । अथ॒ प्रवे॒यात् । प्र वा॑ धापयेत् (धावयेत्) । सा॒तमे॒व र॑दि॒तं ॅव्यू॑ढं ग॒न्धम॒भि प्रच्य॑वते । आऽस्य॒ तं ज॑नप॒दं पूर्वा॑ की॒र्तिर्ग॑च्छति ॥दान॑कामा अस्मै प्र॒जा भ॑वन्ति । य ए॒वं ॅवेद॑ ।
Sourceyajurveda.sanatana.in
Heard asविन्नृत्येत प्रेवचलेत् मण्टयेद्वा क्रथयेद्वा शृङ्गयेतेवा उतमोपवदेयुः उतमे पाप्मानमपह्न्युरिति
12:42 · not named
அப்படின்னு. அது ஒரு பெரிய யோக்யதை. மாनावमानங்கள்ல சத்ருசனா இருக்கணும். அதனாலே என்னை யாரும் நிந்திக்கப்படாது, என்னை எல்லாரும் பிரசம்ஸிக்கணும், இந்த ரெண்டும் விருப்பங்கள் நமக்கு வேண்டாம். யார் நிந்திச்சா நமக்கென்ன, யார் பிரசம்ஸை பண்ணினா நமக்கென்ன? இந்த மரம் இருக்கு, அந்த மரத்துக்கு யார் அந்த மரத்தடியிலே வந்து நின்னு பிரசம்ஸை பண்ணினாலும் அந்த மரம் ஒன்னும் சொல்லப்போறதில்லை. யார் அந்த மரத்தை வெட்டினாலும் அதுக்கும் ஒன்னும் சொல்லப்போறதில்லை.
13:22 · not named
यश्च निम्बं परशुना यश्चैनं मधुसर्पिषा यश्चापि गन्धमाल्याद्यैः सर्वस्य कटुरेव सहः
13:35 · not named
வேப்பமரம் இருக்கு, அதனுடைய ஸ்வபாவம் வந்தவாளுக்கு நிழல் கொடுக்கும். யாராவது வேப்பம்பழத்தை சாப்பிட்டா கசக்கும். அந்த ஸ்வபாவம் யார் என்ன பண்ணினாலும் அது ஒருபோலவே இருக்கும். ஒருத்தன் வந்து வெட்டிட்டான், அப்பவும் அது அதே மாதிரிதான் இருக்கு. ஒருத்தன் வந்து அதுக்கு நல்லா கந்தம் பூசினான், அவனுக்கும் அதே மாதிரி இருக்கு. ஒருத்தன் வந்து பஞ்சாமிர்தம் கொண்டு அபிஷேகம் பண்ணினான், அவனுக்கும் அதே மாதிரி இருக்கு. அதனுடைய ஸ்வபாவத்துல ஒருவிதமான மாறுதல் கிடையாது. ஆனா நமக்கு அப்படி இல்லை. நமக்கு ஒருத்தன் பிரசம்ஸை பண்ணினா அவன் விஷயத்திலே நாம் ரொம்ப ஒரு நல்ல எண்ணத்தோடு இருக்கும், ஒருத்தன் நம்மளை நிந்தனை பண்ணினால் அவன் மேலே நம்ம ரொம்ப கோவிச்சுக்கிறோம். இந்த கோவமும் வேண்டாம், இந்த பாராட்டும் ரெண்டும் வேண்டாம். அதனாலே மாनावमानसदृशः அப்படிங்கிறது ஒன்னு. அதேபோல் சமதரிசனஸ்ச. எனக்கு சத்ருக்கள் மித்ரர்கள் அப்படிங்கிறது ஒன்னும் கிடையாது. எனக்கு இன்னாரைக் கண்டா பிடிக்கும் இன்னாரைக் கண்டா பிடிக்காது அப்படிங்கிறது ஒன்னும் கிடையாது. ஏன்னா இன்னாரைக் கண்டா பிடிக்கும் பிடிக்காது அப்படிங்கிறது வந்துடுத்துனாக்க அப்போ நான் அந்த சரியான மார்க்கத்திலே இல்லைன்னு அர்த்தம். வாஸ்தவமா யாருக்கு யாரைக் கண்டா பிடிக்கணும் பிடிக்காம இருக்கணும்? பகவத்பாதாள் சொன்னார்
15:14–15:17 · विष्णुस्तोत्राणि मोहमुद्गरः (भज गोविन्दम्).24
त्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णु- र्व्यर्थं कुप्यसि मय्यसहिष्णुः । सर्वस्मिन्नपि पश्यात्मानं सर्वत्रोत्सृज भेदज्ञानम्
Sourcewww.sringeri.net
Heard asत्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णुः
16:11–16:13 · विष्णुस्तोत्राणि मोहमुद्गरः (भज गोविन्दम्).24
त्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णु- र्व्यर्थं कुप्यसि मय्यसहिष्णुः । सर्वस्मिन्नपि पश्यात्मानं सर्वत्रोत्सृज भेदज्ञानम्
Sourcewww.sringeri.net
Heard asव्यर्थं कुप्यसि मय्यसहिष्णुः
17:29–17:34 · भगवद्गीता 12.18
समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः । शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inकूर्मपुराणम् उत्तरभागः 28.15 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 27.94 · भीष्मपर्व P06_U03_A036.18 · स्कन्दपुराणम् नागरखण्डः 18.44
Heard asसमः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः
18:09 · not named
मानापमानसदृशः समदर्शनश्च शत्रौ मित्रे च समदर्शनः
20:20–20:29 · भगवद्गीता 11.33
तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व जित्वा शत्रून्भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् । मयैवैते निहताः पूर्वमेव निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A035.33
Heard asमयैवैते निहताः पूर्वमेव निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन्
20:51 · not named
एष ह्येव साधु कर्म कारयति तं यमेभ्यो लोकेभ्य उन्निनीषते एष उ एवासाधु कर्म कारयति तं यमधो निनीषते
21:19–21:28 · भगवद्गीता 18.59
यद्यहङ्कारमाश्रित्य न योत्स्य इति मन्यसे । मिथ्यैष व्यवसायस्ते प्रकृतिस्त्वां नियोक्ष्यति
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A042.59
Heard asमिथ्यैष व्यवसायस्ते प्रकृतिस्त्वां नियोक्ष्यति
22:16–22:26 · भगवद्गीता 9.27
यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत् । यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A033.27
Heard asयत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम्
22:36–22:41 · भगवद्गीता 9.28
शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः । संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inभीष्मपर्व P06_U03_A033.28
Heard asशुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः
24:23 · not named
त्यक्त्वा ममाहमिति बन्धकरे पदे द्वे
24:45 · not named
समदर्शनश्च शत्रुमित्रं
0:11–0:34 · ध्यानश्लोकः वरमभयमुदारम्
वरमभयमुदारं पुस्तकं चाक्षहारं मणिवलयमनोज्ञैः पाणिपद्मैर्दधाना । सितवसनललामा कुन्दमुक्ताभिरामा वसतु मम हृदि वाचि वाग्देवता नः ॥
Heard asवरमभयमुदारं पुस्तकं चाक्षहारं मणिवलयमनोज्ञैः पाणिपद्मैर्दधाना
1:09–1:13 · vivekachudamani ?.20
शमादिषट्कसम्पत्तिर्मुमुक्षुत्वमिति स्फुटम् । ब्रह्म सत्यं जगन्मिथ्येत्येवंरूपो विनिश्चयः
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Heard asब्रह्म सत्यं जगन्मिथ्या जीवो ब्रह्मैव नापरः
1:14 · not named
என்று. அதாவது உண்மையான வஸ்து என்கிறது பிரம்மம் ஒன்றுதான். இங்கே உண்மை என்கிற வார்த்தைக்கு எந்த காலத்திலேயும் எதை இல்லை என்று சொல்ல முடியாதோ அதுதான் உண்மை. எந்த காலத்திலேயும் எந்த பதார்த்தத்தை இல்லை என்று சொல்ல முடியாதோ அதுதான் உண்மை. அப்பேர்ப்பட்ட உண்மையான பதார்த்தம் ஒன்றுதான், அதுதான் பிரம்மம் என்கிறது. அதுதான் பரமாத்மா, அதுதான் பிரம்மம். மீதி இந்த பிரபஞ்சமெல்லாம் அந்த மாதிரி உண்மையானது அல்ல. அதுக்காக இதை மித்யா என்று சொல்றோம். அநேகம் பேர் மித்யா என்கிற வார்த்தைக்கு பொய் என்ற அர்த்தத்தைப் பண்ணி, என்ன ஜகத்தெல்லாம் பொய் என்று சொல்றேள்? உங்களை நான் பார்க்கிறது பொய்யா? நீங்க பேசுறது பொய்யா? உங்களோடு நான் பேசுறது பொய்யா? அந்த மாதிரி எல்லாம் குதர்க்கம் பண்ணுவா. இங்கே பொய் என்கிற சப்தத்துக்கு அப்பேர்ப்பட்ட சத்தியமானது அல்ல என்று அர்த்தம். அப்பேர்ப்பட்ட சத்தியம் என்று சொன்னால், எந்த காலத்திலேயும் இல்லை என்று எதைச் சொல்ல முடியாதோ அப்பேர்ப்பட்ட சத்தியமானது அல்ல. ஏனென்றால் இந்த உலகத்துக்கு வந்து ஒவ்வொரு பதார்த்தத்துக்கும் பிறவி என்கிறது இருக்கு. அப்போ அந்தப் பிறவிக்கு முன்னாடி அது இல்லை. நாசமானதுக்கு அப்புறம் அது இல்லை. அது இல்லை இல்லை என்று சொல்லக்கூடிய நிலைமை அதுக்கு இருக்கு. ஆனால் பரமாத்மாவை எந்த காலத்திலேயும் இல்லை என்று சொல்ல முடியாது. அதனாலே தான் பரமாத்மா ஒன்றுதான் சத்தியமானது என்று சொல்றோம். அதனாலே முதல் விஷயம் பிரம்ம சத்தியம் என்கிறது. இரண்டாவது விஷயம் ஜகத் மித்யா என்கிறது, அப்பேர்ப்பட்ட சத்தியமானது அல்ல ஜகத்து என்று. மூன்றாவது விஷயம் ஜீவோ ब्रह्मैव नापरः.
12:11 · not named
व्यवहारदशा परमार्थदशा
14:18 · not named
ब्रूमः खलु त्वं तु न जानासि उपशान्तोऽयमात्मा
14:37 · not named
गुरोस्तु मौनं व्याख्यानं शिष्यास्तु च्छिन्नसंशयाः
15:02–15:07 · panchadashi 1.2.39
चोद्यं वा परिहारो वा क्रियतां द्वैतभाषया ।अद्वैतभाषया चोद्यं नास्ति नापि तदुत्तरम्
Heard asचोद्यं वा परिहारो वा क्रियतांद्वैतभाषया
15:10 · not named
अद्वैतभाषया चोद्यं परिहारो न विद्यते
16:43–16:47 · माण्डूक्यकारिका 1.9
भोगार्थं सृष्टिरित्यन्ये क्रीडार्थमिति चापरे । देवस्यैष स्वभावोऽयमाप्तकामस्य का स्पृहा
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Heard asदेवस्यैष स्वभावोऽयमाप्तकामस्य का स्पृहा
19:43 · not named
पाषाणाः सर्व एवेते पद्मरागेषु को गुणः प्रकाशः कश्चिदत्रास्ति परत्र स न विद्यते
20:05 · not named
प्रकाशः कश्चिदत्रास्ति
22:10–22:15 · vivekachudamani ?.32
मोक्षकारणसामग्र्यां भक्तिरेव गरीयसी । स्वस्वरूपानुसन्धानं भक्तिरित्यभिधीयते
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Heard asमोक्षकारणसामग्र्यां भक्तिरेव गरीयसी
27:09–27:28 · बृहदारण्यकोपनिषत् 2.4.14
यत्र हि द्वैतमिव भवति तदितर इतरं जिघ्रति तदितर इतरं पश्यति तदितर इतरं शृणोति तदितर इतरमभिवदति तदितर इतरं मनुते मदितर इतरं विजानाति यत्र वा अस्य सर्वमात्मैवाभूत्तत्केन कं जिघ्रेत्तत्केन कं पश्येत्तत्केन कं शृणुयात्तत्केन कमभिवदेत्तत्केन कं मन्वीत तत्केन कं विजानीयात् । येनेदं सर्वं विजानाति तं केन विजानीयाद्विज्ञातारमरे केन विजानीयादिति
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Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · बृहदारण्यकोपनिषत् 4.5.15
Heard asयत्र त्वस्य सर्वमात्मैवाभूत्तत्केन कं पश्येत्
27:31–27:35 · बृहदारण्यकोपनिषत् 2.4.14
यत्र हि द्वैतमिव भवति तदितर इतरं जिघ्रति तदितर इतरं पश्यति तदितर इतरं शृणोति तदितर इतरमभिवदति तदितर इतरं मनुते मदितर इतरं विजानाति यत्र वा अस्य सर्वमात्मैवाभूत्तत्केन कं जिघ्रेत्तत्केन कं पश्येत्तत्केन कं शृणुयात्तत्केन कमभिवदेत्तत्केन कं मन्वीत तत्केन कं विजानीयात् । येनेदं सर्वं विजानाति तं केन विजानीयाद्विज्ञातारमरे केन विजानीयादिति
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Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · बृहदारण्यकोपनिषत् 4.5.15
Heard asयत्र त्वस्य सर्वमात्मैवाभूत्तत्केन कं पश्येत्
28:16 · not named
अद्वैतभाषाया चोद्यं परिहारो न विद्यते
0:10–0:33 · ध्यानश्लोकः वरमभयमुदारम्
वरमभयमुदारं पुस्तकं चाक्षहारं मणिवलयमनोज्ञैः पाणिपद्मैर्दधाना । सितवसनललामा कुन्दमुक्ताभिरामा वसतु शशिनिभास्या वाचि वाग्देवता नः ॥
Heard asसितवसनललामा कुन्दमुक्ताभिरामा वसतु शशिनिभास्या वाचि वाग्देवता नः
2:48–2:57 · तैत्तिरीयोपनिषत् 3.1.1
भृगुर्वै वारुणिः । वरुणं पितरमुपससार । अधीहि भगवो ब्रह्मेति । तस्मा एतत्प्रोवाच । अन्नं प्राणं चक्षुः श्रोत्रं मनो वाचमिति । तं होवाच । यतो वा इमानि भूतानि जायन्ते । येन जातानि जीवन्ति । यत्प्रयन्त्यभिसंविशन्ति । तद्विजिज्ञासस्व । तद्ब्रह्मेति । स तपोऽतप्यत । स तपस्तप्त्वा
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Also inतैत्तिरीयारण्यकम् 5.15.1
Heard asयतो वा इमानि भूतानि जायन्ते
8:37–9:01 · भीष्मपर्व P06_U01_A005.12
अचिन्त्याः खलु ये भावा न तांस्तर्केण साधयेत् । प्रकृतिभ्यः परं यत्तु तदचिन्त्यस्य लक्षणम्
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Also inpanchadashi 2.1.150 · ब्रह्माण्डपुराणम् अनुषङ्गपादः 10.7 · वराहपुराणम् varaha (no sections) 75.5
Heard asஅचिन्त्याः खलु ये भावाः न तांस्तर्केण योजयेत्. நம்முடைய ஊஹைக்கு எட்டாத விஷயத்தை
9:29–9:33 · भीष्मपर्व P06_U01_A005.12
अचिन्त्याः खलु ये भावा न तांस्तर्केण साधयेत् । प्रकृतिभ्यः परं यत्तु तदचिन्त्यस्य लक्षणम्
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Also inब्रह्माण्डपुराणम् अनुषङ्गपादः 10.8 · मत्स्यपुराणम् matsya (no sections) 113.6 · वराहपुराणम् varaha (no sections) 75.5
Heard asप्रकृतिभ्यः परं यच्च तदचिन्त्यस्य लक्षणम्
11:45 · not named
तस्मात् एकस्य यथा सामर्थ्यं दृष्टं तथा अन्यस्यापि इति नास्त्येकान्तः
14:50 · not named
सवितर्यपि शीतरुचौ चन्द्रे तीक्ष्णेऽप्यधोवहत्यग्नौ मायिकमिदमिति जानन् जीवन्मुक्तो न विस्मयी भवति
16:51 · not named
मायिकमिदमिति जानन् जीवन्मुक्तो न विस्मयी भवति
17:36–17:40 · ब्रह्मसूत्रम् 1.4.23
प्रकृतिश्च प्रतिज्ञादृष्टान्तानुपरोधात्
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Also innyayarakshamani 1.4.23
21:39–21:42 · sarvavedantasiddhantasarasangraha ?.11
प्रयोजनं सम्प्रवृत्तेः कारणं फललक्षणम् । प्रयोजनमनुद्दिश्य न मन्दोऽपि प्रवर्तते
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Heard asप्रयोजनमनुद्दिश्य न मन्दोऽपि प्रवर्तते
22:52–22:54 · ब्रह्मसूत्रम् 2.1.33
लोकवत्तु लीलाकैवल्यम्
23:43 · not named
यद्यपि इयं जगद्बिम्बरचना गुरुतरसंरम्भेव आभाति तथापि ईश्वरस्य लीलैव केवलं इयम्
24:04–24:07 · bhamati ?.2
निःश्वसितमस्य वेदा वीक्षितमेतस्य पञ्च भूतानि । स्मितमेतस्य चराचरमस्य च सुप्तं महाप्रलयः
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Heard asपञ्चभूतानि स्मितमेतस्य चराचरम्
24:09 · not named
यद्यपि इयं जगद्बिम्बरचना गुरुतरसंराम्भेव आभाति, तथापि लीलैव केवलेयं ईश्वरस्य
27:14–27:28 · भविष्यपुराणम् १ पर्व १ (ब्रह्मपर्व) 7.55
श्रुतिस्तु वेदो विज्ञेयो धर्मशास्त्रं तु वै स्मृतिः । ते सर्वार्थेषु मीमांस्ये ताभ्यां धर्मो हि निर्बभौ
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Heard asश्रुतिस्तु वेदो विज्ञेयो धर्मशास्त्रं तु वै स्मृतिः
28:01 · not named
ते सर्वार्थेष्वमीमांस्ये
28:19–28:31 · pancharatna 5.3
वाक्यार्थः सुविचार्यतां श्रुतिशिरःपक्षः समाश्रीयतां दुस्तर्कात्सुविरम्यतां श्रुतिमतस्तर्कोऽनुसंघीयताम् । ब्रह्मास्मीति विभाव्यतामहरहर्गर्वः परित्यज्यतां देहेऽहम्मतिरुज्झ्यतां बुधजनैर्वादः परित्यज्यताम्
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Heard asஅதுதான் அவர் சொன்னது, वाक्यार्थश्च विचार्यतां श्रुतिशिरःपक्षः समाश्रीयतां दुस्तर्कात्सुविरम्यतां श्रुतिमतस्तर्कोऽनुसंधीयताम्
28:52–28:55 · pancharatna 5.3
वाक्यार्थः सुविचार्यतां श्रुतिशिरःपक्षः समाश्रीयतां दुस्तर्कात्सुविरम्यतां श्रुतिमतस्तर्कोऽनुसंघीयताम् । ब्रह्मास्मीति विभाव्यतामहरहर्गर्वः परित्यज्यतां देहेऽहम्मतिरुज्झ्यतां बुधजनैर्वादः परित्यज्यताम्
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Heard asश्रुतिमतस्तर्कोऽनुसंधीयताम्
29:46–29:51 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:10–0:30 · ध्यानश्लोकः वक्तारमासाद्य
वक्तारमासाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्विताऽऽसीत् । निरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम् ॥
Heard asनिरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम्
8:13–8:18 · ब्रह्मसूत्रम् 2.1.13
भोक्त्रापत्तेरविभागश्चेत्स्याल्लोकवत्
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Heard asभोक्त्रापत्तेरविभागश्चेत् स्याल्लोकवत् इति
8:21 · not named
भोग्यस्य भोक्तृभावः भोक्तुः भोग्यभावः आपद्येत इति अस्ति चेत् न तथा समुद्रादुदकात्मना अनन्यस्यापि फेनतरङ्गादीनां परस्परानात्मत्वं नास्ति
11:07 · not named
न हि रज्जुसर्पेण दष्टो म्रियते
12:40 · not named
शङ्काविषादिना मरणदर्शनात्
17:53–18:04 · छान्दोग्योपनिषत् 5.2.8
तदेष श्लोको यदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियं स्वप्नेषु पश्यति समृद्धिं तत्र जानीयात्तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने
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Also inगरुडपुराणम् आचारकाण्डम् 223.25 · श्रीमद्भागवतपुराणम् द्वादशस्कन्धे 3.28
Heard asयदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियं स्वप्नेषु पश्यति
23:01–23:06 · भगवद्गीता 4.40
अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति । नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः
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Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · भीष्मपर्व P06_U03_A028.40
Heard asअज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति
24:00 · not named
प्रत्यक्षத்தைத்தான் நம்புறேன்னு சொல்லவே முடியாது. प्रत्यक्षத்தை விட अतिरिक्तமான प्रमाणங்களும் இருக்கு. அந்த प्रमाणங்களையும் நாம் ஒத்துக்கணும். உன்னுடைய வாழ்க்கை அந்த प्रत्यक्ष अतिरिक्तமான प्रमाणங்களையும் வெச்சுக்கிட்டு நடந்துக்கிட்டு இருக்கு.
24:16 · not named
அதனால நான் प्रत्यक्षத்தைத்தான் நம்புறேன் அப்படின்னு சொல்லக்கூடாது.
24:21 · not named
எல்லாரையும் விட परम प्रमाणமான श्रुति நமக்கு अद्वैतத்தை सिद्धान्तமா போதிக்கிற போது, அந்த श्रुतिயை நான் நம்ப மாட்டேன், அந்த श्रुतिயில் எனக்கு प्रामाण्य बुद्धि இல்லைன்னு இப்படிச் சொல்றது अत्यन्त मूर्खत्वமாயிடும்.
24:41 · not named
அந்த श्रुति சொல்லக்கூடிய अद्वैतத்தை समर्थनம் பண்றதுக்கு நம்முடைய बुद्धिயை उपयोगம் பண்ணனும். அதுதான் பகவத் பாதாள்கள் சொன்னது.
24:52–25:04 · pancharatna 5.3
वाक्यार्थः सुविचार्यतां श्रुतिशिरःपक्षः समाश्रीयतां दुस्तर्कात्सुविरम्यतां श्रुतिमतस्तर्कोऽनुसंघीयताम् । ब्रह्मास्मीति विभाव्यतामहरहर्गर्वः परित्यज्यतां देहेऽहम्मतिरुज्झ्यतां बुधजनैर्वादः परित्यज्यताम्
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Heard asवाक्यार्थश्च विचार्यतां श्रुतिशिरःपक्षः समाश्रीयताम्
25:05 · not named
वाक्यार्थ विचारणं பண்ணு. श्रुतिशिरःपक्षः वेदान्तम् उपनिषद् என்ன सिद्धान्तத்தை சொல்றதோ, அந்த सिद्धान्तத்தை பலமா
25:16 · not named
புரிந்து கொள்வதற்கு வேண்டிய तर्कத்தை उपयोगம் பண்ணு.
25:21 · not named
உன்னுடைய तर्क प्रज्ञையை அதிலே उपयोगம் பண்ணு.
25:25 · not named
श्रुतिमतस्तर्कोऽनुसंधीयताम् அதை விட்டுப்புட்டு, எனக்கு இது கண்ணுக்குத் தெரியறதுதான் நான் நம்புவேன், श्रुतिயில் சொல்றதையெல்லாம் நான் நம்ப மாட்டேன் அப்படின்னு சொன்னாக்க,
25:35 · not named
அது கேவலம் உன்னுடைய मौर्यத்தைத்தான் தெரிவிக்குமே ஒழிய வேறொன்றுமில்லை.
25:42 · not named
இந்த भगवत्पादोपदिष्टமான இந்த अद्वैत सिद्धान्तம்கிறது எந்தவிதமான आक्षेपங்களுக்கு அவகாசம் இல்லாதது.
25:54 · not named
எல்லா श्रुति वाक्यங்களுக்கும் समन्वयम् இந்த सिद्धान्तத்தில் இருக்கு.
26:01 · not named
எந்த श्रुति वाक्यத்துக்கும் वैयर्थ्यम् இல்லை, அப்படி பகவத் பாதாள்கள் சொல்லியிருக்கார்.
26:05 · not named
न हि वेदवाक्यस्य कस्यचिदर्थवत्त्वं कस्यचिदनर्थवत्त्वमिति वक्तुं शक्यम्
26:14 · not named
वेदवाक्यத்தில் ஒரு वाक्यं प्रमाणं, ஒரு वाक्यं अप्रमाणं அப்படின்னு சொல்ல முடியாது. எல்லாத்துக்கும் प्रामाण्यं சொல்ல வேண்டியதுதான் அப்படின்னு சொல்லி,
26:21 · not named
எல்லாத்துக்கும் सार्थक्यं பண்ணிச் சொல்லி,
26:25 · not named
இந்த सिद्धान्तத்தை பகவத் பாதாள்கள்
26:28 · not named
நமக்கு परमानुग्रहं பண்ணி போதிச்சிருக்கார்.
26:31 · not named
இந்த सिद्धान्तத்தை நாம் சரியாகப் புரிந்து கொண்டு,
26:37 · not named
शास्त्रोक्तமான ரீதியிலே வாழ்க்கை நடத்தி श्रेयोवान்களாக ஆகணும் அப்படின்னு சொல்லி, இன்னியத்தோடு இந்த பாஷணத்தை இங்கே முடிக்கிறேன்.
26:48–26:54 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:11–0:27 · ध्यानश्लोकः वक्तारमासाद्य
वक्तारमासाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्विताऽऽसीत् । निरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम् ॥
Heard asवक्त्रं आसाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्वितासीत् निरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम्
7:07 · not named
गोमयाद्वृश्चिका जायन्ते
10:52–11:02 · तैत्तिरीयोपनिषत् 3.1.1
भृगुर्वै वारुणिः । वरुणं पितरमुपससार । अधीहि भगवो ब्रह्मेति । तस्मा एतत्प्रोवाच । अन्नं प्राणं चक्षुः श्रोत्रं मनो वाचमिति । तं होवाच । यतो वा इमानि भूतानि जायन्ते । येन जातानि जीवन्ति । यत्प्रयन्त्यभिसंविशन्ति । तद्विजिज्ञासस्व । तद्ब्रह्मेति । स तपोऽतप्यत । स तपस्तप्त्वा
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Also inतैत्तिरीयारण्यकम् 5.15.1
Heard asयतो वा इमानि भूतानि जायन्ते
12:16–12:20 · ब्रह्मसूत्रम् 2.1.8
अपीतौ तद्वत्प्रसङ्गादसमञ्जसम्
18:21 · not named
यत्नेनानुमितोऽप्यर्थः कुशलैरनुमातृभिः अभियुक्ततरैरन्यैरन्यथैवोपपाद्यते
19:58–20:03 · pancharatna 5.3
वाक्यार्थः सुविचार्यतां श्रुतिशिरःपक्षः समाश्रीयतां दुस्तर्कात्सुविरम्यतां श्रुतिमतस्तर्कोऽनुसंघीयताम् । ब्रह्मास्मीति विभाव्यतामहरहर्गर्वः परित्यज्यतां देहेऽहम्मतिरुज्झ्यतां बुधजनैर्वादः परित्यज्यताम्
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Heard asदुस्तर्कात् सुविरम्यतां श्रुतिमतस्तर्कोऽनुसन्धीयताम्
20:04 · not named
துஸ்தர்க்கம் வேண்டாம். ஸ்ருதிமதஸ்தர்க்கோऽனுஸந்தீயதாம். ஸ்ருதி சொன்னதை ஸமர்த்தனம் பண்றதுக்கு உன்னுடைய தர்க்கத்தை உபயோகப்படுத்து. இப்ப அதான் சொன்னோமே
23:05 · not named
इदमेव मे स्वस्त्ययनं यन्मामेकयोगिनमनेकयोगिबहुप्रतिपक्षमात्थ अतो जेष्यामि सर्वानारभे च चिन्ताम्
26:11–26:17 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:11–0:27 · ध्यानश्लोकः वक्तारमासाद्य
वक्तारमासाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्विताऽऽसीत् । निरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम् ॥
Heard asवक्तारमासाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्वितासीत्
3:40 · not named
श्रुतिः वदति - निष्कलं निष्क्रियं शान्तं निरवद्यं निरञ्जनम् । अमृतस्य परं सेतुं दग्धेन्धनमिवानलम् ॥
8:27–8:43 · pancharatna 8.1
निरुपमनित्यनिरंशकेऽप्यखण्डे मयि चिति सर्वविकल्पनादिशून्ये । घटयति जगदीशजीवभेदं त्वघटितघटनापटीयसी माया
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Heard asनिरुपम नित्य निरंशकेऽप्यखण्डे मयि चिति सर्वविकल्पनादिशून्ये
10:15–10:18 · ब्रह्मसूत्रम् 2.1.27
श्रुतेस्तु शब्दमूलत्वात्
12:54–12:57 · ब्रह्मसूत्रम् 2.1.28
आत्मनि चैवं विचित्राश्च हि
15:30–15:34 · बृहदारण्यकोपनिषत् 3.2.13
याज्ञवल्क्येति होवाच यत्रास्य पुरुषस्य मृतस्याग्निं वागप्येति वातं प्राणश्चक्षुरादित्यं मनश्चन्द्रं दिशः श्रोत्रं पृथिवीं शरीरमाकाशमात्मौषधीर्लोमानि वनस्पतीन्केशा अप्सु लोहितं च रेतश्च निधीयते क्वायं तदा पुरुषो भवतीत्याहर सोम्य हस्तमार्तभागावामेवैतस्य वेदिष्यावो न नावेतत्सजन इति । तौ होत्क्रम्य मन्त्रयाञ्चक्राते तौ ह यदूचतुः कर्म हैव तदूचतुरथ यत्प्रशशंसतुः कर्म हैव तत्प्रशशंसतुः पुण्यो वै पुण्येन कर्मणा भवति पापः पापेनेति ततो ह जारत्कारव आर्तभाग उपरराम
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Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · बृहदारण्यकोपनिषत् 4.4.5
Heard asपुण्यो वै पुण्येन कर्मणा भवति पापः पापेन
15:54 · not named
ईश्वरस्तु पर्जन्यवद्द्रष्टव्यः
16:36 · not named
ईश्वरस्तु पर्जन्यवद्द्रष्टव्यः
16:50–16:55 · शिवस्तोत्राणि विश्वनाथाष्टकम्.7
रागादिदोषरहितं स्वजनानुरागं वैराग्यशान्तिनिलयं गिरिजासहायम् । माधुर्यधैर्यसुभगं गरलाभिरामं वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥
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Heard asरागादिदोषरहितं स्वजनानुरागम्
17:02–17:03 · भगवद्गीता 9.29
समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः । ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम्
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A033.29
Heard asन मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः
19:30–19:34 · नारदपुराणम् उत्तरभागः 73.56
तं नमामि महादेवं यन्नियोगादिदं जगत् । कल्पादौ भगवान्धाता यथापूर्वमकल्पयत्
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Heard asधाता यथापूर्वमकल्पयत्
19:57–20:03 · नारदपुराणम् उत्तरभागः 73.56
तं नमामि महादेवं यन्नियोगादिदं जगत् । कल्पादौ भगवान्धाता यथापूर्वमकल्पयत्
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Also inतैत्तिरीयारण्यकम् 6.1.14
Heard asधाता यथा पूर्वमकल्पयत् इति श्रुतिः
24:38 · not named
स्वपक्षदोषाच्च स्वपक्षदोषाच्च
28:03–28:09 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव
0:11–0:33 · ध्यानश्लोकः वरमभयमुदारम्
वरमभयमुदारं पुस्तकं चाक्षसूत्रं मणिवलयमनोज्ञैः पाणिपद्मैर्दधाना । सितवसनललामा कुन्दमुक्ताभिरामा वसतु मम मुखाब्जे शारदा सर्वदैव ॥
Heard asवरमभयमुदारं पुस्तकं चाक्षसूत्रं मणिवलयमनोज्ञैः पाणिपद्मैर्दधाना
4:52 · not named
नी आकाशमपि नित्यं ब्रह्मवत्
7:09 · not named
आकाशवत् सर्वगतश्च नित्यः
8:37–8:48 · मुण्डकोपनिषत् 1.1.3
शौनको ह वै महाशालोऽङ्गिरसं विधिवदुपसन्नः पप्रच्छ । कस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वमिदं विज्ञातं भवतीति
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Heard asकस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वमिदं विज्ञातं भवतीति कस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वमिदं विज्ञातं भवतीति
9:19–9:28 · छान्दोग्योपनिषत् 6.1.4
यथा सोम्यैकेन मृत्पिण्डेन सर्वं मृन्मयं विज्ञातं स्याद्वाचारम्भणं विकारो नामधेयं मृत्तिकेत्येव सत्यम्
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asयथा सोम्यैकेन मृत्पिण्डेन विज्ञातेन सर्वं मृन्मयं विज्ञातं स्यात्
19:02 · not named
अमरा निर्जरा देवा अमर्त्या अमृतान्धसः
19:45–19:54 · वाल्मीकिरामायणम् बालकाण्डम् 1.97
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च | रामो राज्यमुपासित्वा ब्रह्मलोकं गमिष्यति
Sourcesanatana.in
Also inअनुशासनपर्व P13_U01_A083.30 · भीष्मपर्व P06_U01_A007.11 · वनपर्व P03_U03_A012.12 · शान्तिपर्व P12_U01_A029.61 · हरिवंशः P19_U01_A041.151
Heard asरामो राज्यमुपासित्वा ब्रह्मलोकं प्रयास्यति
21:25 · not named
परमात्मनः सकाशात् जायते खं खं नाम आकाशस्य नाम खं वायुः ज्योतिः आपः पृथिवी
24:43 · not named
एकविज्ञानेन सर्वविज्ञानप्रतिज्ञायै
24:50 · not named
ईश्वरस्य सर्वजगत्स्रष्टृत्वं
0:12–0:29 · ध्यानश्लोकः वक्तारमासाद्य
वक्तारमासाद्य यमेव नित्या सरस्वती स्वार्थसमन्विताऽऽसीत् । निरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम् ॥
Heard asनिरस्तदुस्तर्ककलङ्कपङ्का नमामि तं शङ्करमर्चिताङ्घ्रिम्
1:32–1:38 · शिवपुराणम् उमासंहिता 27.25
वेदाहमेतं पुरुषं महांतमादित्यवर्णं तमसः परस्तात् । तमेव विदित्वातिमृत्युमेति नान्यः पंथा विद्यते प्रायणायः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Also inतैत्तिरीयारण्यकम् 3.13.1 · तैत्तिरीयारण्यकम् 6.1.3
Heard asतमेव विदित्वाति मृत्युमेति नान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय
2:01–2:04 · तैत्तिरीयारण्यकम् 3.13.1
अ॒द्भ्यः सम्भू॑तः पृथि॒व्यै रसा᳚च्च । वि॒श्वक॑र्मणः॒ सम॑वर्त॒ताधि॑ । तस्य॒ त्वष्टा॑ वि॒दध॑द्-रू॒पमे॑ति । तत् पुरु॑षस्य॒ विश्व॒माजा॑न॒मग्रे᳚ ॥ वेदा॒हमे॒तं पुरु॑षं म॒हान्त᳚म् । आ॒दि॒त्यव॑र्णं॒ तम॑सः॒ पर॑स्तात् । तमे॒वं ॅवि॒द्वान॒मृत॑ इ॒ह भ॑वति । नान्यः पन्था॑ विद्य॒तेऽय॑नाय ॥ प्र॒जाप॑तिश्चरति॒ गर्भे॑ अ॒न्तः । अ॒जाय॑मानो बहु॒धा विजा॑यते
Sourceyajurveda.sanatana.in
Also inतैत्तिरीयारण्यकम् 6.1.3
Heard asनान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय
2:24–2:28 · ब्रह्मसूत्रम् 3.4.1
पुरुषार्थोऽतः शब्दादिति बादरायणः
8:14–8:27 · taittiriya-vartika ?.?
मोक्षार्थी न प्रवर्तेत तत्र काम्यनिषिद्धयोः । नित्यनैमित्तिके कुर्यात्प्रत्यवायजिहासया
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Heard asमोक्षार्थी न प्रवर्तेत तत्र काम्यनिषिद्धयोः
14:36 · not named
न च असति सम्यग्दर्शने काम्यप्रतिषिद्धयोः सर्वात्मना वर्जनं जन्मप्रायणयोरन्तराले केनचित् प्रतिज्ञातुं शक्यम्, सुनिपुणानामपि सूक्ष्मापराधदर्शनात्
16:55–17:00 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 11.100
हरिर्हरति पापानिदुष्टचित्तैरपि स्मृतः । अनिच्छयापि संस्पृष्टो दहत्येव हि पावकः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Heard asஅநிச்சயாபி ஸம்ஸ்ப்ருஷ்டோ தஹத்யேவ ஹி பாவக:
19:11–19:16 · भगवद्गीता 4.37
यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन । ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा
Sourceadvaitasharada.sringeri.net
Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · panchadashi 3.4.15 · अग्निपुराणम् agni (no sections) 381.9 · भीष्मपर्व P06_U03_A028.37
Heard asஞானாக்னி: ஸர்வகர்மாணி பஸ்மஸாத் குருதேர்ஜுந
19:20–19:27 · ब्रह्मसूत्रम् 4.1.13
तदधिगम उत्तरपूर्वाघयोरश्लेषविनाशौ तद्व्यपदेशात्
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Heard asதததிகம உத்தரபூர்வாகயோரஸ்லேஷவிநாஸௌ தத்வ்யபதேஸாத்
19:28 · not named
தததிகமே ப்ரஹ்மண: அதிகமே உத்தரபூர்வாகயோ: அஸ்லேஷவிநாஸௌ உத்தரகஸ்ய அஸ்லேஷ: பூர்வகஸ்ய விநாஸ:
20:25–20:28 · भगवद्गीता 4.37
यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन । ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा
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Also inbrihadaranyakabhashya-vartika ?.? · panchadashi 3.4.15 · अग्निपुराणम् agni (no sections) 381.9 · भीष्मपर्व P06_U03_A028.37
Heard asज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन
22:16 · not named
तस्य पुत्रा दायमुपयन्ति सुहृदः साधुकृत्यां द्विषन्तः पापकृत्याम्
22:25 · not named
अन्त ब्रह्मज्ञानी आनवनुक्कु अवन् मुन्दि पोन जन्मङ्गळ्ळे सेय्द सुकृत फलम्
22:35 · not named
यार् अवन् विषयत्तिले श्रद्धयोडे भक्तियोडे इरुन्दार इरुप्पांरगळो अवर्गळुक्कु पोगुम्
22:45 · not named
यार् अवने द्वेषिप्पांरगळो अन्ध दुष्कर्मवोडे फलम् अवाळुक्कु पोगुम्
22:52 · not named
அதுக்குத்தான் மகான்களை நாம் யாரையும் த்வேஷிக்கக் கூடாது. ஏன்னா, எந்த மகானுடைய எந்த பிராசீனமான दुष्कर्म-ஓட பலன் நமக்கு கிடைக்கப் போறதோ அவரை நம்ம த்வேஷிச்சத்தினால. அதனால நாம் எந்த மகானையும் த்வேஷிக்கக் கூடாது. அப்படின்னு சொல்றது. அதுக்குத்தான் இந்த கூஷ்மாண்ட ஹோம மந்திரங்கள்ல ஒரு மந்திரம்
23:25–23:54 · तैत्तिरीयारण्यकम् 2.3.1
यद्-दे॑वा देव॒हेड॑नं॒ (देव॒हेळ॑नं॒) देवा॑सश्चकृ॒मा व॒यम् । आदि॑त्या॒स्तस्मा᳚न्मा मुञ्चत॒र्तस्य॒र्तेन॒ मामि॒त ॥ देवा॑ जीवनका॒म्या यद्-वा॒चाऽनृ॑तमूदि॒म । तस्मा᳚न्न इ॒ह मु॑ञ्चत॒ विश्वे॑ देवाः स॒जोष॑सः ॥ ऋ॒तेन॑ द्यावापृथिवी ऋ॒तेन॒ त्वꣳ स॑रस्वति । कृ॒तान्नः॑ पा॒ह्येन॑सो॒ यत् किञ्चानृ॑तमूदि॒म ॥ इ॒न्द्रा॒ग्नी मि॒त्रावरु॑णौ॒ सोमो॑ धा॒ता बृह॒स्पतिः॑ । ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वेन॑सो॒ यद॒न्यकृ॑तमारि॒म ॥ स॒जा॒त॒शꣳ॒॒सादु॒त जा॑मिशꣳ॒॒ साज्ज्याय॑सः॒ शꣳसा॑दु॒त वा॒ कनी॑यसः । अना॑धृष्टं दे॒वकृ॑तं॒ ॅयदेन॒स्तस्मा॒त् त्वम॒स्माञ् जा॑तवेदो मुमुग्धि ( ) ॥ यद्वा॒चा यन् मन॑सा बा॒हुभ्या॑-मू॒रुभ्या॑मष्ठी॒वद्भ्या॑ शि॒श्नैर्यदनृ॑तं चकृ॒मा व॒यम् । अ॒ग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सा॒ गार्.ह॑पत्यः॒ प्रमु॑ञ्चतु चकृ॒म यानि॑ दुष्कृ॒ता ॥ येन॑ त्रि॒तो अ॑र्ण॒वान् नि॑र्ब॒भूव॒ येन॒ सूर्यं॒ तम॑सो निर्मु॒मोच॑ । येनेन्द्रो॒ विश्वा॒ अज॑हा॒दरा॑ती॒स्तेना॒हं ज्योति॑षा॒ ज्योति॑रानशा॒न आ᳚क्षि ॥ यत् कुसी॑द॒मप्र॑तीत्तं॒ मये॒ह येन॑ य॒मस्य॑ नि॒धिना॒ चरा॑मि । ए॒तत्तद॑ग्ने अनृ॒णो भ॑वामि॒ जीव॑न्ने॒व प्रति॒ तत्ते॑ दधामि ॥ "यन्मयि॑ मा॒ता{17}" "यदा॑ पि॒पेष॒{18}" "यद॒न्तरि॑क्षं॒{19}" " ॅयदा॒शसा{20} "ऽति॑क्रामामि{21}" "त्रि॒ते दे॒वा{22}" "दि॒वि जा॒ता{23}" "यदाप॑{24}" "इ॒मं मे॑ वरुण॒{25}" "तत्त्वा॑ यामि॒{26}" "त्वं नो॑ अग्ने॒{27}" "सत्वं नो॑ अग्ने॒{28}" "त्वम॑ग्ने अ॒यासि॑{29}"।
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Heard asइन्द्राग्नी मित्रावरुणौ सोमो धाता बृहस्पतिः इवाळ्ळारुं कूड यत् अन्यकृतं आरिम तस्मात् एनसः ते नः मुञ्चन्तु
26:15 · not named
यच्छब्द आह तदस्माकं प्रमाणम्
27:44–27:57 · vivekachudamani ?.11
चित्तस्य शुद्धये कर्म न तु वस्तूपलब्धये । वस्तुसिद्धिर्विचारेण न किञ्चित्कर्मकोटिभिः
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Heard asवस्तुसिद्धिर्विचारेण न किञ्चित्कर्मकोटिभिः
29:27–29:33 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:01 · not named
ॐ नमः प्रणवार्थाय शुद्धज्ञानैकमूर्तये
0:10–0:12 · माहात्म्यम् 1.1
अप्रमेयत्रयातीतनिर्मलज्ञानमूर्तये । मनोगिरां विदूराय दक्षिणामूर्तये नमः
Sourcesanskritdocuments.org
Heard asनिर्मलाय प्रशान्ताय दक्षिणामूर्तये नमः
0:12–0:29 · ध्यानश्लोकः यस्येच्छयैव
यस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते । तस्मै समस्तफलभोगनिबन्धनाय नित्यप्रबुद्धमुदिताय नमः शिवाय ॥
Heard asयस्येच्छयैव भुवनानि समुद्भवन्ति तिष्ठन्ति यान्ति च पुनर्विलयं युगान्ते
2:03–2:14 · बृहदारण्यकोपनिषत् 1.4.10
ब्रह्म वा इदमग्र आसीत्तदात्मानमेवावेत् । अहं ब्रह्मास्मीति । तस्मात्तत्सर्वमभवत्तद्यो यो देवानां प्रत्यबुध्यत स एव तदभवत्तथर्षीणां तथा मनुष्याणां तद्धैतत्पश्यनृषिर्वामदेवः प्रतिपेदेऽहं मनुरभवं सूर्यश्चेति । तदिदमप्येतर्हि य एवं वेदाहं ब्रह्मास्मीति स इदं सर्वं भवति तस्य ह न देवाश्चनाभूत्या ईशते । आत्मा ह्येषां स भवति अथ योऽन्यां देवतामुपास्तेऽन्योऽसावन्योऽहमस्मीति न स वेद यथा पशुरेवं स देवानाम् । यथा ह वै बहवः पशवो मनुष्यं भुञ्ज्युरेवमेकैकः पुरुषो देवान्भुनक्त्येकस्मिन्नेव पशावादीयमानेऽप्रियं भवति किमु बहुषु तस्मादेषां तन्न प्रियं यदेतन्मनुष्या विद्युः
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Heard asतद्यो यो देवानां प्रत्यबुध्यत स एव तदभवत्तथर्षीणां तथा मनुष्याणाम्
3:54 · not named
वेदेऽपि वज्रहस्तः पुरन्दर इति
4:09 · not named
अत एव वज्रहस्तः पुरन्दर इति श्रुतिवाक्यमेव
4:32 · not named
देवासुराः संयत्ता आसन्
5:41–6:06 · तैत्तिरीयसंहिता 2.6.6.1
अ॒ग्नेस्त्रयो॒ ज्यायाꣳ॑सो॒ भ्रात॑र आस॒न् ते दे॒वेभ्यो॑ ह॒व्यं ॅवह॑न्तः॒ प्रामी॑यन्त॒ सो᳚ऽग्निर॑बिभेदि॒त्थं ॅवाव स्य आर्ति॒माऽरि॑ष्य॒तीति॒ स निला॑यत॒ सो॑ऽपः प्रावि॑श॒त् तं दे॒वताः॒ प्रैष॑मैच्छ॒न् तं मथ्स्यः॒ प्राब्र॑वी॒त् तम॑शपद्धि॒याधि॑या त्वा वद्ध्यासु॒र्यो मा॒ प्रावो॑च॒ इति॒ तस्मा॒न्मथ्स्यं॑ धि॒याधि॑या घ्नन्ति श॒प्तो - [ ]
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Also inतैत्तिरीयसंहिता 6.2.8.4
Heard asअग्नेस्त्रयो ज्यायांसो भ्रातरो आसन्
7:02–7:06 · तैत्तिरीयसंहिता 2.6.6.1
अ॒ग्नेस्त्रयो॒ ज्यायाꣳ॑सो॒ भ्रात॑र आस॒न् ते दे॒वेभ्यो॑ ह॒व्यं ॅवह॑न्तः॒ प्रामी॑यन्त॒ सो᳚ऽग्निर॑बिभेदि॒त्थं ॅवाव स्य आर्ति॒माऽरि॑ष्य॒तीति॒ स निला॑यत॒ सो॑ऽपः प्रावि॑श॒त् तं दे॒वताः॒ प्रैष॑मैच्छ॒न् तं मथ्स्यः॒ प्राब्र॑वी॒त् तम॑शपद्धि॒याधि॑या त्वा वद्ध्यासु॒र्यो मा॒ प्रावो॑च॒ इति॒ तस्मा॒न्मथ्स्यं॑ धि॒याधि॑या घ्नन्ति श॒प्तो - [ ]
Sourceyajurveda.sanatana.in
Heard asतस्मात् मत्स्यन् धिया धिया घ्नन्ति
8:04 · not named
इन्द्राय स्वाहा इन्द्राय इदं न मम
9:37 · not named
योगी कुर्याद्बलं प्राप्य आत्मनो वै शरीराणि बहूनि भरतर्षभ
9:44–9:50 · शान्तिपर्व P12_U03_A300.26
आत्मनां च सहस्राणि बहूनि भरतर्षभ । योगः कुर्याद्बलं प्राप्य तैश्च सर्वैर्महीं चरेत्
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Also inब्रह्मपुराणम् brahma (no sections) 239.26 · ब्रह्माण्डपुराणम् मध्यमभागः 3.130
Heard asयोगी कुर्याद्बलं प्राप्य तैश्च सर्वैर्महीं चरेत्
9:53 · not named
ஆத்மனோ வை शरीराणि बहूनि भरतर्षभ योगी कुर्याद्बलं प्राप्य तैश्च सर्वैर्महीं ஒரே சமயத்திலே அனேக சரீரங்களை எடுத்துக்கொண்டு யோகியானவன் சஞ்சாரம் பண்ணுவான் அப்படின்னு இருக்கு.
10:12–10:18 · शान्तिपर्व P12_U03_A300.26
आत्मनां च सहस्राणि बहूनि भरतर्षभ । योगः कुर्याद्बलं प्राप्य तैश्च सर्वैर्महीं चरेत्
Sourcesanatana.in
Also inब्रह्मपुराणम् brahma (no sections) 239.26 · ब्रह्माण्डपुराणम् मध्यमभागः 3.130
Heard asयोगी कुर्याद्बलं प्राप्य तैश्च सर्वैर्महीं चरेत्
10:20–10:24 · शान्तिपर्व P12_U03_A300.27
प्राप्नुयाद्विषयान्कश्चित्पुनश्चोग्रं तपश्चरेत् । संक्षिपेच्च पुनस्तात सूर्यस्तेजो गुणानिव
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Heard asसंक्षिपेच्च पुनस्तानि सूर्यो रश्मिगणानिवा
15:13 · not named
नरकस्य गमनं नेच्छन् सुरापानं न कुर्यात्
16:32–16:45 · तैत्तिरीयसंहिता 2.1.1.1
वा॒य॒व्यꣳ॑ श्वे॒तमा ल॑भेत॒ भूति॑कामॊ वा॒युर्वै क्षेपि॑ष्ठा दे॒वता॑वा॒युमे॒व स्वेन॑ भाग॒धेये॒नोप॑ धावति॒ स ए॒वैनं॒ भूतिं॑ गमयति॒भव॑त्ये॒वा-ति॑क्षिप्रा दे॒वतेत्या॑हुः॒ सैन॑मीश्व॒रा प्र॒दह॒ इत्ये॒तमे॒व सन्तं॑ ॅवा॒यवे॑ नि॒युत्व॑त॒ आ ल॑भेत नि॒युद्वा अ॑स्य॒ धृति॑र्द्धृ॒त ए॒व भूति॒मुपै॒त्य प्र॑दाहाय॒ भव॑त्ये॒व - [ ]
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Heard asवायव्यं श्वेतमालभेत भूतिकामः वायुर्वै क्षेपिष्ठा देवता वायुमेव स्वेन भागधेयेनोपधावति स एवैनं भूतिं गमयति
21:23 · not named
गर्भाष्टमे ब्राह्मणमुपनयीत
21:37 · not named
गर्भाष्टमे ब्राह्मणमुपनयीत
22:28 · not named
स्वाध्यायादिष्टदेवतासम्प्रयोगः
25:49–25:52 · तैत्तिरीयारण्यकम् 3.13.1
अ॒द्भ्यः सम्भू॑तः पृथि॒व्यै रसा᳚च्च । वि॒श्वक॑र्मणः॒ सम॑वर्त॒ताधि॑ । तस्य॒ त्वष्टा॑ वि॒दध॑द्-रू॒पमे॑ति । तत् पुरु॑षस्य॒ विश्व॒माजा॑न॒मग्रे᳚ ॥ वेदा॒हमे॒तं पुरु॑षं म॒हान्त᳚म् । आ॒दि॒त्यव॑र्णं॒ तम॑सः॒ पर॑स्तात् । तमे॒वं ॅवि॒द्वान॒मृत॑ इ॒ह भ॑वति । नान्यः पन्था॑ विद्य॒तेऽय॑नाय ॥ प्र॒जाप॑तिश्चरति॒ गर्भे॑ अ॒न्तः । अ॒जाय॑मानो बहु॒धा विजा॑यते
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Also inतैत्तिरीयारण्यकम् 6.1.3
Heard asनान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय
27:55–28:00 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:11 · not named
कलां बिभर्ति क्षणदाकरस्य यः प्रकाशिताशां शिरसा गभस्तिभिः नमस्तस्मै सुरवन्दिताङ्घ्रये समस्तविद्याप्रभवाय शम्भवे
9:06 · not named
त्वं वा अहमस्मि भगवो देवते अहं वै त्वमसि भगवो देवते
11:23–11:33 · माण्डूक्यकारिका 2.32
न निरोधो न चोत्पत्तिर्न बद्धो न च साधकः । न मुमुक्षुर्न वै मुक्त इत्येषा परमार्थता
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Also inpanchadashi 2.1.235 · panchadashi 2.3.71 · vivekachudamani ?.575
Heard asन मुमुक्षुर्न वै मुक्त इत्येषा परमार्थता
13:37–13:42 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 65.95
अस्याः संकल्पमात्रेण महापापैः प्रमुच्यते । ब्रह्मैवाहं न संसारी नित्यमुक्तो न शोकभाक्
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Heard asब्रह्मैवाहं न संसारी मुक्तोहमिति भावयेत्
13:45–13:49 · नारदपुराणम् पूर्वभागः 65.95
अस्याः संकल्पमात्रेण महापापैः प्रमुच्यते । ब्रह्मैवाहं न संसारी नित्यमुक्तो न शोकभाक्
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Heard asब्रह्मैवाहं न संसारी मुक्तोहमिति भावयेत्
14:43–14:45 · बृहदारण्यकोपनिषत् 2.4.5
स होवाच न वा अरे पत्युः कामाय पतिः प्रियो भवत्यात्मनस्तु कामाय पतिः प्रियो भवति । न वा अरे जायायै कामाय जाया प्रिया भवत्यात्मनस्तु कामाय जाया प्रिया भवति । न वा अरे पुत्राणां कामाय पुत्राः प्रिया भवन्त्यात्मनस्तु कामाय पुत्राः प्रिया भवन्ति । न वा अरे वित्तस्य कामाय वित्तं प्रियं भवत्यात्मनस्तु कामाय वित्तं प्रियं भवति । न वा अरे ब्रह्मणः कामाय ब्रह्म प्रियं भवत्यात्मनस्तु कामाय ब्रह्म प्रियं भवति । न वा अरे क्षत्रस्य कामाय क्षत्रं प्रियं भवत्यात्मनस्तु कामाय क्षत्रं प्रियं भवति । न वा अरे लोकानां कामाय लोकाः प्रिया भवन्त्यात्मनस्तु कामाय लोकाः प्रिया भवन्ति । न वा अरे देवानां कामाय देवाः प्रिया भवन्त्यात्मनस्तु कामाय देवाः प्रिया भवन्ति । न वा अरे भूतानां कामाय भूतानि प्रियाणि भवन्त्यात्मनस्तु कामाय भूतानि प्रियाणि भवन्ति । न वा अरे सर्वस्य कामाय सर्वं प्रियं भवत्यात्मनस्तु कामाय सर्वं प्रियं भवति । आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोतव्यो मन्तव्यो निदिध्यासितव्यो मैत्रेय्यात्मनो वा अरे दर्शनेन श्रवणेन मत्या विज्ञानेनेदं सर्वं विदितम्
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Also inबृहदारण्यकोपनिषत् 4.5.6
Heard asश्रोतव्यो मन्तव्यो निदिध्यासितव्यः
17:43 · not named
नहि दृष्टेऽनुपपन्नं नाम
18:35 · not named
नहि दृष्टेऽनुपपन्नं नाम
20:28 · not named
परिपक्वमतेः सकृच्छ्रुतं जनयेदात्मधियं श्रुतेर्वचः
21:17 · not named
परिमन्दमतेः शनैः शनैः गुरुपादाब्ज निषेवणादिना
23:37 · not named
नाहं देहो न च प्राणो नेन्द्रियाणि तथैव च न मनोऽहं न बुद्धिश्च नैव चित्तमहङ्कृतिः नाहं पृथ्वी न सलिलं न च वह्निस्तथानिलः न चाकाशो न शब्दश्च न च स्पर्शस्तथा रसः
24:06 · not named
वास्तवमा अङ्गे एन्त विधमान अंशम् किड्यादु निरंशमानदु तान्
24:24–24:30 · vivekachudamani ?.117
अभावना वा विपरीतभावनासम्भावना विप्रतिपत्तिरस्याः । संसर्गयुक्तं न विमुञ्चति ध्रुवं विक्षेपशक्तिः क्षपयत्यजस्रम्
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Heard asअभावना वा विपरीतभावना वा सम्भावना वा
24:36 · not named
संशयभावना सम्भावना अप्पडिन्नु विवेकचूडामणिले
24:53 · not named
विपरीतभावना अप्पडिन्नु केट्टाक्का इल्लै इल्लै जीवन् जगत्तुम् जीवन् ईश्वरनुम् जीवनुम् वेरे इन्त जगत्तु सत्यम् अप्पडिन्नु किऱतु विपरीतभावना
25:17 · not named
अहं ब्रह्मास्मि अप्पडिन्नु किऱ प्रत्ययम् अन्त ज्ञानत्तै तिरुम्प तिरुम्प आवृत्ति सेय्यणुम्
25:42 · not named
विपरीतभावना इल्लै इल्लै जीवनुम् ब्रह्ममुम् वेरे तान् जगत्तु सत्यम् तान् इन्त विपरीतभावना पोकणुम्
25:52 · not named
अतुक्काक इन्त आवृत्ति किऱतु आवश्यकम्
25:56 · not named
अतनालै तान् शास्त्रत्तिले अन्त छान्दोग्यत्तिले अन्त श्वेतकेतुवुक्कु ओम्पोदु तडवै तत्त्वमसि तत्त्वमसि तत्त्वमसि अप्मुडि उपदेशम् पण्णिनार्
26:08 · not named
एन् ओम्पोदु तडवै उपदेशम् पण्णिनार्
27:09 · not named
यावज्जीलं सदाभ्यासात् जीवन्मुक्तो भवेद्यतिः
27:37 · not named
नानुम् ब्रह्मध्यानम् पण्णिट्टेन्ॢ वन्तुट्टो अप्पुरम् एन् अक्कवुण्ट् पारुडा एव्वळवु इरुक्कुन्नु चोन्नाक्का अवनुम् प्रयोजनम् इल्लै
27:44 · not named
अतनालै इन्नुम् अक्कवुण्ट् एव्वळवु इरुक्कु पारुडान्नु चोल्लक्कूडिय निलैमै वरप्पडादु
27:48 · not named
अतु वरैयिलुम् नाम् अन्त ध्यानम् पण्णणुम्
27:51 · not named
अतनालै यावज्जीलं सदाभ्यासात् जीवन्मुक्तो भवेद्यतिः अप्पडिन्नु भगवत्पादाळ् चोन्नार्
29:07 · not named
व्यास्त्रत्तिले अन्त छान्दोओम्पोदु तडवै तत्त्वमसि तत्त्वमसि तत्त्वमसि अप्मुडि उपदेशम् पण्णिनार्
29:20 · not named
एन् ओम्पोदु तडवै उपदेशम् पण्णिनार्
0:11–0:32 · गुरुस्तोत्राणि दक्षिणामूर्तिस्तोत्रम्.5
ममाद्यदेवो वटमूलवासी कृपाविशेषात्कृतसन्निधानः । ओङ्काररूपामुपदिश्य विद्या- माविद्यकध्वान्तमपाकरोतु
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Heard asॐकाररूपाम् उपदिश्य विद्याम् आविद्यकध्वान्तमपाकरोतु
4:55–5:00 · भविष्यपुराणम् १ पर्व १ (ब्रह्मपर्व) 4.26
सर्वे ते जपयज्ञस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम् । जपादेव तु संसिध्येद्द्ब्राह्मणो नात्र संशयः
Sourcepuranasharada.sringeri.net
Heard asजप्येनैव तु संसिद्ध्येद्ब्राह्मणो नात्र संशयः
5:02–5:07 · भविष्यपुराणम् १ पर्व १ (ब्रह्मपर्व) 4.27
कुर्यादन्यन्न वा कुर्यान्मैत्रो ब्राह्मण उच्यते । पूर्वां सन्ध्यां जपंस्तिष्ठेत्सावित्रीमार्कदर्शनात्
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Also inशान्तिपर्व P12_U01_A060.12 · शान्तिपर्व P12_U03_A238.13 · स्कन्दपुराणम् पुरुषोत्तमजगन्नाथमाहात्म्यम् 36.17
Heard asकुर्यादन्यन्न वा कुर्यान्मैत्रो ब्राह्मण उच्यते
5:10–5:15 · भविष्यपुराणम् १ पर्व १ (ब्रह्मपर्व) 4.26
सर्वे ते जपयज्ञस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम् । जपादेव तु संसिध्येद्द्ब्राह्मणो नात्र संशयः
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Heard asजप्येनैव तु संसिद्ध्येद्ब्राह्मणो नात्र संशयः
9:35 · not named
गृहस्थाश्रमं संन्यासाश्रमं
11:18 · not named
संन्यस्य श्रवणं कुर्यात्
12:52–12:55 · brihadaranyakabhashya-vartika ?.?
ब्रह्मचर्यं समापय्य गृही तस्माद्भवेद्द्विजः ।।गृहाश्रमं समाप्याथ वानप्रस्थं समापयेत् ।। १४९ ।।
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Heard asब्रह्मचर्यं समाप्य गृही भवेत्
16:08–16:17 · भगवद्गीता 3.35
श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् । स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः
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Also inभगवद्गीता 18.47 · भीष्मपर्व P06_U03_A027.35 · भीष्मपर्व P06_U03_A042.47
Heard asஅதான் பகவான் கீதையிலே சொன்னார், श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात्
16:19 · not named
विगुणोऽपि स्वधर्मः श्रेयान् स्वनुष्ठितात्परधर्मात्
18:25–18:40 · बृहदारण्यकोपनिषत् 3.5.1
अथ हैनं कहोलः कौषीतकेयः पप्रच्छ याज्ञवल्क्येति होवाच यदेव साक्षादपरोक्षाद्ब्रह्म य आत्मा सर्वान्तरस्तं मे व्याचक्ष्वेत्येष त आत्मा सर्वान्तरः । कतमो याज्ञवल्क्य सर्वान्तरो योऽशनायापिपासे शोकं मोहं जरां मृत्युमत्येति । एतं वै तमात्मानं विदित्वा ब्राह्मणाः पुत्रैषणायाश्च वित्तैषणायाश्च लोकैषणायाश्च व्युत्थायाथ भिक्षाचर्यं चरन्ति या ह्येव पुत्रैषणा सा वित्तैषणा या वित्तैषणा सा लोकैषणोभे ह्येते एषणे एव भवतः । तस्माद्ब्राह्मणः पाण्डित्यं निर्विद्य बाल्येन तिष्ठासेत् । बाल्यं च पाण्डित्यं च निर्विद्याथ मुनिरमौनं च मौनं च निर्विद्याथ ब्राह्मणः स ब्राह्मणः केन स्याद्येन स्यात्तेनेदृश एवातोऽन्यदार्तं ततो ह कहोलः कौषीतकेय उपरराम
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Heard asब्राह्मणः पाण्डित्यं निर्विद्य बाल्येन तिष्ठासेत् அப்படின்னு.
18:31 · not named
அப்படின்னு ஒரு வாக்கியம்.
19:22 · not named
குழந்தையாட்டமா இருக்கணும்னு சொல்லிருக்கு. அதுக்கு ஒன்னும் சாப்பாடு இன்னது சாப்பிடணும் சாப்பிடக்கூடாதுங்கிற நியமம் ஒன்னும் கிடையாது. இன்ன இடத்துல ஒன்னுக்குப் போகணும் இன்ன இடத்துல போகக்கூடாதுங்கிற நியமம் ஒன்னும் கிடையாது. நானும் அதே மாதிரி இருப்பேன் அப்படின்னு சொல்லி இவன் அப்படி இருக்கலாமா? உபநிஷத் சொல்லிருக்கு, बाल्येन तिष्ठासेत्.
20:04 · not named
இப்படி பகவான் பகவத் கீதையிலே या निशा सर्वभूतानां तस्यां जागर्ति संयमी அப்படின்னு சொல்லியிருக்கார். यस्यां जाग्रति भूतानि सा निशा पश्यतो मुनेः அப்படின்னு சொல்லியிருக்கார்.
22:13 · not named
எவ்வளவு நீங்க தெரிஞ்சுண்டாலும், எவ்வளவு உங்களுக்கு ஞானம் இருந்தாலும், நீங்கள் வந்து ரொம்ப வினயத்தோடு ஒன்னும் தெரியாதவன் மாதிரியே இருக்கணும். जानन्नपि च मेधावी जडवल्लोक आचरेत्
26:21–26:25 · भगवद्गीता 6.45
प्रयत्नाद्यतमानस्तु योगी संशुद्धकिल्बिषः । अनेकजन्मसंसिद्धस्ततो याति परां गतिम्
Also inpanchadashi 2.4.50 · brihadaranyakabhashya-vartika ?.? · भीष्मपर्व P06_U03_A030.45
Heard asअनेकजन्मसंसिद्धस्ततो याति परां गतिम्
26:26–26:31 · भगवद्गीता 7.19
बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते । वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A031.19
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28:55–29:00 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
0:12–0:28 · गुरुस्तोत्राणि दक्षिणामूर्तिस्तोत्रम्.12
उपासते यं मुनयः शुकाद्या निराशिषो निर्ममताधिवासाः । तं दक्षिणामूर्तितनुं महेश- मुपास्महे मोहमहार्तिशान्त्यै
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14:45–14:50 · बृहदारण्यकोपनिषत् 1.4.10
ब्रह्म वा इदमग्र आसीत्तदात्मानमेवावेत् । अहं ब्रह्मास्मीति । तस्मात्तत्सर्वमभवत्तद्यो यो देवानां प्रत्यबुध्यत स एव तदभवत्तथर्षीणां तथा मनुष्याणां तद्धैतत्पश्यनृषिर्वामदेवः प्रतिपेदेऽहं मनुरभवं सूर्यश्चेति । तदिदमप्येतर्हि य एवं वेदाहं ब्रह्मास्मीति स इदं सर्वं भवति तस्य ह न देवाश्चनाभूत्या ईशते । आत्मा ह्येषां स भवति अथ योऽन्यां देवतामुपास्तेऽन्योऽसावन्योऽहमस्मीति न स वेद यथा पशुरेवं स देवानाम् । यथा ह वै बहवः पशवो मनुष्यं भुञ्ज्युरेवमेकैकः पुरुषो देवान्भुनक्त्येकस्मिन्नेव पशावादीयमानेऽप्रियं भवति किमु बहुषु तस्मादेषां तन्न प्रियं यदेतन्मनुष्या विद्युः
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Heard asतद्यो यो देवानाम प्रत्यबुध्यत स एव तदभवत्
19:49 · not named
இந்த ब्रह्मज्ञानத்துக்கு मुक्ति என்கிற பலம் நிச்சயமாக உண்டு. அதுல சந்தேகத்தை கொஞ்சம் கூட படக்கூடாது அப்படின்னு பகவத்பாதாள் தீர்மானம் பண்ணினார்.
20:22 · not named
இந்த மனுஷன் போறபோது ஒரு காலத்தை சொல்லியிருக்கு. उत्तरायणத்திலே போனால் அவனுக்கு திரும்ப வரவேண்டிய தேவை இருக்காது. दक्षिणायनத்திலே போயிட்டான்னாக்க அவன் திரும்ப வாபஸ் வரணும். अग्नेर्ज्योतिरहः शुक्लः षण्मासा उत्तरायणम्
20:48–20:53 · भगवद्गीता 8.24
अग्निर्ज्योतिरहः शुक्लः षण्मासा उत्तरायणम् । तत्र प्रयाता गच्छन्ति ब्रह्म ब्रह्मविदो जनाः
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A032.24 · हरिवंशः P19_U01_A045.37 · हरिवंशः P19_U03_A079.9
Heard asतत्र प्रयाता गच्छन्ति ब्रह्म ब्रह्मविदो जनाः
20:54–21:05 · भगवद्गीता 8.25
धूमो रात्रिस्तथा कृष्णः षण्मासा दक्षिणायनम् । तत्र चान्द्रमसं ज्योतिर्योगी प्राप्य निवर्तते
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A032.25 · स्कन्दपुराणम् रेवाखण्डम् 125.13
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21:06–21:15 · भगवद्गीता 8.26
शुक्लकृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते । एकया यात्यनावृत्तिमन्ययावर्तते पुनः
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Also inभीष्मपर्व P06_U03_A032.26
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21:15 · not named
அப்படின்னு இருக்கு. एकया यात्यनावृत्तिम् उत्तरायणத்திலே शुक्लपक्षத்திலே போனவனுக்கு திரும்ப வர்றது கிடையாது. दक्षिणायनத்திலேயோ कृष्णपक्षத்திலேயோ போனவன் திரும்ப வரணும் அப்படின்னு இருக்கு. அப்போ ஒரு பிரச்சனை.
21:32 · not named
ज्ञानी ஆனவன் கூட दक्षिणायनத்திலே போனா திரும்ப வரணுமா?
21:42 · not named
நீங்க दक्षिणायनத்திலே போனவன் திரும்ப வருவான் அப்படின்னு சொன்னேளே. அப்போ ஒரு ज्ञानம் கிடைச்சுடுத்து. ஆனா எப்ப சரீரம் எப்போ போகும்ங்கிறது யாருக்கும் தெரியாது இல்லையா? दक्षिणायनத்திலே போயிட்டார்னு கேட்டாக்க அப்போ அவருக்கு திரும்ப வர்றதுண்டா? ज्ञानமே கிடைக்கலை उत्तरायणத்திலே போன மாத்திரத்துக்கு அவனுக்கு मुक्ति உண்டா? இந்த ஒரு கேள்வி சாஸ்திரத்திலே போட்டுண்டுட்டு
22:10 · not named
அங்கே சொன்னா, இல்லை. இதெல்லாம் சாதாரணமான ஒரு कर्मी उपासना பண்றவனுக்கு மட்டும் சொன்னதுதான். ज्ञानம் வந்தவனுக்கு இது எதுவும் இல்லை. அவன் उत्तरायणத்திலே போனாலும் दक्षिणायनத்திலே போனாலும் அவனுக்கு திரும்ப आवृत्तिங்கிறது கிடையாது. அப்போ அவன் கேட்டான், அப்படி இருக்கிற பக்ஷத்திலே மகாபாரதத்திலே भीष्मர் வந்து उत्तरायणத்துக்காக ஏன் காத்துண்டு இருந்தார்? அந்த பாணங்கள் மேலே நிறைய குத்திண்டு இருந்த அந்த சரதல்பத்திலே படுத்துண்டு இருந்த भीष्मர் उत्तरायणம் வரட்டும் उत्तरायणம் வரட்டும்னு ஏன் காத்துண்டு இருந்தார்? ज्ञानी ஆனவனுக்கு எதுவானாலும் பாதகம் இல்லைங்கிற பக்ஷத்திலே भीष्मரும் மகா ज्ञानीனுதான் சொல்லணும். அந்த भीष्मர் பண்ணின உபதேசங்களை பார்த்தால் मोक्षधर्मங்கள் அவர் பண்ணின உபதேசம் பார்த்தால் அவர் மகா ज्ञानीனுதான் சொல்லணும். அப்பேர்ப்பட்ட ज्ञानी கூட ஏன் उत्तरायणத்துக்காக காத்துண்டு இருந்தார்? அதனாலே ज्ञानी ஆனவனுக்கு கூட उत्तरायणம்கிறது ரொம்ப அவசியம்னு தோண்றது. அதுக்கு பகவத்பாதாள் சொன்னார், அப்படி இல்லைப்பா. ज्ञानीக்கு उत्तरायणம் ஒன்னும் தேவையில்லை. ज्ञानी எப்ப போனாலும் அவனுக்கு मुक्तिதான்.
28:07 · not named
definitely-ஆ மோக்ஷத்துக்கு சாதனம் ஞானம் என்கிறது.
29:55–30:01 · नामघोषः हर नमः पार्वतीपतये
हर नमः पार्वतीपतये हर हर महादेव
Heard asहर नमः पार्वती पतये हर हर महादेव