Kātyāyana

अदायिकं राजगामि योबिभृयादेहिदिकम् । अपास्य श्रोत्रियद्वयं श्रोत्रिये - भ्यस्तदर्पयेत् ॥ कात्यायन quoted in the मिता० on या . II. 135. मिता० ' तत्स्त्रोणामाश - नाच्छादनानोपयुक्ते धनिनः श्राद्धाद्युपयुक्ते वापारस्य परिहरे राजगामि भवतीति संबन्धः । अत्रापवादमाह । श्रोत्रियद्वयं च योबिभृयार्धैदेहिकं धनिनः श्राद्धाद्युपयुक्ते - रिति एवमन्यदपिबोध्यम् । योविभृयात्तत्पुनर् । नारदवचनं च अन्यत्र ब्राह्मणात् ... हरस्वयद्भृत्तविषयमेव स्त्रीश्रमृद्यहणात् । '.

अथातो गोभिलोक्तानामन्येषां चैव कर्मणाम् । अस्पष्टानां विधिं सम्यग्दर्शयिष्ये प्रदीपवत् ॥

Whenever any mantra referring to evil spirits and the like is uttered, one has to touch water thereafter before doing anything else. Vide ‘ दैव राक्षसमाप्सुरमानिचरग्निकं मन्त्रमुक्त्वा पिण्ड्यस्यार्धं चाप्युपस्पृशेद् ’

पूर्वाह्णो वै देवानां मध्यन्दिनो मनुष्याणामपराहः पितृणाम् । शतपथ II. 4. 2. 8; अपराह्णे पिण्डपितृयज्ञश्चेद्विहोमेनाचार्याः ।

पितृयज्ञः स्वकालमवश्यकं स्यात् । जै . IV. 4. 19; अङ्गं वा समभिहारात् ।

Those called gataśrī perpetually maintain the three fires (

Ap. VIII. 18. 2 says (against

स्वामिनस्तस्यो दास्यां जातं समादकदासं विद्यात् । कौटिल्य III. 13.

प्रतिपद्येऽग्नेयया यजते दीक्षित इति प्रायणीया । coṃ on Āp. X. 21. 1.

The stone ( upara or adri ) is called upāṁsuṣavana (

The coṃ on Kāt. IX. 11. 23 states that the contents of the द्विदेवत्यग्रह s are not actually drunk, but only smelt or only brought in contact with the lipṣ When vessels are filled with the sacred soma no question arises as to ucchiṣṭa ' न सोमेनोच्छिष्ठा भवन्तीति स्मरणात्सैनव चमसेन सर्वेपि भक्षयन्ति ' coṃ on

It appears that the man was not actually killed, but was let off. He was to be a vaiśya or kṣatriya (Kāt. XVI. 1. 17). According to Bauḍ X. 9 the heads of a vaiśya and of a horse killed in battle are taken ‘ संग्रामे हतोपशोऽस्य च वैश्यस्य च शिरसी। दीर्घस्य हयमेध पश्चते । सुहेण च बससे चाहरन्ति । एतत्सपर्पि : । ’. Vide

येद्य सन्निकृते न्यसो दिवसे . परिनिर्मिते । तद्धव स्र एलौप तत् ।। न्यासदोषाद्विनाश श्याद्विच्छलिपन तथ दापयेत् ! दापये यद्वत्पितृत् । कात्या 603-604 g by स्मृतिच० . II, p 183, परा . मा III. p. 288, वि . २ p. 98 The example of 604 given in Sm C and others is old clothes delivered to a washerman and torn in the process of cleaning. Compare Sec 161 of the Contract Act with verse 604.

अपितुका षष्ठोपि च भ्रातरो भ्रातृपुत्राश्च पितृरेकांशं हरेयुः। सोदर्याणामेक - पित्वुकां पितृतो दायविभागः । अर्थशास्त्र III, 5, अनेकपितृकाणां हि पितृतो भागकल्पना । या II. 120 This is read as दत्तमपितृकाणां in the स्मृतिच . II p 278, व्य . प्र . p. 449 and a few other digests Vide n, 1068. समवेतेषु यथासं सर्वे तत्र समाजेन । तत्पुत्रा विवत्सनाः पितृभागहरा . मनुना q by अपराकं p 727, स्मृतिच II P 278, व्यय नि . p 424, वि . र . pp. 481-82, अविभक्तच्छेऽजुमे मेते तत्सुत रिक्थ - वेन लब्धं तेन पित्तामद्दात्। ll लभेताशं स पितृष्य तु पितृव्यान् प्रत्य वा सुतात। अर्तृष्णा न्यापयो भवेत् । लभेत् तत्सुतो वापि निदृष्टिः परतो भवेत् ।। कात्या q. by अपराकी p 727, स्मृतिच . II. p 278, वि . र . p. 482, व्य . प्र . p. 449. These verses are (Continued on the next page)