अद्वैतभारती

अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.

संस्कृतम्
தமிழ்
किं बहुना —கிம் ப3ஹுநா —
அதிகம் கூறுவதால் என்ன -
श्लोकः ७८ஶ்லோக꞉ 78 / ७८78

यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः ।
तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ॥ ७८ ॥யத்ர யோகே3ஶ்வர꞉ க்ருஷ்ணோ யத்ர பார்தோ2 த4நுர்த4ர꞉ ।
தத்ர ஶ்ரீர்விஜயோ பூ4திர்த்4ருவா நீதிர்மதிர்மம ॥ 78 ॥

தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
यत्र यस्मिन् पक्षे योगेश्वरः सर्वयोगानाम् ईश्वरः, तत्प्रभवत्वात् सर्वयोगबीजस्य, कृष्णः, यत्र पार्थः यस्मिन् पक्षे धनुर्धरः गाण्डीवधन्वा, तत्र श्रीः तस्मिन् पाण्डवानां पक्षे श्रीः विजयः, तत्रैव भूतिः श्रियो विशेषः विस्तारः भूतिः, ध्रुवा अव्यभिचारिणी नीतिः नयः, इत्येवं मतिः मम इति ॥ ७८ ॥யத்ர யஸ்மிந் பக்ஷே யோகே3ஶ்வர꞉ ஸர்வயோகா3நாம் ஈஶ்வர꞉, தத்ப்ரப4வத்வாத் ஸர்வயோக3பீ3ஜஸ்ய, க்ருஷ்ண꞉, யத்ர பார்த2꞉ யஸ்மிந் பக்ஷே த4நுர்த4ர꞉ கா3ண்டீ3வத4ந்வா, தத்ர ஶ்ரீ꞉ தஸ்மிந் பாண்ட3வாநாம் பக்ஷே ஶ்ரீ꞉ விஜய꞉, தத்ரைவ பூ4தி꞉ ஶ்ரியோ விஶேஷ꞉ விஸ்தார꞉ பூ4தி꞉, த்4ருவா அவ்யபி4சாரிணீ நீதி꞉ நய꞉, இத்யேவம் மதி꞉ மம இதி ॥ 78 ॥
எந்த பக்கத்தில் யோகேச்வரரான கிருஷ்ணர் இருக்கிறாரோ, அவ்வாறே காண்டீபம் என்னும் வில்லைத் தாங்கிய அர்ஜுனன் (பார்த்தன்) இருக்கிறானோ அந்த பாண்டவர்களுடைய பக்ஷத்தில் ஜெயம் உண்டாகும் அவ்வாறே சிறப்பான விபூதிகளும் விஸ்தார மாக இருக்கும். அவ்வாறே மாறுபாடற்றநீதியும் நிலைத்திருக்கும்.

ஓம் தத்ஸதிதி ஸ்ரீமத்பகவத்கீதாஸூ உபநிஷத்ஸு ப்ரஹ்ம வித்யாயாம் யோகசாஸ்த்ரே ஸ்ரீக்ருஷ்ணார்ஜுன ஸம்வாதே மோக்ஷஸந்யாஸயோகோ நாம் அஷ்டாதசோத்யாய: