अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.
संस्कृतम्
தமிழ்
एवम् अविद्यालक्षणाम् —ஏவம் அவித்3யாலக்ஷணாம் —
இவ்வாறு அவித்யையாநது
श्लोकः ८ஶ்லோக꞉ 8 / ३४34
प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः ।
भूतग्राममिमं कृत्स्नमवशं प्रकृतेर्वशात् ॥ ८ ॥ப்ரக்ருதிம் ஸ்வாமவஷ்டப்4ய விஸ்ருஜாமி புந꞉ புந꞉ ।
பூ4தக்3ராமமிமம் க்ருத்ஸ்நமவஶம் ப்ரக்ருதேர்வஶாத் ॥ 8 ॥
தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
प्रकृतिं स्वां स्वीयाम् अवष्टभ्य वशीकृत्य विसृजामि पुनः पुनः प्रकृतितो जातं भूतग्रामं भूतसमुदायम् इमं वर्तमानं कृत्स्नं समग्रम् अवशम् अस्वतन्त्रम् , अविद्यादिदोषैः परवशीकृतम् , प्रकृतेः वशात् स्वभाववशात् ॥ ८ ॥ப்ரக்ருதிம் ஸ்வாம் ஸ்வீயாம் அவஷ்டப்4ய வஶீக்ருத்ய விஸ்ருஜாமி புந꞉ புந꞉ ப்ரக்ருதிதோ ஜாதம் பூ4தக்3ராமம் பூ4தஸமுதா3யம் இமம் வர்தமாநம் க்ருத்ஸ்நம் ஸமக்3ரம் அவஶம் அஸ்வதந்த்ரம் , அவித்3யாதி3தோ3ஷை꞉ பரவஶீக்ருதம் , ப்ரக்ருதே꞉ வஶாத் ஸ்வபா4வவஶாத் ॥ 8 ॥
பிரகிருதியின் சுவபாவ வசத்தால் சுவதந்திரமற்று அவித்யாதோ ஷத்தால் பரவசப்பட்டுள்ள பிரகிருதியிலிருந்து உண்டான ஸ்வபாவ வசத்தால் பிராணி சமுதாயத்தை என்னால் வசம் செய்யப்பட்ட மாயையால் மறுபடியும், மறுபடியும் சிருஷ்ட்டி செய்கிறேன்.