सूत्रम् ४९ஸூத்ரம் 49 / ५२52
सहकार्यन्तरविध्यधिकरणम्ஸஹகார்யந்தரவித்4யதி4கரணம்
मौनवदितरेषामप्युपदेशात् ॥ ४९ ॥மௌநவதி3தரேஷாமப்யுபதே3ஶாத் ॥ 49 ॥
தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
यथा मौनं गार्हस्थ्यं च एतावाश्रमौ श्रुतिमन्तौ, एवमितरावपि वानप्रस्थगुरुकुलवासौ । दर्शिता हि पुरस्ताच्छ्रुतिः —‘तप एव द्वितीयो ब्रह्मचार्याचार्यकुलवासी तृतीयः’ (छा. उ. २ । २३ । १)इत्याद्या । तस्मात् चतुर्णामप्याश्रमाणाम् उपदेशाविशेषात् तुल्यवत् विकल्पसमुच्चयाभ्यां प्रतिपत्तिः । इतरेषामिति द्वयोराश्रमयोर्बहुवचनं वृत्तिभेदापेक्षया अनुष्ठातृभेदापेक्षया वा — इति द्रष्टव्यम् ॥ ४९ ॥யதா2 மௌநம் கா3ர்ஹஸ்த்2யம் ச ஏதாவாஶ்ரமௌ ஶ்ருதிமந்தௌ, ஏவமிதராவபி வாநப்ரஸ்த2கு3ருகுலவாஸௌ । த3ர்ஶிதா ஹி புரஸ்தாச்ச்2ருதி꞉ —‘தப ஏவ த்3விதீயோ ப்3ரஹ்மசார்யாசார்யகுலவாஸீ த்ருதீய꞉’ (சா2. உ. 2 । 23 । 1)இத்யாத்3யா । தஸ்மாத் சதுர்ணாமப்யாஶ்ரமாணாம் உபதே3ஶாவிஶேஷாத் துல்யவத் விகல்பஸமுச்சயாப்4யாம் ப்ரதிபத்தி꞉ । இதரேஷாமிதி த்3வயோராஶ்ரமயோர்ப3ஹுவசநம் வ்ருத்திபே4தா3பேக்ஷயா அநுஷ்டா2த்ருபே4தா3பேக்ஷயா வா — இதி த்3ரஷ்டவ்யம் ॥ 49 ॥
எப்படி மௌனம் (ஸன்னியாஸம்) கார்ஹஸ்த்யம் என்ற இந்த ஆசிரமங்கள் இரண்டும் சுருதியுள்ளதாக இருக்கிறதோ, அப்படியே வானப்பிரஸதம், குருகுலவாஸம் என்றமற்றவைகளும், முன்னாலேயே “தபஸ்தான் இரண்டாவது, ஆசார்யகுலத்தில் வஸிக்கும் பிரஹ்மச்சாரி மூன்றாவது" (சாந் II-23-1) என்பது முதலிய சுருதி காட்டப் பட்டது. ஆகையால் நான்கு ஆசிரமங்கள் விஷயமாகவும் உபதேசம் வித்தியாஸப்படாமலிருப்பதால் ஸமம்போலவே விகல்பமாகவும் ஸமுச்சயமாகவும் அறியவேண்டும்.
இரண்டு ஆசிரமங்களுக்கு "மற்றவைகளுக்கு” என்று பன்மை சொல்லியிருப்பது அனுஷ்டான பேதத்தை அபேக்ஷித்து அல்லது அனுஷ்டிக்கிறவர்களிலுள்ள பேதத்தை அபேக்ஷித்து என்று அறியவேண்டும்.
இரண்டு ஆசிரமங்களுக்கு "மற்றவைகளுக்கு” என்று பன்மை சொல்லியிருப்பது அனுஷ்டான பேதத்தை அபேக்ஷித்து அல்லது அனுஷ்டிக்கிறவர்களிலுள்ள பேதத்தை அபேக்ஷித்து என்று அறியவேண்டும்.