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मन्त्रः २மந்த்ர꞉ 2 / १०10
तान्होवाच ब्राह्मणा भगवन्तो यो वो ब्रह्मिष्ठः स एता गा उदजतामिति । ते ह ब्राह्मणा न दधृषुरथ ह याज्ञवल्क्यः स्वमेव ब्रह्मचारिणमुवाचैताः सोम्योदज सामश्रवा३ इति ता होदाचकार ते ह ब्राह्मणाश्चुक्रुधुः कथं नो ब्रह्मिष्ठो ब्रुवीतेत्यथ ह जनकस्य वैदेहस्य होताश्वलो बभूव स हैनं पप्रच्छ त्वं नु खलु नो याज्ञवल्क्य ब्रह्मिष्ठोऽसी३ इति स होवाच नामो वयं ब्रह्मिष्ठाय कुर्मो गोकामा एव वयं स्म इति तं ह तत एव प्रष्टुं दध्रे होताश्वलः ॥ २ ॥தாந்ஹோவாச ப்3ராஹ்மணா ப4க3வந்தோ யோ வோ ப்3ரஹ்மிஷ்ட2꞉ ஸ ஏதா கா3 உத3ஜதாமிதி । தே ஹ ப்3ராஹ்மணா ந த3த்4ருஷுரத2 ஹ யாஜ்ஞவல்க்ய꞉ ஸ்வமேவ ப்3ரஹ்மசாரிணமுவாசைதா꞉ ஸோம்யோத3ஜ ஸாமஶ்ரவா3 இதி தா ஹோதா3சகார தே ஹ ப்3ராஹ்மணாஶ்சுக்ருது4꞉ கத2ம் நோ ப்3ரஹ்மிஷ்டோ2 ப்3ருவீதேத்யத2 ஹ ஜநகஸ்ய வைதே3ஹஸ்ய ஹோதாஶ்வலோ ப3பூ4வ ஸ ஹைநம் பப்ரச்ச2 த்வம் நு க2லு நோ யாஜ்ஞவல்க்ய ப்3ரஹ்மிஷ்டோ2(அ)ஸீ3 இதி ஸ ஹோவாச நாமோ வயம் ப்3ரஹ்மிஷ்டா2ய குர்மோ கோ3காமா ஏவ வயம் ஸ்ம இதி தம் ஹ தத ஏவ ப்ரஷ்டும் த3த்4ரே ஹோதாஶ்வல꞉ ॥ 2 ॥
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संस्कृतम्
தமிழ்
गा एवमवरुध्य ब्राह्मणांस्तान्होवाच, हे ब्राह्मणा भगवन्तः इत्यामन्त्र्य — यः वः युष्माकं ब्रह्मिष्ठः — सर्वे यूयं ब्रह्माणः, अतिशयेन युष्माकं ब्रह्मा यः — सः एता गा उदजताम् उत्कालयतु स्वगृहं प्रति । ते ह ब्राह्मणा न दधृषुः — ते ह किल एवमुक्ता ब्राह्मणाः ब्रह्मिष्ठतामात्मनः प्रतिज्ञातुं न दधृषुः न प्रगल्भाः संवृत्ताः । अप्रगल्भभूतेषु ब्राह्मणेषु अथ ह याज्ञवल्क्यः स्वम् आत्मीयमेव ब्रह्मचारिणम् अन्तेवासिनम् उवाच — एताः गाः हे सोम्य उदज उद्गमय अस्मद्गृहान्प्रति, हे सामश्रवः — सामविधिं हि शृणोति, अतः अर्थाच्चतुर्वेदो याज्ञवल्क्यः । ताः गाः ह उदाचकार उत्कालितवानाचार्यगृहं प्रति । याज्ञवल्क्येन ब्रह्मिष्ठपणस्वीकरणेन आत्मनो ब्रह्मिष्ठता प्रतिज्ञातेति ते ह चुक्रुधुः क्रुद्धवन्तो ब्राह्मणाः । तेषां क्रोधाभिप्रायमाचष्टे — कथं नः अस्माकम् एकैकप्रधानानां ब्रह्मिष्ठोऽस्मीति ब्रुवीतेति । अथ ह एवं क्रुद्धेषु ब्राह्मणेषु जनकस्य यजमानस्य होता ऋत्विक् अश्वलो नाम बभूव आसीत् । स एवं याज्ञवल्क्यम् — ब्रह्मिष्ठाभिमानी राजाश्रयत्वाच्च धृष्टः — याज्ञवल्क्यं पप्रच्छ पृष्टवान् ; कथम् ? त्वं नु खलु नो याज्ञवल्क्य ब्रह्मिष्ठोऽसी३ इति — प्लुतिः भर्त्सनार्था । स होवाच याज्ञवल्क्यः — नमस्कुर्मो वयं ब्रह्मिष्ठाय, इदानीं गोकामाः स्मो वयमिति । तं ब्रह्मिष्ठप्रतिज्ञं सन्तं तत एव ब्रह्मिष्ठपणस्वीकरणात् प्रष्टुं दध्रे धृतवान्मनो होता अश्वलः ॥கா3 ஏவமவருத்4ய ப்3ராஹ்மணாம்ஸ்தாந்ஹோவாச, ஹே ப்3ராஹ்மணா ப4க3வந்த꞉ இத்யாமந்த்ர்ய — ய꞉ வ꞉ யுஷ்மாகம் ப்3ரஹ்மிஷ்ட2꞉ — ஸர்வே யூயம் ப்3ரஹ்மாண꞉, அதிஶயேந யுஷ்மாகம் ப்3ரஹ்மா ய꞉ — ஸ꞉ ஏதா கா3 உத3ஜதாம் உத்காலயது ஸ்வக்3ருஹம் ப்ரதி । தே ஹ ப்3ராஹ்மணா ந த3த்4ருஷு꞉ — தே ஹ கில ஏவமுக்தா ப்3ராஹ்மணா꞉ ப்3ரஹ்மிஷ்ட2தாமாத்மந꞉ ப்ரதிஜ்ஞாதும் ந த3த்4ருஷு꞉ ந ப்ரக3ல்பா4꞉ ஸம்வ்ருத்தா꞉ । அப்ரக3ல்ப4பூ4தேஷு ப்3ராஹ்மணேஷு அத2 ஹ யாஜ்ஞவல்க்ய꞉ ஸ்வம் ஆத்மீயமேவ ப்3ரஹ்மசாரிணம் அந்தேவாஸிநம் உவாச — ஏதா꞉ கா3꞉ ஹே ஸோம்ய உத3ஜ உத்3க3மய அஸ்மத்3க்3ருஹாந்ப்ரதி, ஹே ஸாமஶ்ரவ꞉ — ஸாமவிதி4ம் ஹி ஶ்ருணோதி, அத꞉ அர்தா2ச்சதுர்வேதோ3 யாஜ்ஞவல்க்ய꞉ । தா꞉ கா3꞉ ஹ உதா3சகார உத்காலிதவாநாசார்யக்3ருஹம் ப்ரதி । யாஜ்ஞவல்க்யேந ப்3ரஹ்மிஷ்ட2பணஸ்வீகரணேந ஆத்மநோ ப்3ரஹ்மிஷ்ட2தா ப்ரதிஜ்ஞாதேதி தே ஹ சுக்ருது4꞉ க்ருத்3த4வந்தோ ப்3ராஹ்மணா꞉ । தேஷாம் க்ரோதா4பி4ப்ராயமாசஷ்டே — கத2ம் ந꞉ அஸ்மாகம் ஏகைகப்ரதா4நாநாம் ப்3ரஹ்மிஷ்டோ2(அ)ஸ்மீதி ப்3ருவீதேதி । அத2 ஹ ஏவம் க்ருத்3தே4ஷு ப்3ராஹ்மணேஷு ஜநகஸ்ய யஜமாநஸ்ய ஹோதா ருத்விக் அஶ்வலோ நாம ப3பூ4வ ஆஸீத் । ஸ ஏவம் யாஜ்ஞவல்க்யம் — ப்3ரஹ்மிஷ்டா2பி4மாநீ ராஜாஶ்ரயத்வாச்ச த்4ருஷ்ட꞉ — யாஜ்ஞவல்க்யம் பப்ரச்ச2 ப்ருஷ்டவாந் ; கத2ம் ? த்வம் நு க2லு நோ யாஜ்ஞவல்க்ய ப்3ரஹ்மிஷ்டோ2(அ)ஸீ3 இதி — ப்லுதி꞉ ப4ர்த்ஸநார்தா2 । ஸ ஹோவாச யாஜ்ஞவல்க்ய꞉ — நமஸ்குர்மோ வயம் ப்3ரஹ்மிஷ்டா2ய, இதா3நீம் கோ3காமா꞉ ஸ்மோ வயமிதி । தம் ப்3ரஹ்மிஷ்ட2ப்ரதிஜ்ஞம் ஸந்தம் தத ஏவ ப்3ரஹ்மிஷ்ட2பணஸ்வீகரணாத் ப்ரஷ்டும் த3த்4ரே த்4ருதவாந்மநோ ஹோதா அஶ்வல꞉ ॥
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