अद्वैतभारती

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मन्त्रः १२மந்த்ர꞉ 12 / २८28

रूपाण्येव यस्यायतनं चक्षुर्लोको मनोज्योतिर्यो वै तं पुरुषं विद्यात्सर्वस्यात्मनः परायणं स वै वेदिता स्यात् । याज्ञवल्क्य वेद वा अहं तं पुरुषं सर्वस्यात्मनः परायणं यमात्थ य एवासावादित्ये पुरुषः स एष वदैव शाकल्य तस्य का देवतेति सत्यमिति होवाच ॥ १२ ॥ரூபாண்யேவ யஸ்யாயதநம் சக்ஷுர்லோகோ மநோஜ்யோதிர்யோ வை தம் புருஷம் வித்3யாத்ஸர்வஸ்யாத்மந꞉ பராயணம் ஸ வை வேதி3தா ஸ்யாத் । யாஜ்ஞவல்க்ய வேத3 வா அஹம் தம் புருஷம் ஸர்வஸ்யாத்மந꞉ பராயணம் யமாத்த2 ய ஏவாஸாவாதி3த்யே புருஷ꞉ ஸ ஏஷ வதை3வ ஶாகல்ய தஸ்ய கா தே3வதேதி ஸத்யமிதி ஹோவாச ॥ 12 ॥

தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
रूपाण्येव यस्यायतनम् । रूपाणि शुक्लकृष्णादीनि । य एवासावादित्ये पुरुषः — सर्वेषां हि रूपाणां विशिष्टं कार्यमादित्ये पुरुषः, तस्य का देवतेति — सत्यमिति होवाच ; सत्यमिति चक्षुरुच्यते ; चक्षुषो हि अध्यात्मत आदित्यस्याधिदैवतस्य निष्पत्तिः ॥ரூபாண்யேவ யஸ்யாயதநம் । ரூபாணி ஶுக்லக்ருஷ்ணாதீ3நி । ய ஏவாஸாவாதி3த்யே புருஷ꞉ — ஸர்வேஷாம் ஹி ரூபாணாம் விஶிஷ்டம் கார்யமாதி3த்யே புருஷ꞉, தஸ்ய கா தே3வதேதி — ஸத்யமிதி ஹோவாச ; ஸத்யமிதி சக்ஷுருச்யதே ; சக்ஷுஷோ ஹி அத்4யாத்மத ஆதி3த்யஸ்யாதி4தை3வதஸ்ய நிஷ்பத்தி꞉ ॥
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