எவ்வாறு உலகில் மீன் பிடிப்பவன் மீன்களை அதிகம் ஆழமில்லாத ஜலத்தில் தூண்டிலினாலோ, தண்ணீரை இறைத்தோ பிடிப்பதற்கான சாதனம் என்று நினைத்து பார்க்கின்றானோ அவ்வாறே மிருத்யு கர்மத்தை க்ஷயம் செய்யும் உபாயத்தால் அதாவது சாதனத்தால் தேவர்களை தன் அதீனமாக்குவதற்கு முடியும் என்று பார்த்தார். அவர் எங்கு தேவதைகளைப் பார்த்தார்? கூறப்படுகிறது - ரிக், சாமம், யஜுர் இவைகளில். அதாவது ரிக், யஜுர், சாம சம்பந்தமான கர்மங்களில் என்பது பொருள். ஆனால் அந்த தேவர்கள் வைதிக கர்மங்களால் நல்ல பண்படுத்தப்பட்ட சுத்த ஆத்மாவாக இருப்பதால் அந்த மிருத்யு என்ன செய்ய விரும்புகின்றான் என்று அறிந்தார்கள். அதை அறிந்து அவர்கள் ரிக், யஜுர், சாமம் அதாவது ரிக், யஜுர் சாமங்களுடன் சம்பந்தப்பட்ட கர்மங்களில் இருந்து நிவிர்த்தியாகி அதற்குமேல் அடையவேண்டும் என்பதாகும். அந்த கர்மங்களால் மிருத்யு பயத்தை நீக்குவதற்கான காரணத்தில் நிராசை ஏற்பட்டு அதைவிட்டு அம்ருத அபய குணங்களுடன் கூடிய அக்ஷரம் ஆகிய ஸ்வரத்தில் அதாவது ஸ்வரம் எனப்படும் அக்ஷரத்தில் பிரவேசித்து அதாவது ஓம்கார உபாசனையில் அதன் மயமாயிற்று (தத்பரமாயிற்று) இங்கு ஏவ (एव) சப்தம் அவதாரணம் செய்வதற்காக - ஆகி சமுச்சயத்தை நீக்குவதற்காக. அவர்கள் (தேவர்கள்) அந்த உபாசனா பரமானார்கள் என்பது பொருள்.