श्रीमद्भगवद्गीताभाष्यम् ११.१७

अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.

संस्कृतम्

தமிழ்

किञ्च —கிஞ்ச —

மேலும்

श्लोकः १७ஶ்லோக꞉ 17 / ५५55

किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च तेजोराशिं सर्वतोदीप्तिमन्तम् ।
पश्यामि त्वां दुर्निरीक्ष्यं समन्ताद्दीप्तानलार्कद्युतिमप्रमेयम् ॥ १७ ॥கிரீடிநம் க³தி³நம் சக்ரிணம் ச தேஜோராஶிம் ஸர்வதோதீ³ப்திமந்தம் ।
பஶ்யாமி த்வாம் து³ர்நிரீக்ஷ்யம் ஸமந்தாத்³தீ³ப்தாநலார்கத்³யுதிமப்ரமேயம் ॥ 17 ॥

தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.

संस्कृतम्

தமிழ்

किरीटिनं किरीटं नाम शिरोभूषणविशेषः तत् यस्य अस्ति सः किरीटी तं किरीटिनम् , तथा गदिनं गदा अस्य विद्यते इति गदी तं गदिनम् , तथा चक्रिणं चक्रम् अस्य अस्तीति चक्री तं चक्रिणं च, तेजोराशिं तेजःपुञ्जं सर्वतोदीप्तिमन्तं सर्वतोदीप्तिः अस्य अस्तीति सर्वतोदीप्तिमान् , तं सर्वतोदीप्तिमन्तं पश्यामि त्वां दुर्निरीक्ष्यं दुःखेन निरीक्ष्यः दुर्निरीक्ष्यः तं दुर्निरीक्ष्यं समन्तात् समन्ततः सर्वत्र दीप्तानलार्कद्युतिम् अनलश्च अर्कश्च अनलार्कौ दीप्तौ अनलार्कौ दीप्तानलार्कौ तयोः दीप्तानलार्कयोः द्युतिरिव द्युतिः तेजः यस्य तव स त्वं दीप्तानलार्कद्युतिः तं त्वां दीप्तानलार्कद्युतिम् , अप्रमेयं न प्रमेयम् अशक्यपरिच्छेदम् इत्येतत् ॥ १७ ॥கிரீடிநம் கிரீடம் நாம ஶிரோபூ⁴ஷணவிஶேஷ꞉ தத் யஸ்ய அஸ்தி ஸ꞉ கிரீடீ தம் கிரீடிநம் , ததா² க³தி³நம் க³தா³ அஸ்ய வித்³யதே இதி க³தீ³ தம் க³தி³நம் , ததா² சக்ரிணம் சக்ரம் அஸ்ய அஸ்தீதி சக்ரீ தம் சக்ரிணம் ச, தேஜோராஶிம் தேஜ꞉புஞ்ஜம் ஸர்வதோதீ³ப்திமந்தம் ஸர்வதோதீ³ப்தி꞉ அஸ்ய அஸ்தீதி ஸர்வதோதீ³ப்திமாந் , தம் ஸர்வதோதீ³ப்திமந்தம் பஶ்யாமி த்வாம் து³ர்நிரீக்ஷ்யம் து³꞉கே²ந நிரீக்ஷ்ய꞉ து³ர்நிரீக்ஷ்ய꞉ தம் து³ர்நிரீக்ஷ்யம் ஸமந்தாத் ஸமந்தத꞉ ஸர்வத்ர தீ³ப்தாநலார்கத்³யுதிம் அநலஶ்ச அர்கஶ்ச அநலார்கௌ தீ³ப்தௌ அநலார்கௌ தீ³ப்தாநலார்கௌ தயோ꞉ தீ³ப்தாநலார்கயோ꞉ த்³யுதிரிவ த்³யுதி꞉ தேஜ꞉ யஸ்ய தவ ஸ த்வம் தீ³ப்தாநலார்கத்³யுதி꞉ தம் த்வாம் தீ³ப்தாநலார்கத்³யுதிம் , அப்ரமேயம் ந ப்ரமேயம் அஶக்யபரிச்சே²த³ம் இத்யேதத் ॥ 17 ॥

தலையில் அணியும் ஆபரணத்தின் பெயர் கிரீடம், அதை தலை யில் அணிந்திருப்பவர் கிரீடீ. அவரையும் எவரிடத்தில் கதை இருக் கிறதோ அவர் கதி. அவரையும், சக்கிரத்தை உடையவராகவும், ஒளிக் கூட்டமாய் உள்ளவராயும், அவ்வாறே எங்கும் எப்பொழுதும் ஜொலிக்கின்றஅக்னி சூரியனுக்கு சமானமான பிரகாசமுடையவரையும் அறிவதற்கு மிகக் கடினமானவனாயும் புத்தி முதலிய பிரமாணங் களுக்கு எட்டாததினால் அப்ரமேயமாயும், பரிச்சேதம் அற்றவராயும் உள்ளவரை எவ்விடத்திலும் நான் பார்க்கிறேன்.