अद्वैतभारती

अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.

संस्कृतम्
தமிழ்
यस्मात् एवम् —யஸ்மாத் ஏவம் —
எதனால் இவ்வாறு
श्लोकः ३३ஶ்லோக꞉ 33 / ५५55

तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व जित्वा शत्रून्भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् ।
मयैवैते निहताः पूर्वमेव निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन् ॥ ३३ ॥
தஸ்மாத்த்வமுத்திஷ்ட2 யஶோ லப4ஸ்வ ஜித்வா ஶத்ரூந்பு4ங்க்ஷ்வ ராஜ்யம் ஸம்ருத்3த4ம் ।
மயைவைதே நிஹதா꞉ பூர்வமேவ நிமித்தமாத்ரம் ப4வ ஸவ்யஸாசிந் ॥ 33 ॥

தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
तस्मात् त्वम् उत्तिष्ठ ‘भीष्मप्रभृतयः अतिरथाः अजेयाः देवैरपि, अर्जुनेन जिताः’ इति यशः लभस्व ; केवलं पुण्यैः हि तत् प्राप्यते । जित्वा शत्रून् दुर्योधनप्रभृतीन् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् असपत्नम् अकण्टकम् ।தஸ்மாத் த்வம் உத்திஷ்ட2 ‘பீ4ஷ்மப்ரப்4ருதய꞉ அதிரதா2꞉ அஜேயா꞉ தே3வைரபி, அர்ஜுநேந ஜிதா꞉’ இதி யஶ꞉ லப4ஸ்வ ; கேவலம் புண்யை꞉ ஹி தத் ப்ராப்யதே । ஜித்வா ஶத்ரூந் து3ர்யோத4நப்ரப்4ருதீந் பு4ங்க்ஷ்வ ராஜ்யம் ஸம்ருத்3த4ம் அஸபத்நம் அகண்டகம் ।
मया एव एते निहताः निश्चयेन हताः प्राणैः वियोजिताः पूर्वमेव । निमित्तमात्रं भव त्वं हे सव्यसाचिन् , सव्येन वामेनापि हस्तेन शराणां क्षेप्ता सव्यसाची इति उच्यते अर्जुनः ॥ ३३ ॥மயா ஏவ ஏதே நிஹதா꞉ நிஶ்சயேந ஹதா꞉ ப்ராணை꞉ வியோஜிதா꞉ பூர்வமேவ । நிமித்தமாத்ரம் ப4வ த்வம் ஹே ஸவ்யஸாசிந் , ஸவ்யேந வாமேநாபி ஹஸ்தேந ஶராணாம் க்ஷேப்தா ஸவ்யஸாசீ இதி உச்யதே அர்ஜுந꞉ ॥ 33 ॥
ஆகையால் நீ எழுந்திருப்பாயாக. தேவர்களாலும் வெல்லமுடி யாத பீஷ்மர், த்ரோணர் முதலிய அதிரதர்களை அர்ஜுனன் வென் றான் என்றபுண்யங்களினால் மட்டுமே கிடைக்கும் புகழ் உனக்கு கிடைக்கும். துரியோதனன் முதலிய சத்ருக்களை வென்று எதிரிக ளற்றராஜ்ஜியம் முழுவதையும் அனுபவிப்பாயாக.
என்னால் முன்பே அவர்களுடைய பிராணன்கள் நிச்சயமாக இல்லாமல் செய்யப்பட்டது. இடது கைகளாலும் பாணங்களை விடுவ தில் சாமர்த்தியம் உள்ளவனே! நீ நிமித்தமாத்திரமாய் இரு.