अद्वैतभारती

अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.

संस्कृतम्
தமிழ்
तत् —தத் —
அது
श्लोकः ९ஶ்லோக꞉ 9 / ४२42

जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः ।
त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन ॥ ९ ॥
ஜந்ம கர்ம ச மே தி3வ்யமேவம் யோ வேத்தி தத்த்வத꞉ ।
த்யக்த்வா தே3ஹம் புநர்ஜந்ம நைதி மாமேதி ஸோ(அ)ர்ஜுந ॥ 9 ॥

தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
जन्म मायारूपं कर्म च साधूनां परित्राणादि मे मम दिव्यम् अप्राकृतम् ऐश्वरम् एवं यथोक्तं यः वेत्ति तत्त्वतः तत्त्वेन यथावत् ।ஜந்ம மாயாரூபம் கர்ம ச ஸாதூ4நாம் பரித்ராணாதி3 மே மம தி3வ்யம் அப்ராக்ருதம் ஐஶ்வரம் ஏவம் யதோ2க்தம் ய꞉ வேத்தி தத்த்வத꞉ தத்த்வேந யதா2வத் ।
त्यक्त्वा देहम् इमं पुनर्जन्म पुनरुत्पत्तिं न एति न प्राप्नोति । माम् एति आगच्छति सः मुच्यते हे अर्जुन ॥ ९ ॥த்யக்த்வா தே3ஹம் இமம் புநர்ஜந்ம புநருத்பத்திம் ந ஏதி ந ப்ராப்நோதி । மாம் ஏதி ஆக3ச்ச2தி ஸ꞉ முச்யதே ஹே அர்ஜுந ॥ 9 ॥
என்னுடைய ஜன்மமானது மாயாரூபம். கர்மமானது சாதுக்களை ரக்ஷி த்தல் முதலியவை என்னுடைய அலௌகிகமான திவ்ய ஈஸ்வரசக்தியாகும் என்று சொல்லப்பட்டதை எவன் உள்ளபடி அறிகிறானோ அவன் தத்துவத்தை அறிந்தவனாவான்.
ஹே அர்ஜுனா! அவன் இந்த சரீரத்தை விட்டபின் வேறு ஜன்மத்தை அடையமாட்டான். அவன் என்னையே அடைவான். அவனே முக்தன் (முக்தியை அடைந்தவன்)