अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.
संस्कृतम्
தமிழ்
किञ्च —கிஞ்ச —
மேலும்
श्लोकः १४ஶ்லோக꞉ 14 / २८28
अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः ।
तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः ॥ १४ ॥அநந்யசேதா꞉ ஸததம் யோ மாம் ஸ்மரதி நித்யஶ꞉ ।
தஸ்யாஹம் ஸுலப4꞉ பார்த2 நித்யயுக்தஸ்ய யோகி3ந꞉ ॥ 14 ॥
தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
अनन्यचेताः न अन्यविषये चेतः यस्य सोऽयम् अनन्यचेताः, योगी सततं सर्वदा यः मां परमेश्वरं स्मरति नित्यशः ।அநந்யசேதா꞉ ந அந்யவிஷயே சேத꞉ யஸ்ய ஸோ(அ)யம் அநந்யசேதா꞉, யோகீ3 ஸததம் ஸர்வதா3 ய꞉ மாம் பரமேஶ்வரம் ஸ்மரதி நித்யஶ꞉ ।
सततम् इति नैरन्तर्यम् उच्यते, नित्यशः इति दीर्घकालत्वम् उच्यते । न षण्मासं संवत्सरं वा ; किं तर्हि ? यावज्जीवं नैरन्तर्येण यः मां स्मरतीत्यर्थः ।ஸததம் இதி நைரந்தர்யம் உச்யதே, நித்யஶ꞉ இதி தீ3ர்க4காலத்வம் உச்யதே । ந ஷண்மாஸம் ஸம்வத்ஸரம் வா ; கிம் தர்ஹி ? யாவஜ்ஜீவம் நைரந்தர்யேண ய꞉ மாம் ஸ்மரதீத்யர்த2꞉ ।
तस्य योगिनः अहं सुलभः सुखेन लभ्यः हे पार्थ, नित्ययुक्तस्य सदा समाहितचित्तस्य योगिनः । यतः एवम् , अतः अनन्यचेताः सन् मयि सदा समाहितः भवेत् ॥ १४ ॥தஸ்ய யோகி3ந꞉ அஹம் ஸுலப4꞉ ஸுகே2ந லப்4ய꞉ ஹே பார்த2, நித்யயுக்தஸ்ய ஸதா3 ஸமாஹிதசித்தஸ்ய யோகி3ந꞉ । யத꞉ ஏவம் , அத꞉ அநந்யசேதா꞉ ஸந் மயி ஸதா3 ஸமாஹித꞉ ப4வேத் ॥ 14 ॥
மற்ற விஷயங்களில் மனதை செலுத்தாமல் எவன் பரமேச்வரனா கிய என்னையே எப்பொழுதும் சிந்தித்துக்கொண்டு
இங்கு (ஸததம்) என்ற சொல்லால் எப்பொழுதும் என்றும் (நித்யச:) என்ற சொல்லால் வெகுகாலம் என்றும் கூறப்படுகிறது. ஆறுமாதங்க ளோ, ஒருவருடமோ அல்ல. பின் என்னவெனில் உயிர் உள்ளவரை இடைவிடாமல் எப்பொழுதும் பரமேச்வரனாகிய என்னை எவன் நினைக்கிறானோ என்பது பொருள்.
ஹே பார்த்த! அந்த எப்பொழுதும் சமாஹிதமாய் உள்ள யோகிக்கு நான் சுலபமாக அடையப்படுவேன். இவ்வாறு இருப்பதால் மற்றவைகளில் மனதைச் செலுத்தாமல் எப்பொழுதும் பரமேச்வரனா கிய என்னிடத்திலேயே சமாஹித சித்தமுள்ளவனாய் இரு.