अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.
संस्कृतम्
தமிழ்
उत्सृज्य च बाह्यां दुराचारतां अन्तः सम्यग्व्यवसायसामर्थ्यात् —உத்ஸ்ருஜ்ய ச பா3ஹ்யாம் து3ராசாரதாம் அந்த꞉ ஸம்யக்3வ்யவஸாயஸாமர்த்2யாத் —
அந்தக்கரணத்தில் நன்றாக பண்படுத்தப்பட்ட யதார்த்த நிச்சயத் தின் பலத்தினால் வெளியில் உள்ள கீழான ஆசாரத்தை விட்டு-
श्लोकः ३१ஶ்லோக꞉ 31 / ३४34
क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति ।
कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ॥ ३१ ॥க்ஷிப்ரம் ப4வதி த4ர்மாத்மா ஶஶ்வச்சா2ந்திம் நிக3ச்ச2தி ।
கௌந்தேய ப்ரதிஜாநீஹி ந மே ப4க்த꞉ ப்ரணஶ்யதி ॥ 31 ॥
தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
क्षिप्रं शीघ्रं भवति धर्मात्मा धर्मचित्तः एव । शश्वत् नित्यं शान्तिं च उपशमं निगच्छति प्राप्नोति ।க்ஷிப்ரம் ஶீக்4ரம் ப4வதி த4ர்மாத்மா த4ர்மசித்த꞉ ஏவ । ஶஶ்வத் நித்யம் ஶாந்திம் ச உபஶமம் நிக3ச்ச2தி ப்ராப்நோதி ।
शृणु परमार्थम् , कौन्तेय प्रतिजानीहि निश्चितां प्रतिज्ञां कुरु, न मे मम भक्तः मयि समर्पितान्तरात्मा मद्भक्तः न प्रणश्यति इति ॥ ३१ ॥ஶ்ருணு பரமார்த2ம் , கௌந்தேய ப்ரதிஜாநீஹி நிஶ்சிதாம் ப்ரதிஜ்ஞாம் குரு, ந மே மம ப4க்த꞉ மயி ஸமர்பிதாந்தராத்மா மத்3ப4க்த꞉ ந ப்ரணஶ்யதி இதி ॥ 31 ॥
அந்த தர்மாத்மா சீக்கிரமே நித்தியமான சாந்தியை அடைகிறான்.
ஹே கௌந்தேய! பரமார்த்த தத்துவத்தைக் கேள். திட நிச்சயத்து டன் அந்தக்கரணத்தை பரமாத்மாவாகிய என்னிடத்தில் சமர்ப்பித்து- என்னுடைய பக்தன் ஒரு நாளும் நாசத்தை அடையமாட்டான்.