अद्वैतभारती
मन्त्रः १மந்த்ர꞉ 1 / १1

अन्नं न परिचक्षीत । तद्व्रतम् । आपो वा अन्नम् । ज्योतिरन्नादम् । अप्सु ज्योतिः प्रतिष्ठितम् । ज्योतिष्यापः प्रतिष्ठिताः । तदेतदन्नमन्ने प्रतिष्ठितम् । स य एतदन्नमन्ने प्रतिष्ठितं वेद प्रतितिष्ठति । अन्नवानन्नादो भवति । महान्भवति । प्रजया पशुभिर्ब्रह्मवर्चसेन । महान्कीर्त्या ॥அந்நம் ந பரிசக்ஷீத । தத்3வ்ரதம் । ஆபோ வா அந்நம் । ஜ்யோதிரந்நாத3ம் । அப்ஸு ஜ்யோதி꞉ ப்ரதிஷ்டி2தம் । ஜ்யோதிஷ்யாப꞉ ப்ரதிஷ்டி2தா꞉ । ததே3தத3ந்நமந்நே ப்ரதிஷ்டி2தம் । ஸ ய ஏதத3ந்நமந்நே ப்ரதிஷ்டி2தம் வேத3 ப்ரதிதிஷ்ட2தி । அந்நவாநந்நாதோ3 ப4வதி । மஹாந்ப4வதி । ப்ரஜயா பஶுபி4ர்ப்3ரஹ்மவர்சஸேந । மஹாந்கீர்த்யா ॥

தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
अन्नं न परिचक्षीत न परिहरेत् । तद्व्रतं पूर्ववत्स्तुत्यर्थम् । तदेवं शुभाशुभकल्पनया अपरिह्रीयमाणं स्तुतं महीकृतमन्नं स्यात् । एवं यथोक्तमुत्तरेष्वपि आपो वा अन्नम् इत्यादिषु योजयेत् ॥அந்நம் ந பரிசக்ஷீத ந பரிஹரேத் । தத்3வ்ரதம் பூர்வவத்ஸ்துத்யர்த2ம் । ததே3வம் ஶுபா4ஶுப4கல்பநயா அபரிஹ்ரீயமாணம் ஸ்துதம் மஹீக்ருதமந்நம் ஸ்யாத் । ஏவம் யதோ2க்தமுத்தரேஷ்வபி ஆபோ வா அந்நம் இத்யாதி3ஷு யோஜயேத் ॥
(ச.பா) அன்னத்தை ஒருபோதும் விலக்கலாகாது. அதை விரதமாகக்கொள்ள வேண்டும் என்பது முன்போல் அன்னத்தைத் துதிப்பதற்காக வந்ததாகும், இவ்வாறு சுபாசுப கல்பனையினால் நம்மால் கிரஹிக்கப்பட்டு, துதிக்கப்பட்ட அன்னம் மிகவும் பெருமைக்குரியது ஆகும். இவ்வாறே மேலே உள்ள தண்ணீர், அன்னம், இவைகளில் பொருத்திக் கொள்ள வேண்டும்.