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मन्त्रः ९மந்த்ர꞉ 9 / १४14
स यथा वीणायै वाद्यमानायै न बाह्याञ्शब्दाञ्शक्नुयाद्ग्रहणाय वीणायै तु ग्रहणेन वीणावादस्य वा शब्दो गृहीतः ॥ ९ ॥ஸ யதா2 வீணாயை வாத்3யமாநாயை ந பா3ஹ்யாஞ்ஶப்3தா3ஞ்ஶக்நுயாத்3க்3ரஹணாய வீணாயை து க்3ரஹணேந வீணாவாத3ஸ்ய வா ஶப்3தோ3 க்3ருஹீத꞉ ॥ 9 ॥
தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
तथा वीणायै वाद्यमानायै — वीणाया वाद्यमानायाः । अनेकदृष्टान्तोपादानम् इह सामान्यबहुत्वख्यापनार्थम् — अनेके हि विलक्षणाः चेतनाचेतनरूपाः सामान्यविशेषाः — तेषां पारम्पर्यगत्या यथा एकस्मिन् महासामान्ये अन्तर्भावः प्रज्ञानघने, कथं नाम प्रदर्शयितव्य इति ; दुन्दुभिशङ्खवीणाशब्दसामान्यविशेषाणां यथा शब्दत्वेऽन्तर्भावः, एवं स्थितिकाले तावत् सामान्यविशेषाव्यतिरेकात् ब्रह्मैकत्वं शक्यमवगन्तुम् ॥ததா2 வீணாயை வாத்3யமாநாயை — வீணாயா வாத்3யமாநாயா꞉ । அநேகத்3ருஷ்டாந்தோபாதா3நம் இஹ ஸாமாந்யப3ஹுத்வக்2யாபநார்த2ம் — அநேகே ஹி விலக்ஷணா꞉ சேதநாசேதநரூபா꞉ ஸாமாந்யவிஶேஷா꞉ — தேஷாம் பாரம்பர்யக3த்யா யதா2 ஏகஸ்மிந் மஹாஸாமாந்யே அந்தர்பா4வ꞉ ப்ரஜ்ஞாநக4நே, கத2ம் நாம ப்ரத3ர்ஶயிதவ்ய இதி ; து3ந்து3பி4ஶங்க2வீணாஶப்3த3ஸாமாந்யவிஶேஷாணாம் யதா2 ஶப்3த3த்வே(அ)ந்தர்பா4வ꞉, ஏவம் ஸ்தி2திகாலே தாவத் ஸாமாந்யவிஶேஷாவ்யதிரேகாத் ப்3ரஹ்மைகத்வம் ஶக்யமவக3ந்தும் ॥
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