मूलमात्रम् · The Advaitabharati files do not have this introduction yet; the Sanskrit is from Advaita Sharada, and there is no translation.
संस्कृतम्
தமிழ்
अथ हैनमुषस्तश्चाक्रायणः पप्रच्छ । पुण्यपापप्रयुक्तैर्ग्रहातिग्रहैर्गृहीतः पुनः पुनः ग्रहातिग्रहान् त्यजन् उपाददत् संसरतीत्युक्तम् ; पुण्यस्य च पर उत्कर्षो व्याख्यातः व्याकृतविषयः समष्टिव्यष्टिरूपः द्वैतैकत्वात्मप्राप्तिः । यस्तु ग्रहातिग्रहैर्ग्रस्तः संसरति, सः अस्ति वा, न अस्ति ; अस्तित्वे च किंलक्षणः — इति आत्मन एव विवेकाधिगमाय उषस्तप्रश्न आरभ्यते । तस्य च निरुपाधिस्वरूपस्य क्रियाकारकविनिर्मुक्तस्वभावस्य अधिगमात् यथोक्ताद्बन्धनात् विमुच्यते सप्रयोजकात् आख्यायिकसम्बन्धस्तु प्रसिद्धः ॥அத2 ஹைநமுஷஸ்தஶ்சாக்ராயண꞉ பப்ரச்ச2 । புண்யபாபப்ரயுக்தைர்க்3ரஹாதிக்3ரஹைர்க்3ருஹீத꞉ புந꞉ புந꞉ க்3ரஹாதிக்3ரஹாந் த்யஜந் உபாத3த3த் ஸம்ஸரதீத்யுக்தம் ; புண்யஸ்ய ச பர உத்கர்ஷோ வ்யாக்2யாத꞉ வ்யாக்ருதவிஷய꞉ ஸமஷ்டிவ்யஷ்டிரூப꞉ த்3வைதைகத்வாத்மப்ராப்தி꞉ । யஸ்து க்3ரஹாதிக்3ரஹைர்க்3ரஸ்த꞉ ஸம்ஸரதி, ஸ꞉ அஸ்தி வா, ந அஸ்தி ; அஸ்தித்வே ச கிம்லக்ஷண꞉ — இதி ஆத்மந ஏவ விவேகாதி4க3மாய உஷஸ்தப்ரஶ்ந ஆரப்4யதே । தஸ்ய ச நிருபாதி4ஸ்வரூபஸ்ய க்ரியாகாரகவிநிர்முக்தஸ்வபா4வஸ்ய அதி4க3மாத் யதோ2க்தாத்3ப3ந்த4நாத் விமுச்யதே ஸப்ரயோஜகாத் ஆக்2யாயிகஸம்ப3ந்த4ஸ்து ப்ரஸித்3த4꞉ ॥
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