अद्वैतभारती

अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.

संस्कृतम्
தமிழ்
अथ इदानीं प्रकरणोपसंहारार्थः श्लोकः आरभ्यते —அத2 இதா3நீம் ப்ரகரணோபஸம்ஹாரார்த2꞉ ஶ்லோக꞉ ஆரப்4யதே —
இப்பொழுது பிரகரணத்தை முடிப்பதற்கான ஸ்லோகம் ஆரம்பிக்கப்படுகிறது.
श्लोकः ४०ஶ்லோக꞉ 40 / ७८78

न तदस्ति पृथिव्यां वा दिवि देवेषु वा पुनः ।
सत्त्वं प्रकृतिजैर्मुक्तं यदेभिः स्यात्त्रिभिर्गुणैः ॥ ४० ॥
ந தத3ஸ்தி ப்ருதி2வ்யாம் வா தி3வி தே3வேஷு வா புந꞉ ।
ஸத்த்வம் ப்ரக்ருதிஜைர்முக்தம் யதே3பி4꞉ ஸ்யாத்த்ரிபி4ர்கு3ணை꞉ ॥ 40 ॥

தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
न तत् अस्ति तत् नास्ति पृथिव्यां वा मनुष्यादिषु सत्त्वं प्राणिजातम् अन्यद्वा अप्राणि, दिवि देवेषु वा पुनः सत्त्वम् , प्रकृतिजैः प्रकृतितः जातैः एभिः त्रिभिः गुणैः सत्त्वादिभिः मुक्तं परित्यक्तं यत् स्यात् , न तत् अस्ति इति पूर्वेण सम्बन्धः ॥ ४० ॥ந தத் அஸ்தி தத் நாஸ்தி ப்ருதி2வ்யாம் வா மநுஷ்யாதி3ஷு ஸத்த்வம் ப்ராணிஜாதம் அந்யத்3வா அப்ராணி, தி3வி தே3வேஷு வா புந꞉ ஸத்த்வம் , ப்ரக்ருதிஜை꞉ ப்ரக்ருதித꞉ ஜாதை꞉ ஏபி4꞉ த்ரிபி4꞉ கு3ணை꞉ ஸத்த்வாதி3பி4꞉ முக்தம் பரித்யக்தம் யத் ஸ்யாத் , ந தத் அஸ்தி இதி பூர்வேண ஸம்ப3ந்த4꞉ ॥ 40 ॥
சத்வம் என்றால் மனிதர்கள் முதலிய பிராணன் உடையவைக ளும், பிராணன் இல்லாத பொருள்களும் இவ்வுலகிலோ, ஸ்வர்க் கத்திலோ, தேவதைகளிடமோ இந்த பிரகிருதியினாலான சத்வ, ரஜஸ்,தமஸாகிற மூன்று குணங்களை விட்டு ஒருபோதும் இல்லை.