अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.
संस्कृतम्
தமிழ்
किञ्च —கிஞ்ச —
மேலும்
श्लोकः २६ஶ்லோக꞉ 26 / २९29
कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम् ।
अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम् ॥ २६ ॥காமக்ரோத4வியுக்தாநாம் யதீநாம் யதசேதஸாம் ।
அபி4தோ ப்3ரஹ்மநிர்வாணம் வர்ததே விதி3தாத்மநாம் ॥ 26 ॥
தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
कामक्रोधवियुक्तानां कामश्च क्रोधश्च कामक्रोधौ ताभ्यां वियुक्तानां यतीनां संन्यासिनां यतचेतसां संयतान्तःकरणानाम् अभितः उभयतः जीवतां मृतानां च ब्रह्मनिर्वाणं मोक्षो वर्तते विदितात्मनां विदितः ज्ञातः आत्मा येषां ते विदितात्मानः तेषां विदितात्मनां सम्यग्दर्शिनामित्यर्थः ॥ २६ ॥காமக்ரோத4வியுக்தாநாம் காமஶ்ச க்ரோத4ஶ்ச காமக்ரோதௌ4 தாப்4யாம் வியுக்தாநாம் யதீநாம் ஸம்ந்யாஸிநாம் யதசேதஸாம் ஸம்யதாந்த꞉கரணாநாம் அபி4த꞉ உப4யத꞉ ஜீவதாம் ம்ருதாநாம் ச ப்3ரஹ்மநிர்வாணம் மோக்ஷோ வர்ததே விதி3தாத்மநாம் விதி3த꞉ ஜ்ஞாத꞉ ஆத்மா யேஷாம் தே விதி3தாத்மாந꞉ தேஷாம் விதி3தாத்மநாம் ஸம்யக்3த3ர்ஶிநாமித்யர்த2꞉ ॥ 26 ॥
காமக்ரோதம் இரண்டும் நீங்கினவராயும், வசம் செய்யப்பட்ட அந்தக்கரணம் உடையவராகவும், உள்ள எவர்களுக்கு ஆத்மஞானம் ஏற்ப்பட்டதோ அந்த சம்யக் தர்சியாகிய ஸந்நியாஸிக்கு இரண்டு விதமாகவும் என்றால் ஜீவித்துக் கொண்டிருக்கும் பொழுதும், மரணத்திற்கு பின்னும் இரண்டு அவஸ்தைகளிலும் பிரஹ்ம்ம நிர்வாணம் என்ற மோக்ஷமானது உண்டு.