अवतरणिकाஅவதரணிகா · Śaṅkara leading into the śloka; the śloka follows.
संस्कृतम्
தமிழ்
किञ्च —கிஞ்ச —
மேலும்
श्लोकः २२ஶ்லோக꞉ 22 / ४७47
यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ।
यस्मिन्स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते ॥ २२ ॥யம் லப்3த்4வா சாபரம் லாப4ம் மந்யதே நாதி4கம் தத꞉ ।
யஸ்மிந்ஸ்தி2தோ ந து3꞉கே2ந கு3ருணாபி விசால்யதே ॥ 22 ॥
தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
यं लब्ध्वा यम् आत्मलाभं लब्ध्वा प्राप्य च अपरम् अन्यत् लाभं लाभान्तरं ततः अधिकम् अस्तीति न मन्यते न चिन्तयति । किञ्च, यस्मिन् आत्मतत्त्वे स्थितः दुःखेन शस्त्रनिपातादिलक्षणेन गुरुणा महता अपि न विचाल्यते ॥ २२ ॥யம் லப்3த்4வா யம் ஆத்மலாப4ம் லப்3த்4வா ப்ராப்ய ச அபரம் அந்யத் லாப4ம் லாபா4ந்தரம் தத꞉ அதி4கம் அஸ்தீதி ந மந்யதே ந சிந்தயதி । கிஞ்ச, யஸ்மிந் ஆத்மதத்த்வே ஸ்தி2த꞉ து3꞉கே2ந ஶஸ்த்ரநிபாதாதி3லக்ஷணேந கு3ருணா மஹதா அபி ந விசால்யதே ॥ 22 ॥
எந்த ஆத்மலாபத்தை அடைந்தபின் அதைத்தவிர மேலான லாபம் இல்லை என்று அறிந்து வேறு லாபத்தை சிந்திப்பது இல்லையோ, அவ்வாறேஆத்ம தத்துவத்திலேயே நிலைத்த அந்த யோகியை சஸ்திர நிபாதாதி லக்ஷணங்களோடு கூடிய மிகப்பெரிய துக்கங்களானாலும் அசைக்கமுடியாது.