मन्त्रः ११மந்த்ர꞉ 11 / २५25
कामस्याप्तिं जगतः प्रतिष्ठां क्रतोरनन्त्यमभयस्य पारम् ।
स्तोममहदुरुगायं प्रतिष्ठां दृष्ट्वा धृत्या धीरो नचिकेतोऽत्यस्राक्षीः ॥ ११ ॥காமஸ்யாப்திம் ஜக3த꞉ ப்ரதிஷ்டா2ம் க்ரதோரநந்த்யமப4யஸ்ய பாரம் ।
ஸ்தோமமஹது3ருகா3யம் ப்ரதிஷ்டா2ம் த்3ருஷ்ட்வா த்4ருத்யா தீ4ரோ நசிகேதோ(அ)த்யஸ்ராக்ஷீ꞉ ॥ 11 ॥
தமிழ்இம்மந்திரத்தின் தமிழ்ப் பொருள் மூலத்தில் இல்லை.
संस्कृतम्
தமிழ்
त्वं तु कामस्य आप्तिं समाप्तिम् , अत्र हि सर्वे कामाः परिसमाप्ताः, जगतः साध्यात्माधिभूताधिदैवादेः प्रतिष्ठाम् आश्रयं सर्वात्मकत्वात् , क्रतोः उपासनायाः फलं हैरण्यगर्भं पदम् , अनन्त्यम् आनन्त्यम् , अभयस्य च पारं परां निष्ठाम् , स्तोमं स्तुत्यं महत् अणिमाद्यैश्वर्याद्यनेकगुणसंहतम् , स्तोमं च तन्महच्च निरतिशयत्वात् स्तोममहत् , उरुगायं विस्तीर्णां गतिम् , प्रतिष्ठां स्थितिमात्मनोऽनुत्तमामपि दृष्ट्वा धृत्या धैर्येण धीरः नचिकेतः, धीमान् बुद्धिमान्सन् अत्यस्राक्षीः परमेवाकाङ्क्षन्नतिसृष्टवानसि सर्वमेतत्संसारभोगजातम् । अहो बतानुत्तमगुणोऽसि ॥த்வம் து காமஸ்ய ஆப்திம் ஸமாப்திம் , அத்ர ஹி ஸர்வே காமா꞉ பரிஸமாப்தா꞉, ஜக3த꞉ ஸாத்4யாத்மாதி4பூ4தாதி4தை3வாதே3꞉ ப்ரதிஷ்டா2ம் ஆஶ்ரயம் ஸர்வாத்மகத்வாத் , க்ரதோ꞉ உபாஸநாயா꞉ ப2லம் ஹைரண்யக3ர்ப4ம் பத3ம் , அநந்த்யம் ஆநந்த்யம் , அப4யஸ்ய ச பாரம் பராம் நிஷ்டா2ம் , ஸ்தோமம் ஸ்துத்யம் மஹத் அணிமாத்3யைஶ்வர்யாத்3யநேககு3ணஸம்ஹதம் , ஸ்தோமம் ச தந்மஹச்ச நிரதிஶயத்வாத் ஸ்தோமமஹத் , உருகா3யம் விஸ்தீர்ணாம் க3திம் , ப்ரதிஷ்டா2ம் ஸ்தி2திமாத்மநோ(அ)நுத்தமாமபி த்3ருஷ்ட்வா த்4ருத்யா தை4ர்யேண தீ4ர꞉ நசிகேத꞉, தீ4மாந் பு3த்3தி4மாந்ஸந் அத்யஸ்ராக்ஷீ꞉ பரமேவாகாங்க்ஷந்நதிஸ்ருஷ்டவாநஸி ஸர்வமேதத்ஸம்ஸாரபோ4க3ஜாதம் । அஹோ ப3தாநுத்தமகு3ணோ(அ)ஸி ॥
यं त्वं ज्ञातुमिच्छस्यात्मानंயம் த்வம் ஜ்ஞாதுமிச்ச2ஸ்யாத்மாநம்
(அனுவாதம்) ஹே! நசிகேதா! நீ எல்லா காமனைகளையும் இங்கேயே அடையப்பட்டவனாய் இருக்கிறாய். ஜகத்தில் சாதிக்கவேண்டிய அத்யாத்ம, அதிபூத, அதிதெய்வங்களுக்கெல்லாம் ஆஸ்ரயமாய் சர்வாத்மாவாய் இருப்பதால் கர்மாக்களுடைய பலமாகிய ஹிரண்யகர்ப பதம் முடிவில்லாதது அபயம் மேலான நிஷ்ட்டை நிரதிசயமாய் இருப்பதாலும், அணிமாதி அஷ்ட ஐஸ்வர்யங்களாகிய அநேக குணங்களுடையதாயும் இருப்பதால் போற்றுதற்கு உரிய மஹத் ஆகும். மேலும் விஸ்தீரணமான கதி உடைதாயும் ஸ்திரமானதும், ஆத்மாவுக்கு ஒப்பானதாயும் அந்தப்பரம் பொருளையே குறிக்கோளாகக் கொண்டு எல்லா சம்சாரபோகக் கூட்டங்களையும் தீரனாகிய நீ தைரியமாய் பரித்தியாகம் செய்துவிட்டாய் உனது உத்தமான நற்குணங்களைப்பற்றி என்ன சொல்வது?
(அ-கை) நீ எந்த ஆத்மாவை அறிய இச்சிக்கிறாயோ