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मन्त्रः १८மந்த்ர꞉ 18 / १९19
इदं वै तन्मधु दध्यङ्ङाथर्वणोऽश्विभ्यामुवाच । तदेतदृषिः पश्यन्नवोचत् । पुरश्चक्रे द्विपदः पुरश्चक्रे चतुष्पदः । पुरः स पक्षी भूत्वा पुरः पुरुष आविशदिति । स वा अयं पुरुषः सर्वासु पूर्षु पुरिशयो नैनेन किञ्चनानावृतं नैनेन किञ्चनासंवृतम् ॥ १८ ॥இத3ம் வை தந்மது4 த3த்4யங்ஙாத2ர்வணோ(அ)ஶ்விப்4யாமுவாச । ததே3தத்3ருஷி꞉ பஶ்யந்நவோசத் । புரஶ்சக்ரே த்3விபத3꞉ புரஶ்சக்ரே சதுஷ்பத3꞉ । புர꞉ ஸ பக்ஷீ பூ4த்வா புர꞉ புருஷ ஆவிஶதி3தி । ஸ வா அயம் புருஷ꞉ ஸர்வாஸு பூர்ஷு புரிஶயோ நைநேந கிஞ்சநாநாவ்ருதம் நைநேந கிஞ்சநாஸம்வ்ருதம் ॥ 18 ॥
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संस्कृतम्
தமிழ்
इदं वै तन्मध्विति पूर्ववत् । उक्तौ द्वौ मन्त्रौ प्रवर्ग्यसम्बन्ध्याख्यायिकोपसंहर्तारौ ; द्वयोः प्रवर्ग्यकर्मार्थयोरध्याययोरर्थ आख्यायिकाभूताभ्यां मन्त्राभ्यां प्रकाशितः । ब्रह्मविद्यार्थयोस्त्वध्याययोरर्थ उत्तराभ्यामृग्भ्यां प्रकाशयितव्य इत्यतः प्रवर्तते । यत् कक्ष्यं च मधु उक्तवानाथर्वणो युवाभ्यामित्युक्तम् — किं पुनस्तन्मध्वित्युच्यते — पुरश्चक्रे, पुरः पुराणि शरीराणि — यत इयमव्याकृतव्याकरणप्रक्रिया — स परमेश्वरो नामरूपे अव्याकृते व्याकुर्वाणः प्रथमं भूरादीन् लोकान्सृष्ट्वा, चक्रे कृतवान् , द्विपदः द्विपादुपलक्षितानि मनुष्यशरीराणि पक्षिशरीराणि ; तथा पुरः शरीराणि चक्रे चतुष्पदः चतुष्पादुपलक्षितानि पशुशरीराणि ; पुरः पुरस्तात् , स ईश्वरः पक्षी लिङ्गशरीरं भूत्वा पुरः शरीराणि — पुरुष आविशदित्यस्यार्थमाचष्टे श्रुतिः — स वा अयं पुरुषः सर्वासु पूर्षु सर्वशरीरेषु पुरिशयः, पुरि शेत इति पुरिशयः सन् पुरुष इत्युच्यते ; न एनेन अनेन किञ्चन किञ्चिदपि अनावृतम् अनाच्छादितम् ; तथा न एनेन किञ्चनासंवृतम् अन्तरननुप्रवेशितम् — बाह्यभूतेनान्तर्भूतेन च न अनावृतम् ; एवं स एव नामरूपात्मना अन्तर्बहिर्भावेन कार्यकरणरूपेण व्यवस्थितः ; पुरश्चक्रे इत्यादिमन्त्रः सङ्क्षेपत आत्मैकत्वमाचष्ट इत्यर्थः ॥இத3ம் வை தந்மத்4விதி பூர்வவத் । உக்தௌ த்3வௌ மந்த்ரௌ ப்ரவர்க்3யஸம்ப3ந்த்4யாக்2யாயிகோபஸம்ஹர்தாரௌ ; த்3வயோ꞉ ப்ரவர்க்3யகர்மார்த2யோரத்4யாயயோரர்த2 ஆக்2யாயிகாபூ4தாப்4யாம் மந்த்ராப்4யாம் ப்ரகாஶித꞉ । ப்3ரஹ்மவித்3யார்த2யோஸ்த்வத்4யாயயோரர்த2 உத்தராப்4யாம்ருக்3ப்4யாம் ப்ரகாஶயிதவ்ய இத்யத꞉ ப்ரவர்ததே । யத் கக்ஷ்யம் ச மது4 உக்தவாநாத2ர்வணோ யுவாப்4யாமித்யுக்தம் — கிம் புநஸ்தந்மத்4வித்யுச்யதே — புரஶ்சக்ரே, புர꞉ புராணி ஶரீராணி — யத இயமவ்யாக்ருதவ்யாகரணப்ரக்ரியா — ஸ பரமேஶ்வரோ நாமரூபே அவ்யாக்ருதே வ்யாகுர்வாண꞉ ப்ரத2மம் பூ4ராதீ3ந் லோகாந்ஸ்ருஷ்ட்வா, சக்ரே க்ருதவாந் , த்3விபத3꞉ த்3விபாது3பலக்ஷிதாநி மநுஷ்யஶரீராணி பக்ஷிஶரீராணி ; ததா2 புர꞉ ஶரீராணி சக்ரே சதுஷ்பத3꞉ சதுஷ்பாது3பலக்ஷிதாநி பஶுஶரீராணி ; புர꞉ புரஸ்தாத் , ஸ ஈஶ்வர꞉ பக்ஷீ லிங்க3ஶரீரம் பூ4த்வா புர꞉ ஶரீராணி — புருஷ ஆவிஶதி3த்யஸ்யார்த2மாசஷ்டே ஶ்ருதி꞉ — ஸ வா அயம் புருஷ꞉ ஸர்வாஸு பூர்ஷு ஸர்வஶரீரேஷு புரிஶய꞉, புரி ஶேத இதி புரிஶய꞉ ஸந் புருஷ இத்யுச்யதே ; ந ஏநேந அநேந கிஞ்சந கிஞ்சித3பி அநாவ்ருதம் அநாச்சா2தி3தம் ; ததா2 ந ஏநேந கிஞ்சநாஸம்வ்ருதம் அந்தரநநுப்ரவேஶிதம் — பா3ஹ்யபூ4தேநாந்தர்பூ4தேந ச ந அநாவ்ருதம் ; ஏவம் ஸ ஏவ நாமரூபாத்மநா அந்தர்ப3ஹிர்பா4வேந கார்யகரணரூபேண வ்யவஸ்தி2த꞉ ; புரஶ்சக்ரே இத்யாதி3மந்த்ர꞉ ஸங்க்ஷேபத ஆத்மைகத்வமாசஷ்ட இத்யர்த2꞉ ॥
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