दशमोऽनुवाकःத³ஶமோ(அ)நுவாக꞉

१1न कञ्चन वसतौ प्रत्याचक्षीत । तद्व्रतम् । तस्माद्यया कया च विधया बह्वन्नं प्राप्नुयात् । अराध्यस्मा अन्नमित्याचक्षते । एतद्वै मुखतोऽन्नं राद्धम् । मुखतोऽस्मा अन्नं राध्यते । एतद्वै मध्यतोऽन्नं राद्धम् । मध्यतोऽस्मा अन्नं राध्यते । एतद्वा अन्ततोऽन्नं राद्धम् । अन्ततोऽस्मा अन्नं राध्यते ॥ १ ॥ந கஞ்சந வஸதௌ ப்ரத்யாசக்ஷீத । தத்³வ்ரதம் । தஸ்மாத்³யயா கயா ச வித⁴யா ப³ஹ்வந்நம் ப்ராப்நுயாத் । அராத்⁴யஸ்மா அந்நமித்யாசக்ஷதே । ஏதத்³வை முக²தோ(அ)ந்நம் ராத்³த⁴ம் । முக²தோ(அ)ஸ்மா அந்நம் ராத்⁴யதே । ஏதத்³வை மத்⁴யதோ(அ)ந்நம் ராத்³த⁴ம் । மத்⁴யதோ(அ)ஸ்மா அந்நம் ராத்⁴யதே । ஏதத்³வா அந்ததோ(அ)ந்நம் ராத்³த⁴ம் । அந்ததோ(அ)ஸ்மா அந்நம் ராத்⁴யதே ॥ 1 ॥
२2य एवं वेद । क्षेम इति वाचि । योगक्षेम इति प्राणापानयोः । कर्मेति हस्तयोः । गतिरिति पादयोः । विमुक्तिरिति पायौ । इति मानुषीः समाज्ञाः । अथ दैवीः । तृप्तिरिति वृष्टौ । बलमिति विद्युति ॥ २ ॥ய ஏவம் வேத³ । க்ஷேம இதி வாசி । யோக³க்ஷேம இதி ப்ராணாபாநயோ꞉ । கர்மேதி ஹஸ்தயோ꞉ । க³திரிதி பாத³யோ꞉ । விமுக்திரிதி பாயௌ । இதி மாநுஷீ꞉ ஸமாஜ்ஞா꞉ । அத² தை³வீ꞉ । த்ருப்திரிதி வ்ருஷ்டௌ । ப³லமிதி வித்³யுதி ॥ 2 ॥
३3यश इति पशुषु । ज्योतिरिति नक्षत्रेषु । प्रजातिरमृतमानन्द इत्युपस्थे । सर्वमित्याकाशे । तत्प्रतिष्ठेत्युपासीत । प्रतिष्ठावान् भवति । तन्मह इत्युपासीत । महान् भवति । तन्मन इत्युपासीत । मानवान् भवति ॥ ३ ॥யஶ இதி பஶுஷு । ஜ்யோதிரிதி நக்ஷத்ரேஷு । ப்ரஜாதிரம்ருதமாநந்த³ இத்யுபஸ்தே² । ஸர்வமித்யாகாஶே । தத்ப்ரதிஷ்டே²த்யுபாஸீத । ப்ரதிஷ்டா²வாந் ப⁴வதி । தந்மஹ இத்யுபாஸீத । மஹாந் ப⁴வதி । தந்மந இத்யுபாஸீத । மாநவாந் ப⁴வதி ॥ 3 ॥
४4तन्नम इत्युपासीत । नम्यन्तेऽस्मै कामाः । तद्ब्रह्मेत्युपासीत । ब्रह्मवान् भवति । तद्ब्रह्मणः परिमर इत्युपासीत । पर्येणं म्रियन्ते द्विषन्तः सपत्नाः । परि येऽप्रिया भ्रातृव्याः । स यश्चायं पुरुषे । यश्चासावादित्ये । स एकः ॥ ४ ॥தந்நம இத்யுபாஸீத । நம்யந்தே(அ)ஸ்மை காமா꞉ । தத்³ப்³ரஹ்மேத்யுபாஸீத । ப்³ரஹ்மவாந் ப⁴வதி । தத்³ப்³ரஹ்மண꞉ பரிமர இத்யுபாஸீத । பர்யேணம் ம்ரியந்தே த்³விஷந்த꞉ ஸபத்நா꞉ । பரி யே(அ)ப்ரியா ப்⁴ராத்ருவ்யா꞉ । ஸ யஶ்சாயம் புருஷே । யஶ்சாஸாவாதி³த்யே । ஸ ஏக꞉ ॥ 4 ॥
५5स य एवंवित् । अस्माल्लोकात्प्रेत्य । एतमन्नमयमात्मानमुपसङ्क्रम्य । एतं प्राणमयमात्मानमुपसङ्क्रम्य । एतं मनोमयमात्मानमुपसङ्क्रम्य । एतं विज्ञानमयमात्मानमुपसङ्क्रम्य । एतमानन्दमयमात्मानमुपसङ्क्रम्य । इमांल्लोकान्कामान्नी कामरूप्यनुसञ्चरन् । एतत्साम गायन्नास्ते । हा३वु हा३वु हा३वु ॥ ५ ॥ஸ ய ஏவம்வித் । அஸ்மால்லோகாத்ப்ரேத்ய । ஏதமந்நமயமாத்மாநமுபஸங்க்ரம்ய । ஏதம் ப்ராணமயமாத்மாநமுபஸங்க்ரம்ய । ஏதம் மநோமயமாத்மாநமுபஸங்க்ரம்ய । ஏதம் விஜ்ஞாநமயமாத்மாநமுபஸங்க்ரம்ய । ஏதமாநந்த³மயமாத்மாநமுபஸங்க்ரம்ய । இமாம்ல்லோகாந்காமாந்நீ காமரூப்யநுஸஞ்சரந் । ஏதத்ஸாம கா³யந்நாஸ்தே । ஹா3வு ஹா3வு ஹா3வு ॥ 5 ॥
६6अहमन्नमहमन्नमहमन्नम् । अहमन्नादो३ऽहमन्नादो३ऽहमन्नादः । अहं श्लोककृदहं श्लोककृदहं श्लोककृत् । अहमस्मि प्रथमजा ऋता३स्य । पूर्वं देवेभ्योऽमृतस्य ना३भायि । यो मा ददाति स इदेव मा३वाः । अहमन्नमन्नमदन्तमा३द्मि । अहं विश्वं भुवनमभ्यभवा३म् । सुवर्न ज्योतीः । य एवं वेद । इत्युपनिषत् ॥ ६ ॥அஹமந்நமஹமந்நமஹமந்நம் । அஹமந்நாதோ³3(அ)ஹமந்நாதோ³3(அ)ஹமந்நாத³꞉ । அஹம் ஶ்லோகக்ருத³ஹம் ஶ்லோகக்ருத³ஹம் ஶ்லோகக்ருத் । அஹமஸ்மி ப்ரத²மஜா ருதா3ஸ்ய । பூர்வம் தே³வேப்⁴யோ(அ)ம்ருதஸ்ய நா3பா⁴யி । யோ மா த³தா³தி ஸ இதே³வ மா3வா꞉ । அஹமந்நமந்நமத³ந்தமா3த்³மி । அஹம் விஶ்வம் பு⁴வநமப்⁴யப⁴வா3ம் । ஸுவர்ந ஜ்யோதீ꞉ । ய ஏவம் வேத³ । இத்யுபநிஷத் ॥ 6 ॥

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The divine knowledge and wisdom of our shastras is the only thing eternal, which was and which will remain ever-present in this god's creation. Our endeavours are to preserve this knowledge.

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