अद्वैतभारती

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‹ १1 तैत्तिरीयोपनिषद्भाष्यम्தைத்திரீயோபநிஷத்³பா⁴ஷ்யம் ३3 ›

ब्रह्मानन्दवल्लीப்³ரஹ்மாநந்த³வல்லீ

१1प्रथमोऽनुवाकःப்ரத²மோ(அ)நுவாக꞉2
1. ०0ओं सह नाववतु । सह नौ भुनक्तु । सह वीर्यं करवावहै । तेजस्वि नावधीतमस्तु मा विद्विषावहै ॥ ओं शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥ஓம் ஸஹ நாவவது । ஸஹ நௌ பு⁴நக்து । ஸஹ வீர்யம் கரவாவஹை । தேஜஸ்வி நாவதீ⁴தமஸ்து மா வித்³விஷாவஹை ॥ ஓம் ஶாந்தி꞉ ஶாந்தி꞉ ஶாந்தி꞉ ॥
2. १1ब्रह्मविदाप्नोति परम् । तदेषाभ्युक्ता । सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म । यो वेद निहितं गुहायां परमे व्योमन् । सोऽश्नुते सर्वान् कामान् सह । ब्रह्मणा विपश्चितेति । तस्माद्वा एतस्मादात्मन आकाशः सम्भूतः । आकाशाद्वायुः । वायोरग्निः । अग्नेरापः । अद्भ्यः पृथिवी । पृथिव्या ओषधयः । ओषधीभ्योऽन्नम् । अन्नात्पुरुषः । स वा एष पुरुषोऽन्नरसमयः । तस्येदमेव शिरः । अयं दक्षिणः पक्षः । अयमुत्तरः पक्षः । अयमात्मा । इदं पुच्छं प्रतिष्ठा । तदप्येष श्लोको भवति ॥ १ ॥ப்³ரஹ்மவிதா³ப்நோதி பரம் । ததே³ஷாப்⁴யுக்தா । ஸத்யம் ஜ்ஞாநமநந்தம் ப்³ரஹ்ம । யோ வேத³ நிஹிதம் கு³ஹாயாம் பரமே வ்யோமந் । ஸோ(அ)ஶ்நுதே ஸர்வாந் காமாந் ஸஹ । ப்³ரஹ்மணா விபஶ்சிதேதி । தஸ்மாத்³வா ஏதஸ்மாதா³த்மந ஆகாஶ꞉ ஸம்பூ⁴த꞉ । ஆகாஶாத்³வாயு꞉ । வாயோரக்³நி꞉ । அக்³நேராப꞉ । அத்³ப்⁴ய꞉ ப்ருதி²வீ । ப்ருதி²வ்யா ஓஷத⁴ய꞉ । ஓஷதீ⁴ப்⁴யோ(அ)ந்நம் । அந்நாத்புருஷ꞉ । ஸ வா ஏஷ புருஷோ(அ)ந்நரஸமய꞉ । தஸ்யேத³மேவ ஶிர꞉ । அயம் த³க்ஷிண꞉ பக்ஷ꞉ । அயமுத்தர꞉ பக்ஷ꞉ । அயமாத்மா । இத³ம் புச்ச²ம் ப்ரதிஷ்டா² । தத³ப்யேஷ ஶ்லோகோ ப⁴வதி ॥ 1 ॥
२2द्वितीयोऽनुवाकःத்³விதீயோ(அ)நுவாக꞉1
1. १1अन्नाद्वै प्रजाः प्रजायन्ते । याः काश्च पृथिवीं श्रिताः । अथो अन्नेनैव जीवन्ति । अथैनदपि यन्त्यन्ततः । अन्नं हि भूतानां ज्येष्ठम् । तस्मात्सर्वौषधमुच्यते । सर्वं वै तेऽन्नमाप्नुवन्ति । येऽन्नं ब्रह्मोपासते । अन्नं हि भूतानां ज्येष्ठम् । तस्मात्सर्वौषधमुच्यते । अन्नाद्भूतानि जायन्ते । जातान्यन्नेन वर्धन्ते । अद्यतेऽत्ति च भूतानि । तस्मादन्नं तदुच्यत इति । तस्माद्वा एतस्मादन्नरसमयात् । अन्योऽन्तर आत्मा प्राणमयः । तेनैष पूर्णः । स वा एष पुरुषविध एव । तस्य पुरुषविधताम् । अन्वयं पुरुषविधः । तस्य प्राण एव शिरः । व्यानो दक्षिणः पक्षः । अपान उत्तरः पक्षः । आकाश आत्मा । पृथिवी पुच्छं प्रतिष्ठा । तदप्येष श्लोको भवति ॥ १ ॥அந்நாத்³வை ப்ரஜா꞉ ப்ரஜாயந்தே । யா꞉ காஶ்ச ப்ருதி²வீம் ஶ்ரிதா꞉ । அதோ² அந்நேநைவ ஜீவந்தி । அதை²நத³பி யந்த்யந்தத꞉ । அந்நம் ஹி பூ⁴தாநாம் ஜ்யேஷ்ட²ம் । தஸ்மாத்ஸர்வௌஷத⁴முச்யதே । ஸர்வம் வை தே(அ)ந்நமாப்நுவந்தி । யே(அ)ந்நம் ப்³ரஹ்மோபாஸதே । அந்நம் ஹி பூ⁴தாநாம் ஜ்யேஷ்ட²ம் । தஸ்மாத்ஸர்வௌஷத⁴முச்யதே । அந்நாத்³பூ⁴தாநி ஜாயந்தே । ஜாதாந்யந்நேந வர்த⁴ந்தே । அத்³யதே(அ)த்தி ச பூ⁴தாநி । தஸ்மாத³ந்நம் தது³ச்யத இதி । தஸ்மாத்³வா ஏதஸ்மாத³ந்நரஸமயாத் । அந்யோ(அ)ந்தர ஆத்மா ப்ராணமய꞉ । தேநைஷ பூர்ண꞉ । ஸ வா ஏஷ புருஷவித⁴ ஏவ । தஸ்ய புருஷவித⁴தாம் । அந்வயம் புருஷவித⁴꞉ । தஸ்ய ப்ராண ஏவ ஶிர꞉ । வ்யாநோ த³க்ஷிண꞉ பக்ஷ꞉ । அபாந உத்தர꞉ பக்ஷ꞉ । ஆகாஶ ஆத்மா । ப்ருதி²வீ புச்ச²ம் ப்ரதிஷ்டா² । தத³ப்யேஷ ஶ்லோகோ ப⁴வதி ॥ 1 ॥
३3तृतीयोऽनुवाकःத்ருதீயோ(அ)நுவாக꞉1
1. १1प्राणं देवा अनु प्राणन्ति । मनुष्याः पशवश्च ये । प्राणो हि भूतानामायुः । तस्मात्सर्वायुषमुच्यते । सर्वमेव त आयुर्यन्ति । ये प्राणं ब्रह्मोपासते । प्राणो हि भूतानामायुः । तस्मात्सर्वायुषमुच्यत इति । तस्यैष एव शारीर आत्मा । यः पूर्वस्य । तस्माद्वा एतस्मात्प्राणमयात् । अन्योऽन्तर आत्मा मनोमयः । तेनैष पूर्णः । स वा एष पुरुषविध एव । तस्य पुरुषविधताम् । अन्वयं पुरुषविधः । तस्य यजुरेव शिरः । ऋग्दक्षिणः पक्षः । सामोत्तरः पक्षः । आदेश आत्मा । अथर्वाङ्गिरसः पुच्छं प्रतिष्ठा । तदप्येष श्लोको भवति ॥ १ ॥ப்ராணம் தே³வா அநு ப்ராணந்தி । மநுஷ்யா꞉ பஶவஶ்ச யே । ப்ராணோ ஹி பூ⁴தாநாமாயு꞉ । தஸ்மாத்ஸர்வாயுஷமுச்யதே । ஸர்வமேவ த ஆயுர்யந்தி । யே ப்ராணம் ப்³ரஹ்மோபாஸதே । ப்ராணோ ஹி பூ⁴தாநாமாயு꞉ । தஸ்மாத்ஸர்வாயுஷமுச்யத இதி । தஸ்யைஷ ஏவ ஶாரீர ஆத்மா । ய꞉ பூர்வஸ்ய । தஸ்மாத்³வா ஏதஸ்மாத்ப்ராணமயாத் । அந்யோ(அ)ந்தர ஆத்மா மநோமய꞉ । தேநைஷ பூர்ண꞉ । ஸ வா ஏஷ புருஷவித⁴ ஏவ । தஸ்ய புருஷவித⁴தாம் । அந்வயம் புருஷவித⁴꞉ । தஸ்ய யஜுரேவ ஶிர꞉ । ருக்³த³க்ஷிண꞉ பக்ஷ꞉ । ஸாமோத்தர꞉ பக்ஷ꞉ । ஆதே³ஶ ஆத்மா । அத²ர்வாங்கி³ரஸ꞉ புச்ச²ம் ப்ரதிஷ்டா² । தத³ப்யேஷ ஶ்லோகோ ப⁴வதி ॥ 1 ॥
४4चतुर्थोऽनुवाकःசதுர்தோ²(அ)நுவாக꞉1
1. १1यतो वाचो निवर्तन्ते । अप्राप्य मनसा सह । आनन्दं ब्रह्मणो विद्वान् । न बिभेति कदाचनेति । तस्यैष एव शारीर आत्मा । यः पूर्वस्य । तस्माद्वा एतस्मान्मनोमयात् । अन्योऽन्तर आत्मा विज्ञानमयः । तेनैष पूर्णः । स वा एष पुरुषविध एव । तस्य पुरुषविधताम् । अन्वयं पुरुषविधः । तस्य श्रद्धैव शिरः । ऋतं दक्षिणः पक्षः । सत्यमुत्तरः पक्षः । योग आत्मा । महः पुच्छं प्रतिष्ठा । तदप्येष श्लोको भवति ॥ १ ॥யதோ வாசோ நிவர்தந்தே । அப்ராப்ய மநஸா ஸஹ । ஆநந்த³ம் ப்³ரஹ்மணோ வித்³வாந் । ந பி³பே⁴தி கதா³சநேதி । தஸ்யைஷ ஏவ ஶாரீர ஆத்மா । ய꞉ பூர்வஸ்ய । தஸ்மாத்³வா ஏதஸ்மாந்மநோமயாத் । அந்யோ(அ)ந்தர ஆத்மா விஜ்ஞாநமய꞉ । தேநைஷ பூர்ண꞉ । ஸ வா ஏஷ புருஷவித⁴ ஏவ । தஸ்ய புருஷவித⁴தாம் । அந்வயம் புருஷவித⁴꞉ । தஸ்ய ஶ்ரத்³தை⁴வ ஶிர꞉ । ருதம் த³க்ஷிண꞉ பக்ஷ꞉ । ஸத்யமுத்தர꞉ பக்ஷ꞉ । யோக³ ஆத்மா । மஹ꞉ புச்ச²ம் ப்ரதிஷ்டா² । தத³ப்யேஷ ஶ்லோகோ ப⁴வதி ॥ 1 ॥
५5पञ्चमोऽनुवाकःபஞ்சமோ(அ)நுவாக꞉1
1. १1विज्ञानं यज्ञं तनुते । कर्माणि तनुतेऽपि च । विज्ञानं देवाः सर्वे । ब्रह्म ज्येष्ठमुपासते । विज्ञानं ब्रह्म चेद्वेद । तस्माच्चेन्न प्रमाद्यति । शरीरे पाप्मनो हित्वा । सर्वान्कामान्समश्नुत इति । तस्यैष एव शारीर आत्मा । यः पूर्वस्य । तस्माद्वा एतस्माद्विज्ञानमयात् । अन्योऽन्तर आत्मानन्दमयः । तेनैष पूर्णः । स वा एष पुरुषविध एव । तस्य पुरुष विधताम् । अन्वयं पुरुषविधः । तस्य प्रियमेव शिरः । मोदो दक्षिणः पक्षः । प्रमोद उत्तरः पक्षः । आनन्द आत्मा । ब्रह्म पुच्छं प्रतिष्ठा । तदप्येष श्लोको भवति ॥ १ ॥விஜ்ஞாநம் யஜ்ஞம் தநுதே । கர்மாணி தநுதே(அ)பி ச । விஜ்ஞாநம் தே³வா꞉ ஸர்வே । ப்³ரஹ்ம ஜ்யேஷ்ட²முபாஸதே । விஜ்ஞாநம் ப்³ரஹ்ம சேத்³வேத³ । தஸ்மாச்சேந்ந ப்ரமாத்³யதி । ஶரீரே பாப்மநோ ஹித்வா । ஸர்வாந்காமாந்ஸமஶ்நுத இதி । தஸ்யைஷ ஏவ ஶாரீர ஆத்மா । ய꞉ பூர்வஸ்ய । தஸ்மாத்³வா ஏதஸ்மாத்³விஜ்ஞாநமயாத் । அந்யோ(அ)ந்தர ஆத்மாநந்த³மய꞉ । தேநைஷ பூர்ண꞉ । ஸ வா ஏஷ புருஷவித⁴ ஏவ । தஸ்ய புருஷ வித⁴தாம் । அந்வயம் புருஷவித⁴꞉ । தஸ்ய ப்ரியமேவ ஶிர꞉ । மோதோ³ த³க்ஷிண꞉ பக்ஷ꞉ । ப்ரமோத³ உத்தர꞉ பக்ஷ꞉ । ஆநந்த³ ஆத்மா । ப்³ரஹ்ம புச்ச²ம் ப்ரதிஷ்டா² । தத³ப்யேஷ ஶ்லோகோ ப⁴வதி ॥ 1 ॥
६6षष्ठोऽनुवाकःஷஷ்டோ²(அ)நுவாக꞉1
1. १1असन्नेव स भवति । असद्ब्रह्मेति वेद चेत् । अस्ति ब्रह्मेति चेद्वेद । सन्तमेन न्ततो विदुरिति । तस्यैष एव शारीर आत्मा । यः पूर्वस्य । अथातोऽनुप्रश्नाः । उताविद्वानमुं लोकं प्रेत्य । कश्चन गच्छती ३ । आहो विद्वानमुं लोकं प्रेत्य । कश्चित्समश्नुता ३ उ । सोऽकामयत । बहु स्यां प्रजायेयेति । स तपोऽतप्यत । स तपस्तप्त्वा । इदं सर्वमसृजत । यदिदं किञ्च । तत्सृष्ट्वा । तदेवानुप्राविशत् । तदनुप्रविश्य । सच्च त्यच्चाभवत् । निरुक्तं चानिरुक्तं च । निलयनं चानिलयनं च । विज्ञानं चाविज्ञानं च । सत्यं चानृतं च सत्यमभवत् । यदिदं किञ्च । तत्सत्यमित्याचक्षते । तदप्येष श्लोको भवति ॥ १ ॥அஸந்நேவ ஸ ப⁴வதி । அஸத்³ப்³ரஹ்மேதி வேத³ சேத் । அஸ்தி ப்³ரஹ்மேதி சேத்³வேத³ । ஸந்தமேந ந்ததோ விது³ரிதி । தஸ்யைஷ ஏவ ஶாரீர ஆத்மா । ய꞉ பூர்வஸ்ய । அதா²தோ(அ)நுப்ரஶ்நா꞉ । உதாவித்³வாநமும் லோகம் ப்ரேத்ய । கஶ்சந க³ச்ச²தீ 3 । ஆஹோ வித்³வாநமும் லோகம் ப்ரேத்ய । கஶ்சித்ஸமஶ்நுதா 3 உ । ஸோ(அ)காமயத । ப³ஹு ஸ்யாம் ப்ரஜாயேயேதி । ஸ தபோ(அ)தப்யத । ஸ தபஸ்தப்த்வா । இத³ம் ஸர்வமஸ்ருஜத । யதி³த³ம் கிஞ்ச । தத்ஸ்ருஷ்ட்வா । ததே³வாநுப்ராவிஶத் । தத³நுப்ரவிஶ்ய । ஸச்ச த்யச்சாப⁴வத் । நிருக்தம் சாநிருக்தம் ச । நிலயநம் சாநிலயநம் ச । விஜ்ஞாநம் சாவிஜ்ஞாநம் ச । ஸத்யம் சாந்ருதம் ச ஸத்யமப⁴வத் । யதி³த³ம் கிஞ்ச । தத்ஸத்யமித்யாசக்ஷதே । தத³ப்யேஷ ஶ்லோகோ ப⁴வதி ॥ 1 ॥
७7सप्तमोऽनुवाकःஸப்தமோ(அ)நுவாக꞉1
1. १1असद्वा इदमग्र आसीत् । ततो वै सदजायत । तदात्मानं स्वयमकुरुत । तस्मात्तत्सुकृतमुच्यत इति । यद्वै तत्सुकृतम् । रसो वै सः । रसं ह्येवायं लब्ध्वानन्दी भवति । को ह्येवान्यात्कः प्राण्यात् । यदेष आकाश आनन्दो न स्यात् । एष ह्येवानन्दयाति । यदा ह्येवैष एतस्मिन्नदृश्येऽनात्म्येऽनिरुक्तेऽनिलयनेऽभयं प्रतिष्ठां विन्दते । अथ सोऽभयं गतो भवति । यदा ह्येवैष एतस्मिन्नुदरमन्तरं कुरुते । अथ तस्य भयं भवति । तत्त्वेव भयं विदुषोऽमन्वानस्य । तदप्येष श्लोको भवति ॥ १ ॥அஸத்³வா இத³மக்³ர ஆஸீத் । ததோ வை ஸத³ஜாயத । ததா³த்மாநம் ஸ்வயமகுருத । தஸ்மாத்தத்ஸுக்ருதமுச்யத இதி । யத்³வை தத்ஸுக்ருதம் । ரஸோ வை ஸ꞉ । ரஸம் ஹ்யேவாயம் லப்³த்⁴வாநந்தீ³ ப⁴வதி । கோ ஹ்யேவாந்யாத்க꞉ ப்ராண்யாத் । யதே³ஷ ஆகாஶ ஆநந்தோ³ ந ஸ்யாத் । ஏஷ ஹ்யேவாநந்த³யாதி । யதா³ ஹ்யேவைஷ ஏதஸ்மிந்நத்³ருஶ்யே(அ)நாத்ம்யே(அ)நிருக்தே(அ)நிலயநே(அ)ப⁴யம் ப்ரதிஷ்டா²ம் விந்த³தே । அத² ஸோ(அ)ப⁴யம் க³தோ ப⁴வதி । யதா³ ஹ்யேவைஷ ஏதஸ்மிந்நுத³ரமந்தரம் குருதே । அத² தஸ்ய ப⁴யம் ப⁴வதி । தத்த்வேவ ப⁴யம் விது³ஷோ(அ)மந்வாநஸ்ய । தத³ப்யேஷ ஶ்லோகோ ப⁴வதி ॥ 1 ॥
८8अष्टमोऽनुवाकःஅஷ்டமோ(அ)நுவாக꞉5
९9नवमोऽनुवाकःநவமோ(அ)நுவாக꞉1
1. १1यतो वाचो निवर्तन्ते । अप्राप्य मनसा सह । आनन्दं ब्रह्मणो विद्वान् । न बिभेति कुतश्चनेति । एतं ह वाव न तपति । किमहं साधु ना करवम् । किमहं पापमकरवमिति । स य एवं विद्वानेते आत्मानं स्पृणुते । उभे ह्येवैष एते आत्मानं स्पृणुते । य एवं वेद । इत्युपनिषत् ॥ १ ॥யதோ வாசோ நிவர்தந்தே । அப்ராப்ய மநஸா ஸஹ । ஆநந்த³ம் ப்³ரஹ்மணோ வித்³வாந் । ந பி³பே⁴தி குதஶ்சநேதி । ஏதம் ஹ வாவ ந தபதி । கிமஹம் ஸாது⁴ நா கரவம் । கிமஹம் பாபமகரவமிதி । ஸ ய ஏவம் வித்³வாநேதே ஆத்மாநம் ஸ்ப்ருணுதே । உபே⁴ ஹ்யேவைஷ ஏதே ஆத்மாநம் ஸ்ப்ருணுதே । ய ஏவம் வேத³ । இத்யுபநிஷத் ॥ 1 ॥

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The divine knowledge and wisdom of our shastras is the only thing eternal, which was and which will remain ever-present in this god's creation. Our endeavours are to preserve this knowledge.

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