चतुर्थः पादःசதுர்த²꞉ பாத³꞉

१1आनुमानिकमप्येकेषामिति चेन्न शरीररूपकविन्यस्तगृहीतेर्दर्शयति च ॥ १ ॥ஆநுமாநிகமப்யேகேஷாமிதி சேந்ந ஶரீரரூபகவிந்யஸ்தக்³ருஹீதேர்த³ர்ஶயதி ச ॥ 1 ॥
२2सूक्ष्मं तु तदर्हत्वात् ॥ २ ॥ஸூக்ஷ்மம் து தத³ர்ஹத்வாத் ॥ 2 ॥
३3तदधीनत्वादर्थवत् ॥ ३ ॥தத³தீ⁴நத்வாத³ர்த²வத் ॥ 3 ॥
४4ज्ञेयत्वावचनाच्च ॥ ४ ॥ஜ்ஞேயத்வாவசநாச்ச ॥ 4 ॥
५5वदतीति चेन्न प्राज्ञो हि प्रकरणात् ॥ ५ ॥வத³தீதி சேந்ந ப்ராஜ்ஞோ ஹி ப்ரகரணாத் ॥ 5 ॥
६6त्रयाणामेव चैवमुपन्यासः प्रश्नश्च ॥ ६ ॥த்ரயாணாமேவ சைவமுபந்யாஸ꞉ ப்ரஶ்நஶ்ச ॥ 6 ॥
७7महद्वच्च ॥ ७ ॥மஹத்³வச்ச ॥ 7 ॥
८8चमसवदविशेषात् ॥ ८ ॥சமஸவத³விஶேஷாத் ॥ 8 ॥
९9ज्योतिरुपक्रमा तु तथा ह्यधीयत एके ॥ ९ ॥ஜ்யோதிருபக்ரமா து ததா² ஹ்யதீ⁴யத ஏகே ॥ 9 ॥
१०10कल्पनोपदेशाच्च मध्वादिवदविरोधः ॥ १० ॥கல்பநோபதே³ஶாச்ச மத்⁴வாதி³வத³விரோத⁴꞉ ॥ 10 ॥
११11न संख्योपसङ्ग्रहादपि नानाभावादतिरेकाच्च ॥ ११ ॥ந ஸம்க்²யோபஸங்க்³ரஹாத³பி நாநாபா⁴வாத³திரேகாச்ச ॥ 11 ॥
१२12प्राणादयो वाक्यशेषात् ॥ १२ ॥ப்ராணாத³யோ வாக்யஶேஷாத் ॥ 12 ॥
१३13ज्योतिषैकेषामसत्यन्ने ॥ १३ ॥ஜ்யோதிஷைகேஷாமஸத்யந்நே ॥ 13 ॥
१४14कारणत्वेन चाकाशादिषु यथाव्यपदिष्टोक्तेः ॥ १४ ॥காரணத்வேந சாகாஶாதி³ஷு யதா²வ்யபதி³ஷ்டோக்தே꞉ ॥ 14 ॥
१५15समाकर्षात् ॥ १५ ॥ஸமாகர்ஷாத் ॥ 15 ॥
१६16जगद्वाचित्वात् ॥ १६ ॥ஜக³த்³வாசித்வாத் ॥ 16 ॥
१७17जीवमुख्यप्राणलिङ्गान्नेति चेत्तद्व्याख्यातम् ॥ १७ ॥ஜீவமுக்²யப்ராணலிங்கா³ந்நேதி சேத்தத்³வ்யாக்²யாதம் ॥ 17 ॥
१८18अन्यार्थं तु जैमिनिः प्रश्नव्याख्यानाभ्यामपि चैवमेके ॥ १८ ॥அந்யார்த²ம் து ஜைமிநி꞉ ப்ரஶ்நவ்யாக்²யாநாப்⁴யாமபி சைவமேகே ॥ 18 ॥
१९19वाक्यान्वयात् ॥ १९ ॥வாக்யாந்வயாத் ॥ 19 ॥
२०20प्रतिज्ञासिद्धेर्लिङ्गमाश्मरथ्यः ॥ २० ॥ப்ரதிஜ்ஞாஸித்³தே⁴ர்லிங்க³மாஶ்மரத்²ய꞉ ॥ 20 ॥
२१21उत्क्रमिष्यत एवंभावादित्यौडुलोमिः ॥ २१ ॥உத்க்ரமிஷ்யத ஏவம்பா⁴வாதி³த்யௌடு³லோமி꞉ ॥ 21 ॥
२२22अवस्थितेरिति काशकृत्स्नः ॥ २२ ॥அவஸ்தி²தேரிதி காஶக்ருத்ஸ்ந꞉ ॥ 22 ॥
२३23प्रकृतिश्च प्रतिज्ञादृष्टान्तानुपरोधात् ॥ २३ ॥ப்ரக்ருதிஶ்ச ப்ரதிஜ்ஞாத்³ருஷ்டாந்தாநுபரோதா⁴த் ॥ 23 ॥
२४24अभिध्योपदेशाच्च ॥ २४ ॥அபி⁴த்⁴யோபதே³ஶாச்ச ॥ 24 ॥
२५25साक्षाच्चोभयाम्नानात् ॥ २५ ॥ஸாக்ஷாச்சோப⁴யாம்நாநாத் ॥ 25 ॥
२६26आत्मकृतेः परिणामात् ॥ २६ ॥ஆத்மக்ருதே꞉ பரிணாமாத் ॥ 26 ॥
२७27योनिश्च हि गीयते ॥ २७ ॥யோநிஶ்ச ஹி கீ³யதே ॥ 27 ॥
२८28एतेन सर्वे व्याख्याता व्याख्याताः ॥ २८ ॥ஏதேந ஸர்வே வ்யாக்²யாதா வ்யாக்²யாதா꞉ ॥ 28 ॥

The divine knowledge and wisdom of our shastras is the only thing eternal, which was and which will remain ever-present in this god's creation. Our endeavours are to preserve this knowledge.

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