अपा᳚य्य॒स्यान्ध᳚सो॒ मदा᳚य॒ मनी᳚षिणः सुवा॒नस्य॒ प्रय᳚सः ।
यस्मि॒न्निन्द्र᳚ः प्र॒दिवि᳚ वावृधा॒न ओको᳚ द॒धे ब्र᳚ह्म॒ण्यन्त᳚श्च॒ नरः᳚ ॥
यस्मि॒न्निन्द्र᳚ः प्र॒दिवि᳚ वावृधा॒न ओको᳚ द॒धे ब्र᳚ह्म॒ण्यन्त᳚श्च॒ नरः᳚ ॥
पदपाठः (Word-by-word)
अपा᳚यि । अ॒स्य । अन्ध᳚सः । मदा᳚य । मनी᳚षिणः । सु॒वा॒नस्य᳚ । प्रय᳚सः ।
यस्मि᳚न् । इन्द्रः᳚ । प्र॒॑दिवि᳚ । व॒वृ॒धा॒नः । ओकः᳚ । द॒धे । ब्र॒ह्म॒ण्यन्तः᳚ । च॒ । नरः᳚ ॥
यस्मि᳚न् । इन्द्रः᳚ । प्र॒॑दिवि᳚ । व॒वृ॒धा॒नः । ओकः᳚ । द॒धे । ब्र॒ह्म॒ण्यन्तः᳚ । च॒ । नरः᳚ ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
सुवानस्यसोमाभिषवंकुर्वाणस्यमनीषिणः प्राज्ञस्ययजमानस्यसंबन्धिनः प्रयसः प्रीङ् तर्पणे असुन् प्रीतिकरस्यअस्यसोमलक्षणस्यान्धसः अन्नस्यमदायअपायि एतदन्नमिन्द्रेणपीतं इत्यर्थः यद्वा अपायी तिपातेर्व्यत्ययोबहुलमितिचिण् कर्तरिभवति छन्दसिलुङ्लङ्लिटइतिलोडर्थेलुङ् प्रीतिकरस्यान्धसः मदायअपायि शेषविवक्षयाकर्मणिषष्ठी इन्द्रः सोमंपिबतु प्रदिविपुराणेयस्मिन् सोमलक्षणेन्धसिवावृ- धानोवर्धमानइन्द्रः ओकोदधे सेव्यतयनिवासंचकार किञ्च ब्रह्मण्यन्तः इन्द्रायस्तोत्रमिच्छन्तः नरः कर्मणांनेतारऋत्विजः यस्मिन्निवासंदधिरे तदेतदपायीति पूर्वेणान्वयः ॥ १ ॥