त्रिरु᳚त्त॒मा दू॒णशा᳚ रोच॒नानि॒ त्रयो᳚ राज॒न्त्यसु᳚रस्य वी॒राः ।
ऋ॒तावा᳚न इषि॒रा दू॒ळभा᳚स॒स्त्रिरा दि॒वो वि॒दथे᳚ सन्तु दे॒वाः ॥
ऋ॒तावा᳚न इषि॒रा दू॒ळभा᳚स॒स्त्रिरा दि॒वो वि॒दथे᳚ सन्तु दे॒वाः ॥
पदपाठः (Word-by-word)
त्रिः । उ॒त्॑त॒मा । दुः॒॑नशा᳚ । रो॒च॒नानि᳚ । त्रयः᳚ । रा॒ज॒न्ति॒ । असु᳚रस्य । वी॒राः ।
ऋ॒त॑वा᳚नः । इ॒षि॒राः । दुः॒॑दभा᳚सः । त्रिः । आ । दि॒वः । वि॒दथे᳚ । स॒न्तु॒ । दे॒वाः ॥
ऋ॒त॑वा᳚नः । इ॒षि॒राः । दुः॒॑दभा᳚सः । त्रिः । आ । दि॒वः । वि॒दथे᳚ । स॒न्तु॒ । दे॒वाः ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
दूणशा दुर्नशा केनापि विनाशयितुमशक्यानि रोचनानि दीप्यमानानि त्रिस्त्रीण्युत्तमानि स्थानानि सन्ति । एतेषु त्रिषु स्थानेष्वसुरस्य । अस्यति क्षिपति सर्वमित्यसुरः कालात्मा संवत्सरः । तस्य वीराः पुत्रास्त्रयोऽग्निवायुसूर्यरूपा राजन्ति शोभन्ते । तानेव विशिनष्टि । ऋतावान ऋतं सत्यभूतमग्निहोत्रादिकं कर्म तद्वन्तः । इषिरा यज्ञार्थं शीघ्रगतिमन्तो दूळभासो दुर्दभासः केनापि स्वतेजसा तिरस्कर्तुमशक्या एते सर्वे देवा विदथेऽस्मदीये यज्ञे दिवोऽह्नः सम्बन्धिषु त्रिस्त्रिषु सवनेष्वा सन्तु । समन्ताद्यजनीयतया भवन्तु । उत्तमा । उत्तमशश्वत्तमौ सर्वत्रेत्युञ्छादिषु पाठादन्तोदात्तत्वम् । दूणशा । नशेः कृच्छ्रार्थे खल् । दुरो दाशनाशदभेषूत्वं वक्तव्यमिति रेफस्योत्वम् । उत्तरपदादेः ष्टुत्वम् । लित्स्वरः । दूळभासः । पूर्ववदुत्वष्टुत्वे ॥ ८ ॥