अ॒यम᳚कृणोदु॒षसः᳚ सु॒पत्नी᳚र॒यं सूर्ये᳚ अदधा॒ज्ज्योति᳚र॒न्तः ।
अ॒यं त्रि॒धातु᳚ दि॒वि रो᳚च॒नेषु᳚ त्रि॒तेषु᳚ विन्दद॒मृतं॒ निगू᳚ळ्हम् ॥
अ॒यं त्रि॒धातु᳚ दि॒वि रो᳚च॒नेषु᳚ त्रि॒तेषु᳚ विन्दद॒मृतं॒ निगू᳚ळ्हम् ॥
पदपाठः (Word-by-word)
अ॒यम् । अ॒कृ॒णो॒त् । उ॒षसः᳚ । सु॒॑पत्नीः᳚ । अ॒यम् । सूर्ये᳚ । अ॒द॒धा॒त् । ज्योतिः᳚ । अ॒न्तरिति᳚ ।
अ॒यम् । त्रि॒॑धातु᳚ । दि॒वि । रो॒च॒नेषु᳚ । त्रि॒तेषु᳚ । वि॒न्द॒त् । अ॒मृत᳚म् । नि॑गू᳚ळ्हम् ॥
अ॒यम् । त्रि॒॑धातु᳚ । दि॒वि । रो॒च॒नेषु᳚ । त्रि॒तेषु᳚ । वि॒न्द॒त् । अ॒मृत᳚म् । नि॑गू᳚ळ्हम् ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
अयंसोमः उषसःउषःकालान् सुपत्नीः शोभनः पतिः पालकः सूर्योयासामुषसांतादृशीरकृणोत् अकरोत् अयमेवसूर्येसूर्यमंडलेन्तर्मध्ये- ज्योतिस्तेजः अदधात् निहितवान् त्रिधातुसवनत्रयरूपेणत्रिप्रकारं अयंलतारूपः सोमः दिविद्युलोके रोचनेषुरोचमानेषु त्रितेषुतृतीये- स्थाने ततेषुविस्तृतेषुदेवेषुनिगूह्ळं नितरांगूढंअदृश्यतयावर्तमानं अमृतंअमृतत्वकारणं पीयूषंविन्दत् अविन्द्रत्अलभत हेइन्द्रत्वत्साहा- य्यादेवमेवंसोमः कृतवानीतीन्द्रस्यस्तुतिरधिगंतव्या यद्वा इदंशब्देनइन्द्रएवपरामृश्यते अयमिन्द्रः उषसः शोभनपतिकाअकरोत् अयमेव- सूर्येतज्ज्योतिरदधात् दिविद्युलोकेरोचमानेषुत्रिस्थानगतेषुदेवेषुमध्ये अयमेवेन्द्रःत्रिधातु सवनत्रयात्मनात्रिप्रकारंनिगूढं पात्रैः संवृतं अमृतंअमरणहेतुभूतंसोमंअविन्ददलभत ॥ २३ ॥