यु॒ञ्जते॒ मन᳚ उ॒त यु᳚ञ्जते॒ धियो॒ विप्रा॒ विप्र᳚स्य बृह॒तो वि᳚प॒श्चितः᳚ ।
वि होत्रा᳚ दधे वयुना॒विदेक॒ इन्म॒ही दे॒वस्य᳚ सवि॒तुः परि᳚ष्टुतिः ॥
वि होत्रा᳚ दधे वयुना॒विदेक॒ इन्म॒ही दे॒वस्य᳚ सवि॒तुः परि᳚ष्टुतिः ॥
पदपाठः (Word-by-word)
यु॒ञ्जते᳚ । मनः᳚ । उ॒त । यु॒ञ्ज॒ते॒ । धियः᳚ । विप्राः᳚ । विप्र᳚स्य । बृ॒ह॒तः । वि॒पः॒॑चितः᳚ ।
वि । होत्राः᳚ । द॒धे॒ । व॒यु॒न॒॑वित् । एकः᳚ । इत् । म॒ही । दे॒वस्य᳚ । स॒वि॒तुः । परि᳚॑स्तुतिः ॥
वि । होत्राः᳚ । द॒धे॒ । व॒यु॒न॒॑वित् । एकः᳚ । इत् । म॒ही । दे॒वस्य᳚ । स॒वि॒तुः । परि᳚॑स्तुतिः ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
विप्रामेधाविनऋत्विग्यजमानाः मनः स्वीयं सर्वेषुकर्मसु युंजते योजयन्ति सवित्रनुग्रहाय संकल्पंकुर्वंतिइत्यर्थः उतापिच धियः क- र्माण्यपि युंजते प्राप्नुवंति कस्यानुज्ञयेति उच्यते विप्रस्यमेधाविनः बृहतोमहतः विपश्चितः स्तुत्यस्यज्ञानवतोवा सवितुःअनुज्ञयेति सवि- तावैप्रसवानामीशइतिश्रुतिः । सएवसविता होत्राः सप्तहोत्रकाणामुचिताः क्रियाः वयुनावित् वयुनमितिप्रज्ञानाम तत्तदनुष्ठानविषयप्र- ज्ञावेत्ता एकइत् एकएव विदधे करोति पृथक् पृथगवधारयति किंच तस्यसवितुर्देवस्य परिष्टुतिः स्तुतिः मही महती अतिप्रभूता स्तुत्य- गोचरेत्यर्थः ॥ १ ॥ हविर्धानप्रवर्तनेरराट्यामवनद्धायांविश्वारूपाणीत्येषानुवचनीया सूत्रितंच-विश्वारूपाणिप्रतिमुंचतेकविरितिव्यवस्तायामिति ।