पञ्चमं मण्डलम् - सूक्तम् 34

9 ऋचः

ऋषिः: संवरणः प्राजापत्यः देवता: इंद्रः छन्दः: जगती

सूक्तम् 5.34 - सम्पूर्णम्

1 / 9
ऋक्: 5.34.1
0:00 0:00
▶ सर्वाणि ऋक्कानि (9)
5.34.1
अजा᳚तशत्रुम॒जरा॒ स्व᳚र्व॒त्यनु᳚ स्व॒धामि᳚ता द॒स्ममी᳚यते ।
सु॒नोत᳚न॒ पच᳚त॒ ब्रह्म᳚वाहसे पुरुष्टु॒ताय᳚ प्रत॒रं द᳚धातन ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अजा᳚त॑शत्रुम् । अ॒जरा᳚ । स्वः᳚॑वती । अनु᳚ । स्व॒धा । अमि᳚ता । द॒स्मम् । ई॒य॒ते॒ ।
सु॒नोत᳚न । पच᳚त । ब्रह्म᳚॑वाहसे । पु॒रु॒॑स्तु॒ताय᳚ । प्र॒॑त॒रम् । द॒धा॒त॒न॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

अजातशत्रुं अनुत्पन्नाः शातयितारोयस्यतं दस्मं शत्रूणामुपक्षपयितारं अजरा अक्षीणास्वर्वतीस्वरणवतीअमिता अपरिमिता स्वधा अन्नं हविरन्वीयते नुप्राप्नोति तदर्थं हेऋत्विजः सुनोतन अभिषुणुत पचत पुरोडाशादिकं कस्मै ब्रह्मवाहसे ब्रह्मणः परिवृढस्यस्तोत्रस्यवाहकायपुरुष्टुतायबहुभिःस्तुतायेन्द्राय प्रतरं प्रकृष्टतरं दधातन धारयत स्वस्वोचितकर्म ॥ १ ॥

5.34.2 समानपद
आ यः सोमे᳚न ज॒ठर॒मपि᳚प्र॒ताम᳚न्दत म॒घवा॒ मध्वो॒ अन्ध᳚सः ।
यदीं᳚ मृ॒गाय॒ हन्त᳚वे म॒हाव᳚धः स॒हस्र᳚भृष्टिमु॒शना᳚ व॒धं यम᳚त् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
आ । यः । सोमे᳚न । ज॒ठर᳚म् । अपि᳚प्रत । अम᳚न्दत । म॒घ॑वा᳚ । मध्वः᳚ । अन्ध᳚सः ।
यत् । ई॒म् । मृ॒गाय᳚ । हन्त᳚वे । म॒हा॑व᳚धः । स॒हस्र᳚॑भृष्टिम् । उ॒शना᳚ । व॒धम् । यम᳚त् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

योमघवा सोमेनजठरंस्वकीयं आसर्वतः अपिप्रत अपूरयत् मध्वोमधुरसस्यन्धसः सोमस्यपानेनामंदतातृप्यत् यद्यदा ईमयंमृगायैतन्नामकायासुरायहन्तवे तंहन्तुंमहावधः महावज्रः सहस्रभृष्टिरपरिमिततेजाः उशनाकामयमानःशत्रुं यद्वा उशनसासहवधं वज्रंयमत् उदयच्छत् तदापिप्रतामंदत ॥ २ ॥

5.34.3
यो अ᳚स्मै घ्रं॒स उ॒त वा॒ य ऊध᳚नि॒ सोमं᳚ सु॒नोति॒ भव᳚ति द्यु॒मा{4} अह᳚ ।
अपा᳚प श॒क्रस्त᳚त॒नुष्टि᳚मूहति त॒नूशु᳚भ्रं म॒घवा॒ यः क᳚वास॒खः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यः । अ॒स्मै॒ । घ्रं॒से । उ॒त । वा॒ । यः । ऊध᳚नि । सोम᳚म् । सु॒नोति᳚ । भव᳚ति । द्यु॒॑मान् । अह᳚ ।
अप᳚॑अप । श॒क्रः । त॒त॒नुष्टि᳚म् । ऊ॒ह॒ति॒ । त॒नू॑शु᳚भ्रम् । म॒घ॑वा᳚ । यः । क॒व॒॑स॒खः ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

योयजमानः अस्मैइन्द्राय घ्रंसे अहर्नामैतत् गृह्यन्तेस्मिन्त्रसाइतिघ्रंसः तस्मिन् उतवा अथवा योयजमानः ऊधनि उद्धततरंभवति उन्नद्धमितिवाऊधोरात्रिः स्नेहप्रदानरसाभ्यामूधसि रात्रौच समत्वात् रात्रेरप्यूधउच्यते अहनिरात्रौच सोमंसुनोति सभवतिद्युमान् दीप्तिमान् अहेति विनिग्रहार्थीयः किंच शक्रः शक्तोयमिन्द्रः ततनुष्टिं ततं धर्मसन्ततिं नुदति वष्टि कामयते कामानितिततनुष्टिः तंतनूशुभ्रं तनूः शुभ्राशोभनीयालंकारादिभिर्यस्यतंतादृशं स्वपोषकमयज्वानं अपोहति अपरोपशब्दःपूरणः मघवा धनवान् यःकवासखःकुत्सितपुरुषसहायः तमपोहतीति ॥ ३ ॥

5.34.4 समानपद
यस्याव᳚धीत्पि॒तरं॒ यस्य᳚ मा॒तरं॒ यस्य᳚ श॒क्रो भ्रात᳚रं॒ नात᳚ ईषते ।
वेतीद्व᳚स्य॒ प्रय᳚ता यतंक॒रो न किल्बि᳚षादीषते॒ वस्व᳚ आक॒रः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यस्य᳚ । अव᳚धीत् । पि॒तर᳚म् । यस्य᳚ । मा॒तर᳚म् । यस्य᳚ । श॒क्रः । भ्रात᳚रम् । न । अतः᳚ । ई॒ष॒ते॒ ।
वेति᳚ । इत् । ऊं॒ इति᳚ । अ॒स्य॒ । प्र॑य᳚ता । य॒त॒म्॑क॒रः । न । किल्बि᳚षात् । ई॒ष॒ते॒ । वस्वः᳚ । आ॒॑क॒रः ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

शक्रः शक्तोयं यस्यध्यज्वनः पितरं अवधीत् हतवान् यस्यचमातरंअवधीत् यस्य चभ्रातरं अतोस्मात् अयज्वनः सकाशात् नेषते नविभेति नगच्छतिवा किंत्वस्यप्रयता प्रदत्तानिहवींषि वेतीदु कामयतएव अयज्वानं शिक्षयित्वानियोजयतीत्यर्थः यतंकरः यमनकर्ता वस्वोवसुनोधनस्य आकरः आभिमुख्यकर्तायः किल्बिषात् पित्रादिधनयुक्तात् नेषते नचलति नबिभेतिवा इन्द्रस्यास्तोतॄणांहतिरिन्द्रोयतीन् सालावृकेभ्यः प्रायच्छमित्यादिश्रु तिषुप्रसिद्धः ॥ ४ ॥

5.34.5
न प॒ञ्चभि᳚र्द॒शभि᳚र्वष्ट्या॒रभं॒ नासु᳚न्वता सचते॒ पुष्य᳚ता च॒न ।
जि॒नाति॒ वेद᳚मु॒या हन्ति᳚ वा॒ धुनि॒रा दे᳚व॒युं भ᳚जति॒ गोम᳚ति व्र॒जे ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
न । प॒ञ्च॑भिः᳚ । द॒श॑भिः᳚ । व॒ष्टि॒ । आ॒॑रभ᳚म् । न । असु᳚न्वता । स॒च॒ते॒ । पुष्य᳚ता । च॒न ।
जि॒नाति᳚ । वा॒ । इत् । अ॒मु॒या । हन्ति᳚ । वा॒ । धुनिः᳚ । आ । दे॒व॒॑युम् । भ॒ज॒ति॒ । गो॑म᳚ति । व्र॒जे ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

अयमिन्द्रः पंचभिर्दशभिर्वासहायैरारभं आरभंशत्रुहननायालंबनंनवष्टि साहाय्यं नापेक्षतइत्यर्थः यद्वा अमुमिन्द्रं पंचभिर्दशभिर्वायज्ञादन्यैरुपायैरारभमारब्धमुद्योगंकर्तुंनवष्टि नकामयते असुन्वता अभिषवमकुर्वता सहपुष्यताच न बंध्वादीनपोषयतापि नसचते नसंगच्छते असुन्वंतं अभिषवमकुर्वता सहपुष्यताच न बंध्वादीनपोषयतापि नसचते नसंगच्छते असुन्वंतं अभिषवमकुर्वाणं अयष्टारं अपिष्णंतंचनप्राप्नोतीत्यर्थः नकेवलमप्राप्तिमात्रं किंतु जिनातिवा वाशब्दश्चार्थे जिनातिच बाधते इदितिपूरणः हन्तिवामुया अमुमयष्टारं धुनिः कंपकःशत्रूणां देवयुंदेवमिन्द्रंकामयमानं यजमानं गोमति व्रजे आभजति जयती त्यर्थः ॥ ५ ॥

5.34.6
वि॒त्वक्ष᳚ण॒ः समृ᳚तौ चक्रमास॒जो॑सु᳚न्वतो॒ विषु᳚णः सुन्व॒तो वृ॒धः ।
इन्द्रो॒ विश्व᳚स्य दमि॒ता वि॒भीष᳚णो यथाव॒शं न᳚यति॒ दास॒मार्य᳚ः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
वि॒॑त्वक्ष᳚णः । सम्॑ऋ᳚तौ । च॒क्र॒म्॑आ॒स॒जः । असु᳚न्वतः । विषु᳚णः । सु॒न्व॒तः । वृ॒धः ।
इन्द्रः᳚ । विश्व᳚स्य । द॒मि॒ता । वि॒॑भीष᳚णः । य॒था॒॑व॒शम् । न॒य॒ति॒ । दास᳚म् । आर्यः᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

समृतौसंग्रामेवित्वक्षणः विशेषेणतनूकर्ताशत्रूणांतदर्थंचक्रमासजः रथचक्रस्यासंजयिता असुन्वतोयजमानस्यविषुणः पराङ्मुखः सुन्वतोयजमानस्यवृधोवर्धयिताइन्द्रोविश्वस्यदमिताशिक्षयिताविभीषणः भयजनकः आर्यः स्वामी यथावशंयथेच्छंदासंदासकर्माणं -जनंनयतिस्ववशम् ॥ ६ ॥

5.34.7 समानपद
समीं᳚ प॒णेर᳚जति॒ भोज᳚नं मु॒षे वि दा॒शुषे᳚ भजति सू॒नरं॒ वसु᳚ ।
दु॒र्गे च॒न ध्रि᳚यते॒ विश्व॒ आ पु॒रु जनो॒ यो अ᳚स्य॒ तवि᳚षी॒मचु᳚क्रुधत् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
सम् । ई॒म् । प॒णेः । अ॒ज॒ति॒ । भोज᳚नम् । मु॒षे । वि । दा॒शुषे᳚ । भ॒ज॒ति॒ । सू॒नर᳚म् । वसु᳚ ।
दुः॒॑गे । च॒न । ध्रि॒य॒ते॒ । विश्वः᳚ । आ । पु॒रु । जनः᳚ । यः । अ॒स्य॒ । तवि᳚षीम् । अचु᳚क्रुधत् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

ईमयमिन्द्रः पणेर्वणिजइव लुब्धकस्यादातुर्भोजनंधनमन्नंवामुषेचोरयितुंसमजति सम्यग्गच्छति गत्वाचादायदाशुषेहविर्दात्रे -यजमानायविभजति सूनरंशोभनमनुष्यंवसुधनं अयष्टुर्धनमाकृष्ययष्ट्रेप्रयच्छतीत्यर्थः नकेवलंवणिक् धनप्रदानमात्रं किंतु पुरुपुरूणिबहून्यन्यान्यपिधनानि किंच दुर्गेचनदुःखेननगन्तव्ये आपद्यपिविश्वःसर्वोपिदातृजनः आध्रियते आस्थाप्यते योजनः अस्येन्द्रस्यतविषींबलमचुक्रुधत् विहिताकरणादिनातस्यपणेरजतीतिपूर्वशेषः यद्वा योस्यतविषीमचुक्रुधत् ससर्वोपिजनोदुर्गेचनाध्रियते इन्द्रेणचनेत्येकपदमध्ये -तृसंप्रदायप्राप्तम् ॥ ७ ॥

5.34.8
सं यज्जनौ᳚ सु॒धनौ᳚ वि॒श्वश᳚र्धसा॒ववे॒दिन्द्रो᳚ म॒घवा॒ गोषु᳚ शु॒भ्रिषु᳚ ।
युजं॒ ह्य१॒᳚न्यमकृ᳚त प्रवेप॒न्युदीं॒ गव्यं᳚ सृजते॒ सत्व᳚भि॒र्धुनि᳚ः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
सम् । यत् । जनौ᳚ । सु॒॑धनौ᳚ । वि॒श्व॑श᳚र्धसौ । अवे᳚त् । इन्द्रः᳚ । म॒घ॑वा᳚ । गोषु᳚ । शु॒भ्रिषु᳚ ।
युज᳚म् । हि । अ॒न्यम् । अकृ᳚त । प्र॒॑वे॒प॒नी । उत् । ई॒म् । गव्य᳚म् । सृ॒ज॒ते॒ । सत्व᳚॑भिः । धुनिः᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

समवेत् संजानाति यद्यदाजनौपरस्परप्रतिद्वंद्विनौ सुधनौ शोभनधनौ विश्वशर्धसौ व्याप्तबलौ बहूत्साहौवा तदा मघवाधनवानिन्द्रोगोषुशुभ्रिषुशोभनासुगोषुनिमित्तभूतासुअन्यंयष्टारंयुजं सहायमक्रुतकृतवान् प्रवेपनीशत्रूणांप्रवेपनवान् ईमस्मै गव्यंगोसमूहं उत्सृजते सत्वभिर्मरुद्भिः सहधुनिःमेघानांकंपयितेन्द्रः यजमानमयजमानंवायंजानातिगोनिमित्तंज्ञात्वायज्वनेगोसमूहं प्रयच्छतीत्यर्थः ॥ ८ ॥

5.34.9
स॒ह॒स्र॒सामाग्नि᳚वेशिं गृणीषे॒ शत्रि᳚मग्न उप॒मां के॒तुम॒र्यः ।
तस्मा॒ आपः᳚ सं॒यतः᳚ पीपयन्त॒ तस्मि᳚न्क्ष॒त्रमम᳚वत्त्वे॒षम᳚स्तु ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
स॒ह॒स्र॒॑साम् । आग्नि᳚॑वेशिम् । गृ॒णी॒षे॒ । शत्रि᳚म् । अ॒ग्ने॒ । उ॒प॒॑माम् । के॒तुम् । अ॒र्यः ।
तस्मै᳚ । आपः᳚ । स॒म्॑यतः᳚ । पी॒प॒य॒न्त॒ । तस्मि᳚न् । क्ष॒त्रम् । अम᳚॑वत् । त्वे॒षम् । अ॒स्तु॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

अग्निवेशसुतंशत्रिमसंख्यातधनप्रदं ॥ आशास्तऋषिरंत्यर्चाप्रजापतिसुतःसुधीः ॥ १ ॥ अर्योहंसहस्रसां अपरिमितधनप्रदं आग्निवेशिं अग्निवेशसुतंशसुतंशत्रिंएतन्नामकंराजर्षिं गृणीषे गृणे स्तौमि हेअग्ने अंगनादिगुणविशिष्टेन्द्र कीदृशंतं अपमां उपमानभूतंकेतुंप्रज्ञापकंप्रख्यातमित्यर्थः तस्मैआपःसंयतः सम्यग्गच्छन्त्यः पीपयंत प्यायन्तां तस्मिन्राज्ञिक्षत्रंधनं अमवत् बलसहितंत्वेषंदीप्तिमदस्त्विति ॥ ९ ॥

यस्तेसाधिष्ठइत्यष्टर्चंतृतीयंसूक्तं अंगिरोगोत्रः प्रभूवसुर्नामऋषिः अंत्यापंक्तिः पंक्त्यंतपरिभाषयाशिष्टाअनुष्टुभः इन्द्रोदेवता यस्तेष्टौप्रभूवसुरांगिरसः पंक्त्यंतमित्यनुक्रान्तम् । सूक्तविनियोगोलैंगिकः आभिप्लविकेषुक्थेषुतृतीयसवने आद्यस्तृचोच्छावा -कस्यवैकल्पिकोनुरूपः सूत्रितंच-यस्तेसाधिष्ठोवसेपुरांभिन्दुर्युवाकविरिति । द्वितीयतृतीययोः स्वरसाम्नोश्चाद्यौतृचावनुरूपौ यस्तेसाधिष्ठोवसइतिषळनुष्टुभइतिहिसूत्रम् ।