यच्छ॒क्रासि᳚ परा॒वति॒ यद᳚र्वा॒वति᳚ वृत्रहन् ।
अत᳚स्त्वा गी॒र्भिर्द्यु॒गदि᳚न्द्र के॒शिभि᳚ः सु॒तावा{4}॒ आ वि᳚वासति ॥
अत᳚स्त्वा गी॒र्भिर्द्यु॒गदि᳚न्द्र के॒शिभि᳚ः सु॒तावा{4}॒ आ वि᳚वासति ॥
पदपाठः (Word-by-word)
यत् । श॒क्र॒ । असि᳚ । प॒रा॒॑वति᳚ । यत् । अ॒र्वा॒॑वति᳚ । वृ॒त्र॒॑ह॒न् ।
अतः᳚ । त्वा॒ । गीः॒॑भिः । द्यु॒॑गत् । इ॒न्द्र॒ । के॒शि॑भिः᳚ । सु॒त॑वा᳚न् । आ । वि॒वा॒स॒ति॒ ॥
अतः᳚ । त्वा॒ । गीः॒॑भिः । द्यु॒॑गत् । इ॒न्द्र॒ । के॒शि॑भिः᳚ । सु॒त॑वा᳚न् । आ । वि॒वा॒स॒ति॒ ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
हे शक्र शत्रुहननसमर्थेन्द्र यद्यदा परावति विप्रकृष्टेतिदूरे द्युलोके देशे असि विद्यसे हे वृत्रहन् वृत्रस्य हन्तरिन्द्र यद्यदि अर्वावति अर्वाचीने तस्मादधस्तात् स्थिते तदपेक्षया समीपेदेशेन्तरिक्षे भवसि । तस्मादपि अतोस्माद्भूलोकाद्वा द्युगत् गमॢगतौ क्विपि गमःक्वाविति अनुना- सिकलोपः तुक् सुपांसुलुगितिलुक् । द्युलोकंप्रति गच्छद्भिः स्वभासा सर्वतोगच्छद्भिः केशिभिः केशवद्भिः हरिभिरिवस्थिताभिर्गीर्भिः स्तुतिभिः त्वा त्वां सुतवानभिषुतसोमवान्यजमान आविवासति आत्मीयं यज्ञं प्रत्यागमयति त्वामेतैः स्तोत्रैःपरिचरतीतिवा ॥ ४ ॥