अष्टमं मण्डलम् - सूक्तम् 22

18 ऋचः

ऋषिः: सोभरिः काण्वः देवता: अश्विनौ छन्दः: बृहती

सूक्तम् 8.22 - सम्पूर्णम्

1 / 18
ऋक्: 8.22.1
0:00 0:00
▶ सर्वाणि ऋक्कानि (18)
8.22.1
ओ त्यम᳚ह्व॒ आ रथ᳚म॒द्या दंसि᳚ष्ठमू॒तये᳚ ।
यम᳚श्विना सुहवा रुद्रवर्तनी॒ आ सू॒र्यायै᳚ त॒स्थथु᳚ः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
ओ इति᳚ । त्यम् । अ॒ह्वे॒ । आ । रथ᳚म् । अ॒द्य । दंसि᳚ष्ठम् । ऊ॒तये᳚ ।
यम् । अ॒श्वि॒ना॒ । सु॒॑ह॒वा॒ । रु॒द्र॒व॒र्त॒नी॒ इति᳚ रुद्र॑वर्तनी । आ । सू॒र्यायै᳚ । त॒स्थथुः᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अश्विनौ दंसिष्ठमत्यंतदर्शनीयं यद्वा अतिशयेन शत्रूणामुपक्षपयितारं त्यं तं युवयोरथं ऊतये रक्षणाय अद्यास्मिन्यागदिने अह्वे सोभरिरहमाह्व- यामि सुहवा सुहवौ स्तोत्रशस्त्रादिभिः शोभनाह्वानौ रुद्रवर्तनी संग्रामे रोदनशीलमार्गौ यद्वा स्तूयमानमार्गौ हे अश्विनौ सूर्यायै सूर्यां स्वयंवरे वर- यितुं यं रथं युवां आतस्थथुः आश्रयथः तं रथमाह्वयामीति ॥ १ ॥

8.22.2
पू॒र्वा॒युषं᳚ सु॒हवं᳚ पुरु॒स्पृहं᳚ भु॒ज्युं वाजे᳚षु॒ पूर्व्य᳚म् ।
स॒च॒नाव᳚न्तं सुम॒तिभि᳚ः सोभरे॒ विद्वे᳚षसमने॒हस᳚म् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
पू॒र्व॒॑आ॒युष᳚म् । सु॒॑हव᳚म् । पु॒रु॒॑स्पृह᳚म् । भु॒ज्युम् । वाजे᳚षु । पूर्व्य᳚म् ।
स॒च॒ना॑व᳚न्तम् । सु॒म॒ति॑भिः᳚ । सो॒भ॒रे॒ । वि॑द्वे᳚षसम् । अ॒ने॒हस᳚म् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे सोभरे सुमतिभिः कल्याणीभिः स्तुतिभिः अश्विनोरथं स्तुहि । किं विशिष्टं पूर्वापुषं पूर्वेषां स्तोतृणां धनादिदानेन पोषकं सुहवं युद्धेषु शोभना- ह्वानं पुरुस्पृहं बहुभिः स्पृहणीयं भुज्युं भुजपालने सर्वस्यरक्षकं वाजेषु पूर्व्यं संग्रामेष्वग्रतोगंतारं सचनावन्तं सर्वैर्भजनवन्तं विद्वेषसं शत्रूणां विशे- षेणद्वेष्टारं अनेहसं कैश्चिदप्यनुपद्रवं पागरहितं वा रथं स्तुहीत्यन्वयः ॥ २ ॥

8.22.3
इ॒ह त्या पु᳚रु॒भूत᳚मा दे॒वा नमो᳚भिर॒श्विना᳚ ।
अ॒र्वा॒ची॒ना स्वव᳚से करामहे॒ गन्ता᳚रा दा॒शुषो᳚ गृ॒हम् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
इ॒ह । त्या । पु॒रु॒॑भूत᳚मा । दे॒वा । नमः᳚॑भिः । अ॒श्विना᳚ ।
अ॒र्वा॒ची॒ना । सु । अव᳚से । क॒रा॒म॒हे॒ । गन्ता᳚रा । दा॒शुषः᳚ । गृ॒हम् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

पुरुभूतमा अतिशयेन बहूनां शत्रूणां भावयितारौ देवा देवौ द्योतनशीलौ स्तोतव्यौ वा दाशुषः हविर्दत्तवतोयजमानस्य गृहं प्रति गंतारा गमनशी- लौ त्या तौ अश्विना अश्विनौ युवां इहास्मिन्कर्मणि अवसे रक्षणाय नमोभिर्हविर्भिःस्तोत्रैर्वा अर्वाचीना अर्वाचीनौ अभिमुखमागच्छन्तौ सुकरामहे वयं सुष्टु कुर्मः ॥ ३ ॥

8.22.4 समानपद
यु॒वो रथ᳚स्य॒ परि᳚ च॒क्रमी᳚यत ई॒र्मान्यद्वा᳚मिषण्यति ।
अ॒स्मा{4} अच्छा᳚ सुम॒तिर्वां᳚ शुभस्पती॒ आ धे॒नुरि᳚व धावतु ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यु॒वोः । रथ᳚स्य । परि᳚ । च॒क्रम् । ई॒य॒ते॒ । ई॒र्मा । अ॒न्यत् । वा॒म् । इ॒ष॒ण्य॒ति॒ ।
अ॒स्मान् । अच्छ᳚ । सु॒॑म॒तिः । वा॒म् । शु॒भः॒ । प॒ती॒ इति᳚ । आ । धे॒नुः॑इ᳚व । धा॒व॒तु॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अश्विनौ युवोः युवयोरथस्यैकंचक्रं परितोद्यां ईयते गच्छति अन्यकवस्थितं रथस्य चक्रमीर्मा ईर्मौ सर्वस्यान्तर्यामितया प्रेरकौ यद्वा उदकस्य प्रेर- यितारौ वां युवामिषण्यति गच्छति । उक्तार्थेमत्रांतरं-न्य१घ्न्यस्वमूर्धनीति । हे शुभस्पती उदकस्य पालयितारौ हे अश्विनौ वां युवयोः सुमतिः कल्याणीमतिरच्छाभिमुख्येन अस्मानाधावतु आगच्छतु । तत्रदृष्टान्तःधेनुरिव यथानवप्रसूतागौर्वत्सं प्रति पयोदानार्थमागच्छति तद्वद्युवयोः सुम- तिरस्मान्प्रति धनादिप्रदानार्थमागच्छतु ॥ ४ ॥

8.22.5
रथो॒ यो वां᳚ त्रिवन्धु॒रो हिर᳚ण्याभीशुरश्विना ।
परि॒ द्यावा᳚पृथि॒वी भूष᳚ति श्रु॒तस्तेन᳚ नास॒त्या ग᳚तम् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
रथः᳚ । यः । वा॒म् । त्रि॒॑व॒न्धु॒रः । हिर᳚ण्य॑अभीशुः । अ॒श्वि॒ना॒ ।
परि᳚ । द्यावा᳚पृथि॒वी इति᳚ । भूष᳚ति । श्रु॒तः । तेन᳚ । ना॒स॒त्या॒ । आ । ग॒त॒म् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अश्विना अश्विनौ त्रिवंधुरः वंधुरं सारथिस्थानं त्रिप्रकारवंधुरोपेतः यद्वा द्वे ईषे तन्मध्ये रज्जुसज्जनार्थकोदंडः एतेत्रयोवंधुरशब्देनोच्यन्ते त्रिवंधुर- युक्तः हिरण्याभीशुः हिरण्मयाश्वादिरज्जुः वां युवयोर्योरथः श्रुतः सर्वत्रप्रसिद्धः सन् द्यावापृथिवी द्यावापृथिव्यौ परिभूषति स्वबलेन परिभवति भ- वतेर्लेटि सिप्यडागमः । यद्वा परितः स्वप्रकाशेनालंकरोति हे नासत्या नासत्यौ तेन पूर्वोक्तेन रथेनागतम् आगच्छतम् ॥ ५ ॥

8.22.6
द॒श॒स्यन्ता॒ मन᳚वे पू॒र्व्यं दि॒वि यवं॒ वृके᳚ण कर्षथः ।
ता वा᳚म॒द्य सु᳚म॒तिभि᳚ः शुभस्पती॒ अश्वि᳚ना॒ प्र स्तु᳚वीमहि ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
द॒श॒स्यन्ता᳚ । मन᳚वे । पू॒र्व्यम् । दि॒वि । यव᳚म् । वृके᳚ण । क॒र्ष॒थः॒ ।
ता । वा॒म् । अ॒द्य । सु॒म॒ति॑भिः᳚ । शु॒भः॒ । प॒ती॒ इति᳚ । अश्वि᳚ना । प्र । स्तु॒वी॒म॒हि॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अश्विनौपूर्व्यं पुरातनं दिवि द्युलोके स्थितमुदकं मनवे एतन्नामकायराज्ञे दशस्यन्तादशस्यन्तौ प्रयच्छन्तौ युवां वृकेण लांगलेन । वृकोलांगलंभव- ति विकर्तनादितियास्कः । तेन लांगलंन यवं यवनामकंधान्यं कर्षथः पुनश्च तस्मै विलेखनं कुरुथः । शुभस्पती उदकस्य पालयितारौ हे अश्विना अश्विनौ ता पूर्वोक्तलक्षणयुक्तौ वां युवां अद्यास्मिन्यज्ञदिने सुमतिभिः शोभनाभिः स्तुतिभिः प्रकर्षेण स्तुवीमहि वयं स्तुमः ॥ ६ ॥

8.22.7
उप᳚ नो वाजिनीवसू या॒तमृ॒तस्य᳚ प॒थिभि᳚ः ।
येभि᳚स्तृ॒क्षिं वृ᳚षणा त्रासदस्य॒वं म॒हे क्ष॒त्राय॒ जिन्व᳚थः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
उप᳚ । नः॒ । वा॒जि॒नी॒व॒सू॒ इति᳚ वाजिनी॑वसू । या॒तम् । ऋ॒तस्य᳚ । प॒थि॑भिः᳚ ।
येभिः᳚ । तृ॒क्षिम् । वृ॒ष॒णा॒ । त्रा॒स॒द॒स्य॒वम् । म॒हे । क्ष॒त्राय᳚ । जिन्व᳚थः ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे वाजिनीवसू अन्नमेवधनं ययोस्तौ अश्विनौ ऋतस्य सत्यभूतस्य यज्ञस्य पथिभिर्मार्गैर्नोस्मानुपयातं आगच्छतं वृषणा वृषणौ धनानां सेक्तारौ हे अश्विनौ त्रासदस्यवं त्रसदस्योः पुत्रं तृक्षिमेतन्नामकं येभिर्यैर्यज्ञमार्गैर्महे महते क्षत्राय धनाय जिन्वथः प्रीणयथः एवं तैर्मार्गैरस्मान् धनादिभिः प्रीणयितुमागतमित्यर्थः ॥ ७ ॥

8.22.8
अ॒यं वा॒मद्रि᳚भिः सु॒तः सोमो᳚ नरा वृषण्वसू ।
आ या᳚तं॒ सोम᳚पीतये॒ पिब᳚तं दा॒शुषो᳚ गृ॒हे ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अ॒यम् । वा॒म् । अद्रि᳚॑भिः । सु॒तः । सोमः᳚ । न॒रा॒ । वृ॒ष॒ण्व॒सू॒ इति᳚ वृषण्॑वसू ।
आ । या॒त॒म् । सोम᳚॑पीतये । पिब᳚तम् । दा॒शुषः᳚ । गृ॒हे ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

नरा सर्वस्यनेतारौ यद्वा स्तोतृणां धनस्य नेतारौ वृषण्वसू वर्षणशीलधनवन्तौ हे अश्विनौ वां युष्मदर्थं अद्रिभिर्ग्रावभिरयं सोमः सुतोभिषुतःतस्मा- त् सोमपीतये सोमपानार्थं युवामायातं आगत्यच दाशुषोहविर्दत्तवतोयजमानस्य गृहे यज्ञस्थाने सोमं युवां पिबतम् ॥ ८ ॥

8.22.9
आ हि रु॒हत᳚मश्विना॒ रथे॒ कोशे᳚ हिर॒ण्यये᳚ वृषण्वसू ।
यु॒ञ्जाथां॒ पीव᳚री॒रिषः᳚ ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
आ । हि । रु॒हत᳚म् । अ॒श्वि॒ना॒ । रथे᳚ । कोशे᳚ । हि॒र॒ण्यये᳚ । वृ॒ष॒ण्व॒सू॒ इति᳚ वृषण्॑वसू ।
यु॒ञ्जाथा᳚म् । पीव᳚रीः । इषः᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

वृषण्वसू वर्षणशीलधनौ हे अश्विना अश्विनौ हिरण्यये हिरण्मयरज्जवादियुक्ते कोशे आयुधादीनां कोशस्थाने रमणशीले रथे हिरवधारणे युवामेव आरुहतं आरोहणं कुरुतं ततः पीवरीः पावयितृणि स्थूलानि वा इषोन्नानि युंजाथां अस्मासु योजयतम् ॥ ९ ॥

8.22.10
याभि᳚ः प॒क्थमव᳚थो॒ याभि॒रध्रि᳚गुं॒ याभि᳚र्ब॒भ्रुं विजो᳚षसम् ।
ताभि᳚र्नो म॒क्षू तूय᳚मश्वि॒ना ग᳚तं भिष॒ज्यतं॒ यदातु᳚रम् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
याभिः᳚ । प॒क्थम् । अव᳚थः । याभिः᳚ । अध्रि᳚॑गुम् । याभिः᳚ । ब॒भ्रुम् । वि॑जो᳚षसम् ।
ताभिः᳚ । नः॒ । म॒क्षु । तूय᳚म् । अ॒श्वि॒ना॒ । आ । ग॒त॒म् । भि॒ष॒ज्यत᳚म् । यत् । आतु᳚रम् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अश्विनौ याभिरूतिभिः पक्थं एतन्नामकं राजानं अवथः रक्षथः याभिरूतिभिश्च अप्रिगुं अधृतगमनं राजानं अवथःयाभिरूतिभिश्च बभ्रुं राजानंच विजोषसं विशेषेण सोमैःप्रीणयंतं एतान् सर्वान् यैःपालनैरवथः ताभिस्तैरक्षणैः मक्षु क्षिप्रं तूयं तूर्णं नोस्मानागतं रक्षणार्थमागच्छतम् । किंच यत् यत् आतुरं रोगादिसहितं अस्माकं पुत्रादिकं प्रति भिषज्यतंभैषज्यं कुरुतम् भिषक्कंड्वादिः ॥ १० ॥

8.22.11
यदध्रि᳚गावो॒ अध्रि᳚गू इ॒दा चि॒दह्नो᳚ अ॒श्विना॒ हवा᳚महे ।
व॒यं गी॒र्भिर्वि᳚प॒न्यवः᳚ ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यत् । अध्रि᳚॑गावः । अध्रि᳚गू॒ इत्यध्रि᳚॑गू । इ॒दा । चि॒त् । अह्नः᳚ । अ॒श्विना᳚ । हवा᳚महे ।
व॒यम् । गीः॒॑भिः । वि॒प॒न्यवः᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

अध्रिगावः अधृतधनाः कर्मसु त्वरमाणा विपन्यवोमेधाविनोवयं अध्रिगू अधऋतगमनौ संग्रामे श्त्रुवधार्थं त्वरयागच्छन्तौ अश्विना अश्विनौ युवां अह्रोदिवसस्य इदाचिदिदानीमेव प्रातःकाले गीर्भिः स्तुतिलक्षणाभिर्वाग्भिः यद्यदा हवामहे युवामाह्वयामः तदा ताभिरूतिभिः अस्मानागच्छत- मित्युत्तरत्रसंबन्धः ॥ ११ ॥

8.22.12
ताभि॒रा या᳚तं वृष॒णोप᳚ मे॒ हवं᳚ वि॒श्वप्सुं᳚ वि॒श्ववा᳚र्यम् ।
इ॒षा मंहि᳚ष्ठा पुरु॒भूत᳚मा नरा॒ याभि॒ः क्रिविं᳚ वावृ॒धुस्ताभि॒रा ग᳚तम् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
ताभिः᳚ । आ । या॒त॒म् । वृ॒ष॒णा॒ । उप᳚ । मे॒ । हव᳚म् । वि॒श्व॑प्सु᳚म् । वि॒श्व॑वा᳚र्यम् ।
इ॒षा । मंहि᳚ष्ठा । पु॒रु॒॑भूत᳚मा । न॒रा॒ । याभिः᳚ । क्रिवि᳚म् । व॒वृ॒धुः । ताभिः᳚ । आ । ग॒त॒म् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

वृषणा वृषणौ वर्षणशीलौ हे अश्विनौ विश्वप्सुं प्सइति रूपनाम स्तोत्रशस्त्रात्मकत्वेन नानारूपं विश्ववार्यं सेर्वैर्देवैर्वरणीयं मे मदीयं हवं युष्मद्विष- यमाह्वानमा अभिमुखीकृत्य ताभिरूतिभिरुपयातं युवामागच्छतम् । याभिः नरा नरौ सर्वस्य नेतारौ अश्विनौ इषा इष इच्छायां हवींषीच्छन्तौ मं- हिष्ठा मंहिष्ठौ अतिशयेन धनानां दातारौ पुरुभूतमा पुरुहूतमौ युद्धेषु अत्यंतं पुरुधा भवन्तौ यद्वा अतिशयेन बहूनां शत्रूणामभिभवितारौ भवन्तौ क्रिविं कूपं प्रतियाभिरूतिभिरुदकानि वावृधुः अवर्धयतः द्वयोर्बहुवचनं पूजार्थं कूपपतितोवंदनमालाभिः कूपं पूरयित्वा युवाभ्यामुत्थापितः खलु । तथामन्त्रः-उद्वन्दनमैरयतंस्वर्दृशइति । ताभिस्तैः पालनैरागतं अस्मद्रक्षणार्थमागच्छतम् ॥ १२ ॥

8.22.13
तावि॒दा चि॒दहा᳚नां॒ ताव॒श्विना॒ वन्द᳚मान॒ उप᳚ ब्रुवे ।
ता उ॒ नमो᳚भिरीमहे ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
तौ । इ॒दा । चि॒त् । अहा᳚नाम् । तौ । अ॒श्विना᳚ । वन्द᳚मानः । उप᳚ । ब्रु॒वे॒ ।
तौ । ऊं॒ इति᳚ । नमः᳚॑भिः । ई॒म॒हे॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

तौ संग्रामे आयुधानि स्तोतृभ्योधनानिवा विस्तारयन्तौ तौ पूर्वोक्तावश्विनाश्विनौ अहानामह्नामिदाचित् इदानीमेव प्रातःकाले वन्दमानः अभिवादनं कुर्वन् सन् उपब्रुवे तयोः समीपे स्तौमि ततः ता ऊ तावेव नमोभिर्हविर्भिः स्तोत्रैर्वा ईमहे वयं धनादिकं याचामहे ॥ १३ ॥

8.22.14
ताविद्दो॒षा ता उ॒षसि᳚ शु॒भस्पती॒ ता याम᳚न्रु॒द्रव᳚र्तनी ।
मा नो॒ मर्ता᳚य रि॒पवे᳚ वाजिनीवसू प॒रो रु᳚द्रा॒वति᳚ ख्यतम् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
तौ । इत् । दो॒षा । तौ । उ॒षसि᳚ । शु॒भः । पती॒ इति᳚ । ता । याम᳚न् । रु॒द्रव᳚र्तनी॒ इति᳚ रु॒द्र॑व᳚र्तनी ।
मा । नः॒ । मर्ता᳚य । रि॒पवे᳚ । वा॒जि॒नी॒व॒सू॒ इति᳚ वाजिनी॑वसू । प॒रः । रु॒द्रौ॒ । अति᳚ । ख्य॒त॒म् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

शुभस्पती उदकस्यपालयितारौ रुद्रवर्तनी युद्धे रोदनशीलमार्गौ स्तूयमानमार्गौवा तावित् तावेवाश्विनौ दोषा दोषायां रात्रौ तावेव उषस्युषःकाले ता तावश्विनौ यामन् यामन्यहनिच सर्वेषु कालेषु वयमश्विनावाह्वयामः एवंसति वाजिनीवसू अन्नधनौ रुद्रौ हे अश्विनौ मर्ताय मनुष्याय रिपवे शत्रवे नोस्मत्परः परस्तान्मातिख्यतं माब्रूतम् शत्रवेस्मान्माकुरुतमित्यर्थः ॥ १४ ॥

8.22.15
आ सुग्म्या᳚य॒ सुग्म्यं᳚ प्रा॒ता रथे᳚ना॒श्विना᳚ वा स॒क्षणी᳚ ।
हु॒वे पि॒तेव॒ सोभ᳚री ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
आ । सुग्म्या᳚य । सुग्म्य᳚म् । प्रा॒तरिति᳚ । रथे᳚न । अ॒श्विना᳚ । वा॒ । स॒क्षणी॒ इति᳚ ।
हु॒वे । पि॒ता॑इ᳚व । सोभ᳚री ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

वा अपिच सक्षणी सेचनीयशीलौ अश्विना अश्विनौ युवां सुग्म्याय सुखार्हाय मत्द्यं सुग्म्यं सुखं प्रातः काले रथेनावहतम् । ततः सोभरिरहं हुवे युवामाह्वयामि । तत्रदृष्टान्तः-पितेव यथा मम पिता जुहाव तद्वदहमाह्वयामि ॥ १५ ॥

8.22.16
मनो᳚जवसा वृषणा मदच्युता मक्षुंग॒माभि᳚रू॒तिभि᳚ः ।
आ॒रात्ता᳚च्चिद्भूतम॒स्मे अव᳚से पू॒र्वीभि᳚ः पुरुभोजसा ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
मनः᳚॑जवसा । वृ॒ष॒णा॒ । म॒द॒॑च्यु॒ता॒ । म॒क्षु॒म्॑ग॒माभिः᳚ । ऊ॒ति॑भिः᳚ ।
आ॒रात्ता᳚त् । चि॒त् । भू॒त॒म् । अ॒स्मे इति᳚ । अव᳚से । पू॒र्वीभिः᳚ । पु॒रु॒॑भो॒ज॒सा॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे मनोजवसा मनोवत् शीघ्रं गच्छन्तौ वृषणा वृषणौ धनानां वर्षितारौ मदच्युता माद्यंतीति मदाः शत्रवः तेषांच्यावयितारौ पुरुभोजसा बहूनां भोक्तारौ रक्षकौ यद्वा बहून् स्तोतृन् धनादिभिः भोजयन्तौ हे अश्विनौ मक्षुंगमाभिः शीघ्रं गच्छद्धिः ऊतिभीरक्षाभिः पूर्वीभिर्बहुभिः अस्मे अस्मा- कमवसे रक्षणाय आरात्तातुचित् अन्तिकएव भूतं भवतम् ॥ १६ ॥

8.22.17
आ नो॒ अश्वा᳚वदश्विना व॒र्तिर्या᳚सिष्टं मधुपातमा नरा ।
गोम᳚द्दस्रा॒ हिर᳚ण्यवत् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
आ । नः॒ । अश्व᳚॑वत् । अ॒श्वि॒ना॒ । व॒र्तिः । या॒सि॒ष्ट॒म् । म॒धु॒॑पा॒त॒मा॒ । न॒रा॒ ।
गो॑म᳚त् । द॒स्रा॒ । हिर᳚ण्य॑वत् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

मधुपातमा अतिशयेन मधोः सोमस्य पातारौ नरा नेतारौ दस्रा सर्वैर्दर्शनीयौ हे अश्विना अश्विनौ नोस्माकं वर्तिः वर्तते अत्रेति वर्तिर्गृहं तत् अश्वव- दश्वयुक्तं गोमत् गवादियुक्तं हिरण्यवत्सुवर्णकनकादियुक्तं कृत्वा यासिष्टं आगच्छतं यद्वास्मान्प्रति वर्तिर्यज्ञमार्गमश्वादियुक्तं कृत्वा आगच्छतं यातेर्लुङिरूपम् ॥ १७ ॥

8.22.18
सु॒प्रा॒व॒र्गं सु॒वीर्यं᳚ सु॒ष्ठु वार्य॒मना᳚धृष्टं रक्ष॒स्विना᳚ ।
अ॒स्मिन्ना वा᳚मा॒याने᳚ वाजिनीवसू॒ विश्वा᳚ वा॒मानि᳚ धीमहि ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
सु॒॑प्रा॒व॒र्गम् । सु॒॑वीर्य᳚म् । सु॒ष्ठु । वार्य᳚म् । अना᳚धृष्टम् । र॒क्ष॒स्विना᳚ ।
अ॒स्मिन् । आ । वा॒म् । आ॒॑याने᳚ । वा॒जि॒नी॒व॒सू॒ इति᳚ वाजिनी॑वसू । विश्वा᳚ । वा॒मानि᳚ । धी॒म॒हि॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

सुप्रावर्गं शोभनप्रवर्जनं यस्य तत् स्तोतृभ्यः स्वयमेव प्रयच्छतीत्यर्थः तथाविधं सुवीर्यं शोभनवीर्यं सुष्ठु शोभनं यथा भवति तथा वार्यं सर्वैंर्वणीयं रक्षस्विना बलवतापि अनाधृष्टमनभिभवनीयं धनमाधीमहि त्वत्तोवयं धारयामः । तदेवाह-वाजिनीवसू बलयुक्तधनौ अन्नधनौवा अश्विनौ वां युव- योरस्मिन्नायाने अस्मद्गृहंप्रति आगमने विश्वा विश्वानि दिव्यभौमादीनि वामानि धनानि आधीमहि वयं लभामहे धीङ्आधारइत्यस्यलिङि छा- न्दसोविकरणस्य लुक् ॥ १८ ॥

ईळिष्वेति त्रिंशदृचं तृतीयं सूक्तं व्यश्वपुत्रोविश्वमनाः ऋषिः उष्णिक् छन्दः अग्निर्देवता तथाचानुक्रान्तम्-ईळिश्वत्रिंशद्विश्वमनावय्याश्वआग्नेयमौ ष्णिहंहेति । प्रातरनुवाके आग्नेयेक्रतौ औष्णिहेछन्दसि आश्विनशस्त्रे चेदंसूक्तम् । सूत्रितंच-ईळिष्वाहीत्यौष्णिहमिति ।