अष्टमं मण्डलम् - सूक्तम् 83

9 ऋचः

ऋषिः: कुसीदी काण्वः देवता: विश्वेदेवाः छन्दः: गायत्री

सूक्तम् 8.83 - सम्पूर्णम्

1 / 9
ऋक्: 8.83.1
0:00 0:00
▶ सर्वाणि ऋक्कानि (9)
8.83.1
दे॒वाना॒मिदवो᳚ म॒हत्तदा वृ᳚णीमहे व॒यम् ।
वृष्णा᳚म॒स्मभ्य᳚मू॒तये᳚ ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
दे॒वाना᳚म् । इत् । अवः᳚ । म॒हत् । तत् । आ । वृ॒णी॒म॒हे॒ । व॒यम् ।
वृष्णा᳚म् । अ॒स्मभ्य᳚म् । ऊ॒तये᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे देवाः देवानां स्वतेजसा सर्वतोदीप्यमानानां इत् एवार्थे युष्माकमेव महत् व्याप्तं मंहनीयंवा अवः पालनं यद्विद्यते तद्वृष्णां कामानां वर्षितॄणां युष्माकं तद्रक्षणं यजमानावयं आवृणीमहे समंतात्संभजामहे । किमर्थमस्मभ्यमूतये पूर्वमस्मभ्यमस्मदर्थमिति साधारण्येनोक्त्वा तद्विशिनष्टि ऊतयइति अस्माकं पालनायेति ॥ १ ॥

8.83.2
ते नः᳚ सन्तु॒ युज॒ः सदा॒ वरु᳚णो मि॒त्रो अ᳚र्य॒मा ।
वृ॒धास᳚श्च॒ प्रचे᳚तसः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
ते । नः॒ । स॒न्तु॒ । युजः᳚ । सदा᳚ । वरु᳚णः । मि॒त्रः । अ॒र्य॒मा ।
वृ॒धासः᳚ । च॒ । प्र॑चे᳚तसः ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

ते देवाः वरुणः शत्रूणां निवारकः मित्रः सर्वेषां मित्रभूतः अर्यमा सततं गच्छन् एतन्नामकास्ते त्रयोदेवाः सदा सर्वदा सर्वेषु अहःसु नोस्माकं युजः सहायाः सन्तु भवन्तु । अग्निहोत्रादिकर्मणि इन्द्रादिदेवाः सहागमनादि यज्ञपरिसमापनान्तेषु साहाय्यं कुर्वन्त्वित्यर्थः । ततः प्रचेतसः प्रकृष्टज्ञानाः यद्वा चेतः स्तोत्रं शोभनस्तुतयस्तेदेवा वृधासो वर्धकाश्च अस्माकं धनादिदानेन वर्धयितारश्च सन्तु ॥ २ ॥

8.83.3
अति᳚ नो विष्पि॒ता पु॒रु नौ॒भिर॒पो न प᳚र्षथ ।
यू॒यमृ॒तस्य᳚ रथ्यः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अति᳚ । नः॒ । वि॒ष्पि॒ता । पु॒रु । नौ॒भिः । अ॒पः । न । प॒र्ष॒थ॒ ।
यू॒यम् । ऋ॒तस्य᳚ । र॒थ्यः॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

ऋतस्य सत्यस्य यज्ञस्यवाहे रथ्यो नेतारोदेवाः यूयं विष्पिता विष्पितानि विप्राप्तानि विततानि पुरु सुपोलुक् पुरूणि बहूनि शत्रुबलानि कर्माणि नोस्मान् यूयमतिपर्षथ बलानिचेत् तेषां वधेन अतीत्य गमयत । कर्माणिचेत् नोस्मानतिपर्षथ पारं समाप्तिं रक्षणैः गमयत । तत्रदृष्टान्तः- नौभिरपोन यथा नाविकः अपः उदकानि नौभिर्जनान् तीरं प्रति प्रापयति तद्वत् ॥ ३ ॥

8.83.4
वा॒मं नो᳚ अस्त्वर्यमन्वा॒मं व᳚रुण॒ शंस्य᳚म् ।
वा॒मं ह्या᳚वृणी॒महे᳚ ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
वा॒मम् । नः॒ । अ॒स्तु॒ । अ॒र्य॒म॒न् । वा॒मम् । व॒रु॒ण॒ । शंस्य᳚म् ।
वा॒मम् । हि । आ॒॑वृ॒णी॒महे᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अर्यमन्देव वामं वननीयं संभजनीयं धनं नोस्माकं अस्तु भवतु । हे वरुण शंस्यं शंसनीयं स्तुत्यं वामं धनमस्माकमस्तु । कुतः हिशब्दोहेतौ यस्मात्कारणात् वयं वामं धनं युष्मानावृणीमहे याचामहे इत्यर्थः तस्मान्नोस्त्वित्याशास्ते ॥ ४ ॥

8.83.5 समानपद
वा॒मस्य॒ हि प्र᳚चेतस॒ ईशा᳚नाशो रिशादसः ।
नेमा᳚दित्या अ॒घस्य॒ यत् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
वा॒मस्य᳚ । हि । प्र॒॑चे॒त॒सः॒ । ईशा᳚नासः । रि॒शा॒द॒सः॒ ।
न । ई॒म् । आ॒दि॒त्याः॒ । अ॒घस्य᳚ । यत् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे प्रचेतसः प्रकृष्टज्ञानाः शोभनस्तुतयोवा हे रिशादसः रिशतां हिंसतां शत्रूणामसितारः क्षेप्तारोदेवाः यूयं वामस्य वननीयस्य धनस्य ईशानास ईशानाः हिरवधारणे ईशानाएव स्वामिनएव भवथ तस्माद्युष्मान्याचामहे इत्यर्थः । ईशानाः ईशऎश्वर्ये अनुदात्तेत् तास्यनुदात्तेदिति स्वरे- णाद्युदात्तता भवति न संबुद्धिः । ततो हे आदित्याः अदितेः पुत्रादेवाः ईमेनं याचमानं मां तद्धनं प्राप्नोतु यद्धनमघस्य पापस्य संबन्धि विद्यते ॥ ५ ॥

8.83.6
व॒यमिद्व᳚ः सुदानवः क्षि॒यन्तो॒ यान्तो॒ अध्व॒न्ना ।
देवा᳚ वृ॒धाय᳚ हूमहे ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
व॒यम् । इत् । वः॒ । सु॒॑दा॒न॒वः॒ । क्षि॒यन्तः᳚ । यान्तः᳚ । अध्व᳚न् । आ ।
देवाः᳚ । वृ॒धाय᳚ । हू॒म॒हे॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे सुदानवः शोभनदानाः हे देवाः क्षियन्तो गृहेष्वग्निहोत्रार्थं निवसन्तः अध्वन् सुपोलुक् अध्वनि समिदाहरणार्थं यान्तो गच्छन्तोपि वयं वइत् युष्मानेव वृधाय हविर्भिर्वर्धनाय हूमहे आह्वयामः । यद्वा वयं गृहेषु गृहान्निर्गमनकाले मार्गेषु च वृधाय अस्माकं धनादिभिर्वर्धनायाह्वयामः ॥ ६ ॥

8.83.7
अधि᳚ न इन्द्रैषां॒ विष्णो᳚ सजा॒त्या᳚नाम् ।
इ॒ता मरु᳚तो॒ अश्वि᳚ना ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अधि᳚ । नः॒ । इ॒न्द्र॒ । ए॒षा॒म् । विष्णो॒ इति᳚ । स॒॑जा॒त्या᳚नाम् ।
इ॒त । मरु᳚तः । अश्वि᳚ना ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे इन्द्र विष्णो मरुतः हे अश्विना अश्विनौ हे इन्द्रादयोदेवाः सजात्यानां समानायां जातौ भवाः सजात्याः भ्रातृमित्रादयः तेषामेषां मध्ये नोस्मान् अधीत यूयं स्तुत्द्यतया अधिगच्छत ॥ ७ ॥

8.83.8
प्र भ्रा᳚तृ॒त्वं सु᳚दान॒वो॑ध᳚ द्वि॒ता स᳚मा॒न्या ।
मा॒तुर्गर्भे᳚ भरामहे ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
प्र । भ्रा॒तृ॒॑त्वम् । सु॒॑दा॒न॒वः॒ । अध᳚ । द्वि॒ता । स॒मा॒न्या ।
मा॒तुः । गर्भे᳚ । भ॒रा॒म॒हे॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे सुदानवः शोभनदाना आदित्याः अधाथ अस्मत्प्रत्यागमनानन्तरं वयं समान्या समान्येन सुपोड्यादेशः । पूर्वं सर्वेषां देवानां सांहत्येन ततोद्विता द्विधा द्विप्रकारेण च मातुरदितेर्गर्भे संजातं यद्युष्माकं भ्रातृत्वं विद्यते तदिदानीं वयं प्रभरामहे प्रभरणमुच्चारणं प्रकाशनंवा उच्चारयामः प्रकाशया- मोवा । सर्वेषां देवानां द्वंद्वशोजननं तैत्तिरीयके स्पष्टमभिहितं-अदितिः पुत्रकामा साध्येभ्योदेवेभ्यो ब्रह्मौदनमपचदित्युपक्रम्य तस्यैपूषाचार्यमाचा- जायेतामित्यादिना ॥ ८ ॥

8.83.9
यू॒यं हि ष्ठा सु᳚दानव॒ इन्द्र᳚ज्येष्ठा अ॒भिद्य᳚वः ।
अधा᳚ चिद्व उ॒त ब्रु᳚वे ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यू॒यम् । हि । स्थ । सु॒॑दा॒न॒वः॒ । इन्द्र᳚॑ज्येष्ठाः । अ॒भि॑द्य᳚वः ।
अध᳚ । चि॒त् । वः॒ । उ॒त । ब्रु॒वे॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

पूर्वोर्धर्चःसिद्धः हे सुदानवः शोभनदानादेवाः इन्द्रज्येष्ठाः इन्द्रोज्येष्ठोमुख्योयेषां ते तथोक्ताः सर्वेदेवाः इन्द्रनेतृकाइत्यर्थः । तादृशः अभिद्यवः अभिगतदीप्तयो यूयं स्थ अस्मद्यज्ञे भवथखलु । हिः प्रसिद्धौ । अधचित् अथानन्तरमेव वोयुष्मानहं ब्रुवे स्तौमि । उतापिच पुनःपुनः स्तौमीत्यर्थः ॥ ९ ॥

प्रेष्ठंवइति नवर्चं चतुर्थं सूक्तं कवेःपुत्रस्योशनसआर्षं गायत्रमाग्नेयं-तथानुक्रम्यते-प्रेष्ठमुशनाकाव्यआग्नेयमिति । प्रातरनुवाके आग्नेयेक्रतौ गायत्रेछन्दसि आश्विनशस्त्रे चेदंसूक्तम् । सूत्रितंच-युश्वाहि प्रेष्ठंवइति । आभिप्लविकेषूक्थ्येषु मैत्रावरुणे प्रेष्ठंवइतितृचो वैकल्पिकः स्तौत्रियः । सूत्रितंच-प्रेष्ठंवोअतिथिं श्रेष्ठंयविष्ठभारतेति ।