सप्तमं मण्डलम् - सूक्तम् 20

10 ऋचः

ऋषिः: वसिष्ठः देवता: इंद्रः छन्दः: त्रिष्टुप्

सूक्तम् 7.20 - सम्पूर्णम्

1 / 10
ऋक्: 7.20.1
0:00 0:00
▶ सर्वाणि ऋक्कानि (10)
7.20.1
उ॒ग्रो ज᳚ज्ञे वी॒र्या᳚य स्व॒धावा॒ञ्चक्रि॒रपो॒ नर्यो॒ यत्क᳚रि॒ष्यन् ।
जग्मि॒र्युवा᳚ नृ॒षद᳚न॒मवो᳚भिस्त्रा॒ता न॒ इन्द्र॒ एन᳚सो म॒हश्चि᳚त् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
उ॒ग्रः । ज॒ज्ञे॒ । वी॒र्या᳚य । स्व॒धा॑वा᳚न् । चक्रिः᳚ । अपः᳚ । नर्यः᳚ । यत् । क॒रि॒ष्यन् ।
जग्मिः᳚ । युवा᳚ । नृ॒॑सद᳚नम् । अवः᳚॑भिः । त्रा॒ता । नः॒ । इन्द्रः᳚ । एन᳚सः । म॒हः । चि॒त् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

यस्य निःश्वसितं वेदा योवेदेभ्योखिलंजगत् । निर्ममे तमहं वंदे विद्यातीर्थमहेश्वरम् ॥ १ ॥

अथ तृतीयोध्याय आरभ्यते । उग्रोजज्ञइति दशर्चं तृतीयं सूक्तं वसिष्ठस्यार्षं त्रैष्टुभमैन्द्रं तथाचानुक्रम्यते-उग्रोदशेति । आभिप्लविके चतुर्थेहनि निष्केवल्ये एतत्सूक्तं निविद्धानं सूत्रितं च-चतुर्थस्योग्रोजज्ञइति निष्केवल्यमिति । महाव्रतेपि निष्केवल्येएतत्सूक्तं तथैव पंचमारण्यके सूत्रितं-उग्रोजज्ञेवीर्यायस्वधावानुदुब्रह्माण्यैरतश्रवस्येति । सौमिकचातुर्मास्येषु वैश्वदेवस्य स्थाने प्रथमं पृष्ठ्यमहः तत्रापि निष्केवल्ये एतत्सूक्तंनिविद्धानं सूत्रितं च-जनिष्ठाउग्रउग्रोजज्ञइति मध्यंदिनइति ।

स्वधावान् बलवान् उग्रओजस्वी ऊद्गूर्णोवा इन्द्रः वीर्याय वीर्यं कर्तुं जज्ञे बभूव । नर्यो नरहितःसन् यत्कर्म करिष्यन् भवति तदपः कर्म चक्रिः कर्तैव । चकिरिति किन्प्रत्ययस्य लिड्वद्भावात् नलोकाव्ययनिष्ठाखलर्थतृनामिति षष्ठीप्रतिषेधः । अपिच नृषदनं यज्ञगृहं युवा नित्यतरुणःसन् अवोभीरक्षणैः सार्धं जग्मिः गन्ता महश्चित् महतोप्येनसः पापात् नोस्माकं त्राता रक्षिता च भवेति ॥ १ ॥

7.20.2
हन्ता᳚ वृ॒त्रमिन्द्र॒ः शूशु᳚वान॒ः प्रावी॒न्नु वी॒रो ज᳚रि॒तार᳚मू॒ती ।
कर्ता᳚ सु॒दासे॒ अह॒ वा उ᳚ लो॒कं दाता॒ वसु॒ मुहु॒रा दा॒शुषे᳚ भूत् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
हन्ता᳚ । वृ॒त्रम् । इन्द्रः᳚ । शूशु᳚वानः । प्र । आ॒वी॒त् । नु । वी॒रः । ज॒रि॒तार᳚म् । ऊ॒ती ।
कर्ता᳚ । सु॒॑दासे᳚ । अह᳚ । वै । ऊं॒ इति᳚ । लो॒कम् । दाता᳚ । वसु᳚ । मुहुः᳚ । आ । दा॒शुषे᳚ । भू॒त् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

इन्द्रः शूशुवानोवर्धमानःसन् वृत्रमसुरं हन्ता भवति । तृन्नन्तत्वादत्रषष्ठ्यभावः वीरो वीरःसन् जरितारं स्तोतारं नु क्षिप्रं ऊती ऊत्या रक्षया प्रावीत् प्रारक्षच्च । सुदासे राज्ञे लोकं जनपदं कर्ता च । यद्वा सुदासे कल्याणदानाय यजमानाय लोकं कर्ता च भवति इहाप्युत्त- रत्रापि तृन्नन्तत्वात्षष्ठ्यभावः । अह वै उ इति त्रयः पूरणाः । दाशुषे यजमानाय वसु धनं मुहुर्भूयोभूयो दाताच भूदभूत् आइति चार्थे ॥ २ ॥

7.20.3 समानपद
यु॒ध्मो अ᳚न॒र्वा ख᳚ज॒कृत्स॒मद्वा॒ शूरः᳚ सत्रा॒षाड्ज॒नुषे॒मषा᳚ळ्हः ।
व्या᳚स॒ इन्द्र॒ः पृत᳚ना॒ः स्वोजा॒ अधा॒ विश्वं᳚ शत्रू॒यन्तं᳚ जघान ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यु॒ध्मः । अ॒न॒र्वा । ख॒ज॒॑कृत् । स॒मत्॑वा᳚ । शूरः᳚ । स॒त्रा॒षाट् । ज॒नुषा᳚ । ई॒म् । अषा᳚ळ्हः ।
वि । आ॒से॒ । इन्द्रः᳚ । पृत᳚नाः । सु॒॑ओजाः᳚ । अध᳚ । विश्व᳚म् । श॒त्रु॒॑यन्त᳚म् । ज॒घा॒न॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

युध्मो योद्धा अनर्वा अभिगन्तृरहितो युद्धेष्वपराङ्मुखोवा खजकृद्युद्धकृत् खले खजे इति युद्धनामसु पाठात् । समद्वा समत्कलहः तद्वान् शूरः शौर्योपेतः जनुषा जन्मना स्वभावतएव सत्राषाट् बहूनामभिभविता अषाह्ळः स्वयंच केनाप्यनभिभूतः स्वोजाः सुबलःईमयमिन्द्रः पृतनाः शत्रूणां सेनाः व्यासे विक्षिपति । अध अपि च शत्रूयन्तं शात्रवमाचरन्तं विश्वं सर्वं जघान हन्ति ॥ ३ ॥

7.20.4
उ॒भे चि᳚दिन्द्र॒ रोद᳚सी महि॒त्वा प᳚प्राथ॒ तवि᳚षीभिस्तुविष्मः ।
नि वज्र॒मिन्द्रो॒ हरि᳚वा॒न्मिमि᳚क्ष॒न्त्समन्ध᳚सा॒ मदे᳚षु॒ वा उ᳚वोच ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
उ॒भे इति᳚ । चि॒त् । इ॒न्द्र॒ । रोद᳚सी॒ इति᳚ । म॒हि॒॑त्वा । आ । प॒प्रा॒थ॒ । तवि᳚षीभिः । तु॒वि॒ष्मः॒ ।
नि । वज्र᳚म् । इन्द्रः᳚ । हरि᳚॑वान् । मिमि᳚क्षन् । सम् । अन्ध᳚सा । मदे᳚षु । वै । उ॒वो॒च॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे तुविष्मो बहुधनेन्द्र महित्वा महित्वेन तविषीभिर्बलैश्च उभे चित् उभे अपि रोदसी द्यावापृथिव्यौ आ पप्राथ आ पूरितवानसि । अथ- परोक्षस्तुतिः हरिवानश्ववानिन्द्रो वज्रं निमिमिक्षन् शत्रुषु प्रापयन् मदेषु यज्ञेषु निवित्सुवा अन्धसा सोमेन समुवोच संसेव्यते संगच्छते वा । उचसमवाये इतिधातुः वा इति पूरणः ॥ ४ ॥

7.20.5
वृषा᳚ जजान॒ वृष᳚णं॒ रणा᳚य॒ तमु᳚ चि॒न्नारी॒ नर्यं᳚ ससूव ।
प्र यः से᳚ना॒नीरध॒ नृभ्यो॒ अस्ती॒नः सत्वा᳚ ग॒वेष᳚ण॒ः स धृ॒ष्णुः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
वृषा᳚ । ज॒जा॒न॒ । वृष᳚णम् । रणा᳚य । तम् । ऊं॒ इति᳚ । चि॒त् । नारी᳚ । नर्य᳚म् । स॒सू॒व॒ ।
प्र । यः । से॒ना॒॑नीः । अध᳚ । नृ॑भ्यः᳚ । अस्ति᳚ । इ॒नः । सत्वा᳚ । गो॒॑एष᳚णः । सः । धृ॒ष्णुः ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

वृषा सेक्ता पिता कश्यपो वृषणं कामानां वर्षितारमिन्द्रं रणाय युद्धार्थं जजान । जनजनने इतिधातुः नर्यं नरहितं तमु तमेवेन्द्रं नारी चित् अदितिरपि ससूव सुषुवे । अधापि च यइन्द्रो नृभ्योनॄणां सेनानीः सेनानां नेता सन् प्रास्ति प्रभवति सइन्द्रः इनः सर्वस्य जगतः ईश्वरो भवति नियुत्वान् इन इतीश्वरनामसु पाठात् सत्वा शत्रूणां सादकश्च गवेषणः गवामन्वेष्टा च धृष्णुः शत्रूणां धर्षकश्च भवतीतिशेषः ॥ ५ ॥

7.20.6
नू चि॒त्स भ्रे᳚षते॒ जनो॒ न रे᳚ष॒न्मनो॒ यो अ᳚स्य घो॒रमा॒विवा᳚सात् ।
य॒ज्ञैर्य इन्द्रे॒ दध᳚ते॒ दुवां᳚सि॒ क्षय॒त्स रा॒य ऋ᳚त॒पा ऋ᳚ते॒जाः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
नु । चि॒त् । सः । भ्रे॒ष॒ते॒ । जनः᳚ । न । रे॒ष॒त् । मनः᳚ । यः । अ॒स्य॒ । घो॒रम् । आ॒॑विवा᳚सात् ।
य॒ज्ञैः । यः । इन्द्रे᳚ । दध᳚ते । दुवां᳚सि । क्षय᳚त् । सः । रा॒ये । ऋ॒त॒॑पाः । ऋ॒ते॒॑जाः ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

योजनः अस्येन्द्रस्य घोरं शत्रूणां बाधकं मनोयज्ञैराविवासात् परिचरति सजनः नु इति प्रतिषेधे वर्तते चिदेवकारार्थे नूचित् नैव भ्रेषते स्थानात् नभ्रश्यति नरेषत् नैव क्षीयेत अपिच योजनोदुवांसि परिचरणसाधनानि स्तोत्रशस्त्राणीन्द्रे दधते निधत्ते तस्मै जनाय ऋतपाः यज्ञपाता ऋतेजाः यज्ञेजातश्च सइन्द्रो राये धनाय क्षयत् निवसति भवेदित्यर्थः ॥ ६ ॥

7.20.7
यदि᳚न्द्र॒ पूर्वो॒ अप᳚राय॒ शिक्ष॒न्नय॒ज्ज्याया॒न्कनी᳚यसो दे॒ष्णम् ।
अ॒मृत॒ इत्पर्या᳚सीत दू॒रमा चि᳚त्र॒ चित्र्यं᳚ भरा र॒यिं नः᳚ ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यत् । इ॒न्द्र॒ । पूर्वः᳚ । अप᳚राय । शिक्ष᳚न् । अय᳚त् । ज्याया᳚न् । कनी᳚यसः । दे॒ष्णम् ।
अ॒मृतः᳚ । इत् । परि᳚ । आ॒सी॒त॒ । दू॒रम् । आ । चि॒त्र॒ । चित्र्य᳚म् । भ॒र॒ । र॒यिम् । नः॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे चित्र चायनीयेन्द्र यद्धनं पूर्वःपिता ज्येष्ठोभ्राता वा अपराय पुत्राय कनीयसे वा शिक्षन् प्रयच्छन् शिक्षतिर्दानकर्मा प्रीणाति शिक्षति इति दानकर्मसु पाठात् भवतीति शेषः । यच्च देष्णं देयं धनं ज्यायान् ज्येष्ठः कनीयसः अयत् प्राप्नुयात् यच्चापि धनं पितृतोलब्ध्वा पुत्रो- अमृतइत् अमृतएव सन् पितृगृहं विहाय दूरं पर्यासीत आस्ते तन्त्रिविधं चित्र्यं चायनीयं रयिं धनं नोस्मभ्यमाभर आहर ॥ ७ ॥

7.20.8
यस्त᳚ इन्द्र प्रि॒यो जनो॒ ददा᳚श॒दस᳚न्निरे॒के अ᳚द्रिव॒ः सखा᳚ ते ।
व॒यं ते᳚ अ॒स्यां सु᳚म॒तौ चनि᳚ष्ठा॒ः स्याम॒ वरू᳚थे॒ अघ्न᳚तो॒ नृपी᳚तौ ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यः । ते॒ । इ॒न्द्र॒ । प्रि॒यः । जनः᳚ । ददा᳚शत् । अस᳚त् । नि॒रे॒के । अ॒द्रि॒॑वः॒ । सखा᳚ । ते॒ ।
व॒यम् । ते॒ । अ॒स्याम् । सु॒॑म॒तौ । चनि᳚ष्ठाः । स्या॒म॒ । वरू᳚थे । अघ्न᳚तः । नृ॑पी᳚तौ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे इन्द्र यः ते तुभ्यं प्रियः सखा जनो ददाशत् हवींषि दद्यात् । हे अद्रिवः ससखा ते तव निरेके दाने असत्स्यात् वयं च वसिष्ठाः अघ्नतो- हिंसतः ते तव अस्यां सुमतौ अनुग्रहबुद्धौ वर्तमानाश्चनिष्ठाः स्तुतिमत्तराः अतिशयेनान्नवन्तोवा चनोन्नं नृपीतौ नृणां रक्षके वरूथे गृहे वरणीये वा धने स्याम वसेम भवेम वा ॥ ८ ॥

7.20.9
ए॒ष स्तोमो᳚ अचिक्रद॒द्वृषा᳚ त उ॒त स्ता॒मुर्म᳚घवन्नक्रपिष्ट ।
रा॒यस्कामो᳚ जरि॒तारं᳚ त॒ आग॒न्त्वम॒ङ्ग श᳚क्र॒ वस्व॒ आ श᳚को नः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
ए॒षः । स्तोमः᳚ । अ॒चि॒क्र॒द॒त् । वृषा᳚ । ते॒ । उ॒त । स्ता॒मुः । म॒घ॒॑व॒न् । अ॒क्र॒पि॒ष्ट॒ ।
रा॒यः । कामः᳚ । ज॒रि॒तार᳚म् । ते॒ । आ । अ॒ग॒न् । त्वम् । अ॒ङ्ग । श॒क्र॒ । वस्वः᳚ । आ । श॒कः॒ । नः॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे मघवन् धनवन्निन्द्र ते त्वदर्थं वृषा सेक्ता एषः स्तोमः सोमः सूयमानः अचिक्रदत् क्रन्दति उतापिच स्तामुः स्तोता अक्रपिष्ट अस्तौत् अपिच हे शक्र ते तव जरितारं स्तोतारं मां रायोधनस्य कामोभिलाष आगन् आगतः अतस्त्वं वस्वो धनं कर्मणिषष्ठी नोस्मभ्यं अंग क्षिप्रं आशकः धेहि ॥ ९ ॥

7.20.10
स न᳚ इन्द्र॒ त्वय᳚ताया इ॒षे धा॒स्त्मना᳚ च॒ ये म॒घवा᳚नो जु॒नन्ति᳚ ।
वस्वी॒ षु ते᳚ जरि॒त्रे अ᳚स्तु श॒क्तिर्यू॒यं पा᳚त स्व॒स्तिभि॒ः सदा᳚ नः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
सः । नः॒ । इ॒न्द्र॒ । त्व॑य᳚तायै । इ॒षे । धाः॒ । त्मना᳚ । च॒ । ये । म॒घ॑वा᳚नः । जु॒नन्ति᳚ ।
वस्वी᳚ । सु । ते॒ । ज॒रि॒त्रे । अ॒स्तु॒ । श॒क्तिः । यू॒यम् । पा॒त॒ । स्व॒स्ति॑भिः᳚ । सदा᳚ । नः॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे इन्द्र सत्वं त्वयतायै इषे त्वया दत्तमन्नं भोक्तुं नोस्मान् धाः धारय । ये च मघवानो हविष्मन्तः त्मना स्वयमेव जुनन्ति हवींषि त्वां प्रति प्रेरयन्ति तानपि त्वयताया इषे धाः अपि च वस्वीषु अत्यंतं प्रशस्तासु स्तुतिषु ते तव जरित्रे स्तोत्रे मह्यं शक्तिः सामर्थ्यमस्तु । यद्वा जरित्रे मह्यं ते तव वस्वीषु प्रशस्ता शक्तिर्दानमस्तु स्पष्टमन्यत् ॥ १० ॥

असाविदेवमिति दशर्चं सूक्तं वसिष्ठस्यार्षं त्रैष्टुभमैन्द्रं तथाचानुक्रान्तं-असावीति । माध्यंदिनसवनेमैत्रावरुणस्योन्नीयमानमिदं सूक्तं सूत्रितं च-असाविदेवमिहोपयातेत्यनुसवनमिति । इन्द्रस्य वृत्रघ्नः पशावभिक्रत्वेति वपाया अनुवाक्या । सूत्रितं च-अभिक्रत्वेन्द्रभूरध- ज्मन् त्वंमहाँइन्द्रतुभ्यंहक्षाइति ।