नवमं मण्डलम् - सूक्तम् 75

5 ऋचः

ऋषिः: कविः देवता: पवमानः सोमः छन्दः: जगती

सूक्तम् 9.75 - सम्पूर्णम्

1 / 5
ऋक्: 9.75.1
0:00 0:00
▶ सर्वाणि ऋक्कानि (5)
9.75.1 समानपद
अ॒भि प्रि॒याणि᳚ पवते॒ चनो᳚हितो॒ नामा᳚नि य॒ह्वो अधि॒ येषु॒ वर्ध᳚ते ।
आ सूर्य᳚स्य बृह॒तो बृ॒हन्नधि॒ रथं॒ विष्व᳚ञ्चमरुहद्विचक्ष॒णः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अ॒भि । प्रि॒याणि᳚ । प॒व॒ते॒ । चनः᳚॑हितः । नामा᳚नि । य॒ह्वः । अधि᳚ । येषु᳚ । वर्ध᳚ते ।
आ । सूर्य᳚स्य । बृ॒ह॒तः । बृ॒हन् । अधि᳚ । रथ᳚म् । विष्व᳚ञ्चम् । अ॒रु॒ह॒त् । वि॒॑च॒क्ष॒णः ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

चनोहितः चनइत्यन्ननाम चायतेरसुनि चनइत्यौणादिकसूत्रेण निपातितः चनसेन्नाय हितः । यद्वा हितान्नः सोमः प्रियाणि जगतः प्रीणयितॄणि नामानि नमनशीलानि तान्युद- कान्यभीपवते अभितःकरोति येष्वन्तरिक्षस्थितेषूदकेषु यह्वोमहानयंसोमोधिवर्धते अधिकं- प्रवृद्धोभवति अपांमध्येसोमोवसति ततोबृहन् महान् सोमः बृहतोमहतः परिवृढस्यसूर्यस्य विष्वंचं विष्वग्गमनं अधि उपरिरथं विचक्षणः सर्वस्यविद्रष्टा सन् आरुहत् आरोहति अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यगादित्यमुपतिष्ठतेइति ॥ १ ॥

9.75.2
ऋ॒तस्य᳚ जि॒ह्वा प᳚वते॒ मधु᳚ प्रि॒यं व॒क्ता पति᳚र्धि॒यो अ॒स्या अदा᳚भ्यः ।
दधा᳚ति पु॒त्रः पि॒त्रोर᳚पी॒च्यं१॒᳚ नाम᳚ तृ॒तीय॒मधि᳚ रोच॒ने दि॒वः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
ऋ॒तस्य᳚ । जि॒ह्वा । प॒व॒ते॒ । मधु᳚ । प्रि॒यम् । व॒क्ता । पतिः᳚ । धि॒यः । अ॒स्याः । अदा᳚भ्यः ।
दधा᳚ति । पु॒त्रः । पि॒त्रोः । अ॒पी॒च्य᳚म् । नाम᳚ । तृ॒तीय᳚म् । अधि᳚ । रो॒च॒ने । दि॒वः ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

ऋतस्य सत्यभूतस्य यज्ञस्य जिह्वा मुख्यत्वेन जिह्वास्थानीयः सोमः प्रियं प्रियकरं मधु मदकरं रसं पवते क्षरति । कीदृशः वक्ता शब्दकृत् यद्वा स्तोतृभिः क्रियमाणाः स्तुत- यः साधीयस्यइति प्रतिश्रवणस्य कर्ता अस्याः धियः एतस्यकर्मणः पतिः पालयिता अदा भ्योरक्षोभिर्हिसितुमशक्यः पुत्रोयजमानः पित्रोर्मातापित्रोरपीच्यं अन्तर्हितं यन्नाम तौ न- जानीतः नामकरणवेलायाम् । तस्मात्तयोरपरिज्ञायमानं तत्तृनीयं नाम दिवोद्युलोकस्य रोच- ने दीप्यमाने सोमेभिषूयमाणेसति अधि दधाति अत्यन्तं धारयति । नक्षत्रव्यावहारिकना- म्नी प्रभाष्य सोमयाजीति तृतीयमस्यनामेति भग्वताबौधायनेनोक्तं ॥ २ ॥

9.75.3
अव᳚ द्युता॒नः क॒लशा{4}᳚ अचिक्रद॒न्नृभि᳚र्येमा॒नः कोश॒ आ हि᳚र॒ण्यये᳚ ।
अ॒भीमृ॒तस्य᳚ दो॒हना᳚ अनूष॒ताधि᳚ त्रिपृ॒ष्ठ उ॒षसो॒ वि रा᳚जति ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अव᳚ । द्यु॒ता॒नः । क॒लशा᳚न् । अ॒चि॒क्र॒द॒त् । नृ॑भिः᳚ । ये॒मा॒नः । कोशे᳚ । आ । हि॒र॒ण्यये᳚ ।
अ॒भि । ई॒म् । ऋ॒तस्य᳚ । दो॒हनाः᳚ । अ॒नू॒ष॒त॒ । अधि᳚ । त्रि॒॑पृ॒ष्ठः । उ॒षसः᳚ । वि । रा॒ज॒ति॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

द्युतानः द्युतदीप्तौ नृभिः कर्मनेतृभिर्ऋत्विग्भिः हिरण्यये हिरण्मये कोशॆ अधिष- वणचर्मणि तस्यहिरण्मयत्वं हिरण्यपाणिरभिषुणोतीति हिरण्यसंबन्धात् तादृशेकोशे येमा- नः छान्दसे कर्मणि लिटि कानचि रूपं नियम्यमानः सोमः ततः ऋतस्य सत्यभूतस्य यज्ञस्यदोहानादोग्धारः ऋत्विजईमेनं सोममभ्यनूषत अभिष्टुवन्ति । ग्रावाणोवत्सऋत्विजो- दुहन्तीति । तैत्तिरीयब्राह्मणे एषांदोग्धृत्वमभिहितं सोमः कलशान् द्रोणाभिधानान् प्रति- अवाचिक्रदत् अवक्रन्दति शब्दायते । ततः त्रिपृष्ठः त्रीणिसवनान्येव पृष्ठानि यस्य सतथो- क्तः त्रिषु सवनेषु सोमस्य विद्यमानत्वात् त्रिचक्रादित्वात् उत्तरपदान्तोदात्तत्वँ । तादृशः सोमः उषसोधि यागाहनि विराजति अधिशीङ्स्थासामितिद्वितीया । तेषु अहःसु विशेषे- णदीप्यते । यद्वा राजतिरन्तर्णीतण्यर्थः अहानि प्रकाशयति ॥ ३ ॥

9.75.4
अद्रि᳚भिः सु॒तो म॒तिभि॒श्चनो᳚हितः प्ररो॒चय॒न्रोद᳚सी मा॒तरा॒ शुचि᳚ः ।
रोमा॒ण्यव्या᳚ स॒मया॒ वि धा᳚वति॒ मधो॒र्धारा॒ पिन्व᳚माना दि॒वेदि᳚वे ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अद्रि᳚॑भिः । सु॒तः । म॒ति॑भिः᳚ । चनः᳚॑हितः । प्र॒॑रो॒चय᳚न् । रोद᳚सी॒ इति᳚ । मा॒तरा᳚ । शुचिः᳚ ।
रोमा᳚णि । अव्या᳚ । स॒मया᳚ । वि । धा॒व॒ति॒ । मधोः᳚ । धारा᳚ । पिन्व᳚माना । दि॒वे॑दि᳚वे ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

मतिभिः । मनज्ञाने मंत्रेवृषेषपचनेतिक्तिन्नुदात्तः । स्तुतिभिरद्रिभिर्ग्रावभिश्च सुतोभिषु- तोचनोहितः चनसेन्नायहितः हितान्नोवा मातरा जगतोनिर्मात्र्यौ रोदसी द्यावापृथिव्यौ प्ररोचयन् स्वतेजसा प्रकाशयन् अतएव शुचिर्दीप्यमानः एवंविधः सोमः अव्यानि अवि- भवानि रोमाणि तैःकृतानिपवित्राणि समया अभितः समीपे विधावति विशेषेण रक्षति किंच पिन्वमाना अद्भिः सिच्यमाना मधोर्मदकरस्य सोमस्य धारा दिवेदिवे अन्वहं दीर्घ सत्रेषु पवित्राण्युभयतः पवते ॥ ४ ॥

9.75.5 समानपद
परि᳚ सोम॒ प्र ध᳚न्वा स्व॒स्तये॒ नृभि᳚ः पुना॒नो अ॒भि वा᳚सया॒शिर᳚म् ।
ये ते॒ मदा᳚ आह॒नसो॒ विहा᳚यस॒स्तेभि॒रिन्द्रं᳚ चोदय॒ दात᳚वे म॒घम् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
परि᳚ । सो॒म॒ । प्र । ध॒न्व॒ । स्व॒स्तये᳚ । नृ॑भिः᳚ । पु॒ना॒नः । अ॒भि । वा॒स॒य॒ । आ॒॑शिर᳚म् ।
ये । ते॒ । मदाः᳚ । आ॒ह॒नसः᳚ । वि॑हा᳚यसः । तेभिः᳚ । इन्द्र᳚म् । चो॒द॒य॒ । दात᳚वे । म॒घम् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे सोम स्वस्तये अविनाशाय परिप्रधन्व पात्राणि परितः प्रगच्छ धविर्गत्यर्थः । किंच नृभिः कर्मनेतृभिरृत्विग्भिः पुनानः पूयमानस्त्वं आशिरमाश्रयणं क्षीरादिकमभिवासय आ- च्छादय संयोजयेतियावत् । आहनसः आहनवन्तोवचनवन्तइतियास्कः । शत्रूणामाभिमुख्येन हन्तारः अभिहन्यमाना अभिषूयमाणाःस्तुतिमन्तः शब्दवन्तोवा विहायसःमहन्नामैतत् महा न्तस्तेत्वदीया येमदा मदहेतवोरसाः सन्ति तेभिस्तैः सोमैरस्माभिर्दीयमानैर्मघं मंहनीयं धनमस्मभ्यं दातवे दातुमिन्द्रं चोदय प्रेरय ॥ ५ ॥

वेदार्थस्यप्रकाशेन तमोहार्दंनिवारयन् । पुमर्थांश्चतुरोदेयाद्विद्यातीर्थमहेश्वरः ॥ १ ॥

इतिश्रीमद्राजाधिराजपरमेश्वरवैदिकमार्गप्रवर्तकश्रीवीरबुक्कभूपालसाम्राज्यधुरंधरेणसाय- णाचार्येण विरचिते माधवीये वेदार्थप्रकाशे ऋक्ससंहिताभाष्ये सप्तमाष्टके द्वितीयोध्यायः ॥ २ ॥