अजा॒ वृत᳚ इन्द्र॒ शूर᳚पत्नी॒र्द्यां च॒ येभि᳚ः पुरुहूत नू॒नम् ।
रक्षो᳚ अ॒ग्निम॒शुषं॒ तूर्व᳚याणं सिं॒हो न दमे॒ अपां᳚सि॒ वस्तो᳚ः ॥
रक्षो᳚ अ॒ग्निम॒शुषं॒ तूर्व᳚याणं सिं॒हो न दमे॒ अपां᳚सि॒ वस्तो᳚ः ॥
पदपाठः (Word-by-word)
अज᳚ । वृतः᳚ । इ॒न्द्र॒ । शूर᳚॑पत्नीः । द्याम् । च॒ । येभिः᳚ । पु॒रु॒॑हू॒त॒ । नू॒नम् ।
रक्षो॒ इति᳚ । अ॒ग्निम् । अ॒शुष᳚म् । तूर्व᳚याणम् । सिं॒हः । न । दमे᳚ । अपां᳚सि । वस्तोः᳚ ॥
रक्षो॒ इति᳚ । अ॒ग्निम् । अ॒शुष᳚म् । तूर्व᳚याणम् । सिं॒हः । न । दमे᳚ । अपां᳚सि । वस्तोः᳚ ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
हेइन्द्र शूरपत्नीः शूरैरक्षोभिः पालिताःवृतः वर्तन्तआस्वितिवृतः असुरपुरीः यद्वा शूरायजमाना- स्तैः पालिताः वृतोवेदिभूमीः अज गच्छ जेतुं तथा कृत्वाद्यांचनूनमवश्यमज किन्त्वमेकएव न हेपुरु- हूत बहुभिर्बहुधावा आहूतेन्द्र येभिर्मरुदादिभिर्नुगतोसितैः सहितःसन् तथाकृत्वाअशुषंआशोषयितारं अशान्तंवा तूर्वयाणंतूर्णगमनमग्निंवैद्युतंहोमाधारंवाग्निंरक्षस्वैव किमर्थं रक्षणमित्युच्यते दमेगृहेअपां- सिकर्माणिकुर्वन् वस्तोः वस्तुं यद्वा वासयितुंकारयितुमित्यर्थः यज्ञद्विट्सु हतेष्वग्नौसुस्थिरेसति या- गाद्यनुष्ठानपरःस्थास्यामीत्यर्थः रक्षणेदृष्टान्तः—सिंहोनसिंहइव सयथा स्वाश्रयभूतंवनंगजाद्युपद्र- वपरिहारेणरक्षतितद्वत् असुरपुरभङ्गगमनेवाद्रुष्टान्तः सिंहोयथानिर्भयोविरोधिमृगान् हन्तुंधाव- तितद्वत् ॥ ३ ॥