प्रेन्द्रा॒ग्निभ्यां᳚ सुवच॒स्यामि᳚यर्मि॒ सिन्धा᳚विव॒ प्रेर᳚यं॒ नाव᳚म॒र्कैः ।
अया᳚ इव॒ परि᳚ चरन्ति दे॒वा ये अ॒स्मभ्यं᳚ धन॒दा उ॒द्भिद᳚श्च ॥
अया᳚ इव॒ परि᳚ चरन्ति दे॒वा ये अ॒स्मभ्यं᳚ धन॒दा उ॒द्भिद᳚श्च ॥
पदपाठः (Word-by-word)
प्र । इ॒न्द्रा॒ग्नि॑भ्या᳚म् । सु॒॑व॒च॒स्याम् । इ॒य॒र्मि॒ । सिन्धौ᳚॑इव । प्र । ई॒र॒य॒म् । नाव᳚म् । अ॒र्कैः ।
अयाः᳚॑इव । परि᳚ । च॒र॒न्ति॒ । दे॒वाः । ये । अ॒स्मभ्य᳚म् । ध॒न॒॑दाः । उ॒त्॑भिदः᳚ । च॒ ॥
अयाः᳚॑इव । परि᳚ । च॒र॒न्ति॒ । दे॒वाः । ये । अ॒स्मभ्य᳚म् । ध॒न॒॑दाः । उ॒त्॑भिदः᳚ । च॒ ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
इन्द्राग्निभ्यां देवाभ्याम् सुवचस्याम् । छन्दसि चेति यत्प्रत्ययः। सुवचनार्हां स्तुतिमहम् प्रेयर्मि। प्र्रयामि। ऋ गतौ जौहोत्यादिकः। अर्तिपिपिर्त्योश्चेत्यभ्यासस्येत्वम्। देवताद्वन्द्वे चेतीन्द्राग्न्योरुभयपदप्रकृतिस्वरत्वे प्राप्ते नोत्तरपदेऽनुदात्तादाविति प्रतिषेधः। सिन्धविव सिन्धौ नद्यां यथा नावं प्रेरयन्ति तद्वदर्कैरर्चनीयैर्मन्त्रैः सहिताः स्तुतिं प्रेरयम् । प्रावादिषम्। ईर गतौ। ण्यन्तस्य लङ्युत्तमस्यामादेशः। स्तुतास्ते देवा अया इव। अयन्ति कर्मकरनार्थं गच्छन्त्यया ऋत्विजः कर्मकरा वा। तद्वत्परि चरन्ति। अस्मान्धनादिदानेन पूजयन्ति। ये देवा अस्मभ्यं धनदा धनस्य दातार उद्भिदोऽस्मच्छत्रूणामुद्भेत्तारश्च ये सन्ति॥९॥