दशमं मण्डलम् - सूक्तम् 167

4 ऋचः

ऋषिः: विश्वामित्रजमदग्नी देवता: इंद्रः छन्दः: जगती

सूक्तम् 10.167 - सम्पूर्णम्

1 / 4
ऋक्: 10.167.1
0:00 0:00
▶ सर्वाणि ऋक्कानि (4)
10.167.1
तुभ्ये॒दमि᳚न्द्र॒ परि᳚ षिच्यते॒ मधु॒ त्वं सु॒तस्य᳚ क॒लश᳚स्य राजसि ।
त्वं र॒यिं पु᳚रु॒वीरा᳚मु नस्कृधि॒ त्वं तपः᳚ परि॒तप्या᳚जय॒ः स्व᳚ः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
तुभ्य᳚ । इ॒दम् । इ॒न्द्र॒ । परि᳚ । सि॒च्य॒ते॒ । मधु᳚ । त्वम् । सु॒तस्य᳚ । क॒लश᳚स्य । रा॒ज॒सि॒ ।
त्वम् । र॒यिम् । पु॒रु॒॑वीरा᳚म् । ऊं॒ इति᳚ । नः॒ । कृ॒धि॒ । त्वम् । तपः᳚ । प॒रि॒॑तप्य᳚ । अ॒ज॒यः॒ । स्व१॒᳚रिति᳚ स्वः᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

तुभ्येदमिति चतुरृचं षोडशं सूक्तं विश्वामित्रजमदग्न्योरार्षं जागतमैन्द्रम्। सोमस्य राज्ञ इत्येष तृतीया वरुनविधात्रनुमतिधातृसोमब्रुहस्पतीतिलिङ्गोक्तदेवताका। तथा चानुक्रान्तम्। तुभ्येदं चतुष्कं विश्वामित्रजमदग्नी जागतं तृतीया लिङ्गोक्तदेवता वेति। पक्ष इन्द्र एव देवतान्ये तु निपातभाज इति वाशब्दस्यार्थः। गतो विनियोगः॥

हे इन्द्र इदं मधु सोमलक्षनम् तुभ्यं त्वदर्थं परि षिच्यते। आहवनीये प्रक्षिप्यते। त्वमेव सुतस्याभिषुतस्य कलशस्य द्रोणकलशावस्थितस्य सोमस्य राजसि। ईशिषे। राजतिरैश्वर्यकर्मा। स त्वं नोऽस्माकं पुरुवीरां बहुपुत्रं रयिं धनं कृधि। कुरु। उशब्दः पूरकः। यद्वा। अवधारणे। बहुपुत्रोपेतमेव धनं कुरु नःकेवलमित्यर्थः। तथा त्वं तपः शतसङ्ख्याश्वमेधलक्षनं परितप्यानुष्ठाय स्वः स्वर्गमजयः। जितवानसि॥१॥

10.167.2
स्व॒र्जितं॒ महि᳚ मन्दा॒नमन्ध᳚सो॒ हवा᳚महे॒ परि᳚ श॒क्रं सु॒ता{4} उप᳚ ।
इ॒मं नो᳚ य॒ज्ञमि॒ह बो॒ध्या ग᳚हि॒ स्पृधो॒ जय᳚न्तं म॒घवा᳚नमीमहे ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
स्वः॒॑जित᳚म् । महि᳚ । म॒न्दा॒नम् । अन्ध᳚सः । हवा᳚महे । परि᳚ । श॒क्रम् । सु॒तान् । उप᳚ ।
इ॒मम् । नः॒ । य॒ज्ञम् । इ॒ह । बो॒धि॒ । आ । ग॒हि॒ । स्पृधः᳚ । जय᳚न्तम् । म॒घ॑वा᳚नम् । ई॒म॒हे॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

उक्त प्रकारेण स्वर्गस्य जेतारं महि महान्तमन्धसोऽन्नसोऽन्नस्य सोमस्य पानेन मन्दानं मोदमानं हृष्यन्तं शक्रं सर्वकार्येषु शक्तमिन्द्रं सुतानुपाभिषुतान्सोमान्प्रति परि हवामहे। परित आह्वयामहे। हे इन्द्र इत्थमाहूयमानस्त्वं नोऽस्माकमिमं यज्ञमिहास्मिन्यज्ञे बोधि। बुध्यस्व। बुद्ध्वा चा गहि। आगच्छ। स्पृधः स्पर्धमानाः शत्रुसेना जयन्तमभिभवन्तम् मघवानं धनवन्तं त्वामीमहे। अपेक्शितानि धनानि याचामहे॥२॥

10.167.3
सोम᳚स्य॒ राज्ञो॒ वरु᳚णस्य॒ धर्म᳚णि॒ बृह॒स्पते॒रनु᳚मत्या उ॒ शर्म᳚णि ।
तवा॒हम॒द्य म᳚घव॒न्नुप᳚स्तुतौ॒ धात॒र्विधा᳚तः क॒लशा{4}᳚ अभक्षयम् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
सोम᳚स्य । राज्ञः᳚ । वरु᳚णस्य । धर्म᳚णि । बृह॒स्पतेः᳚ । अनु᳚॑मत्याः । ऊं॒ इति᳚ । शर्म᳚णि ।
तव᳚ । अ॒हम् । अ॒द्य । म॒घ॒॑व॒न् । उप᳚॑स्तुतौ । धातः᳚ । विधा᳚त॒रिति॒ वि॑धा᳚तः । क॒लशा᳚न् । अ॒भ॒क्ष॒य॒म् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

राज्ञो राजमानस्य सोमस्य वरुणस्य च सम्बन्धिन धर्मणि धारके यज्ञे वर्तमानस्तथा बृहस्पतेरनुमत्याः सम्बन्धिनि शर्मणि शरने यज्ञगृहे वर्तमानोऽहं मघवन्निन्द्र तवोपस्तुतौ स्तोत्रेऽद्येदानीं प्रवृत्तोऽस्मि। हे धातहे एतत्संज्ञक देव हे विधातरेतत्संज्ञक देव युवाभ्यामनुज्ञातः कलशान्कलशस्थान्हुतशिष्टान्सोमानभक्षयम् । भक्षितवानस्मि॥३॥

10.167.4
प्रसू᳚तो भ॒क्षम᳚करं च॒रावपि॒ स्तोमं᳚ चे॒मं प्र᳚थ॒मः सू॒रिरुन्मृ᳚जे ।
सु॒ते सा॒तेन॒ यद्याग᳚मं वां॒ प्रति᳚ विश्वामित्रजमदग्नी॒ दमे᳚ ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
प्र॑सू᳚तः । भ॒क्षम् । अ॒क॒र॒म् । च॒रौ । अपि᳚ । स्तोम᳚म् । च॒ । इ॒मम् । प्र॒थ॒मः । सू॒रिः । उत् । मृ॒जे॒ ।
सु॒ते । सा॒तेन᳚ । यदि᳚ । आ । अग᳚मम् । वा॒म् । प्रति᳚ । वि॒श्वा॒मि॒त्र॒ज॒म॒द॒ग्नी॒ इति᳚ । दमे᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे इन्द्र प्रसूतस्त्वया प्रेरितोऽहं चरौ चरणीये चरुणा वा युक्ते यज्ञे भक्षमपि भक्षणीयं चर्वादि हविश्चाकरम् । त्वदर्थमकार्षम्। प्रथमो मुख्यः सूरिः स्तोताहमिमं स्तोमं स्तोत्रं च त्वदर्थमुन्मृजे। उन्मार्ज्मि। संस्करोमि। उच्चारयामीत्यर्थः। इदानीमिन्द्रोऽन्तरात्मरूपः सन्। सूक्तस्य द्रष्टाराव्रुषी सम्बोध्यबूर्ते। हे विश्वामित्रजमदग्नी वां युवां प्रति दमे यज्ञगृहे सुतेऽभिषुते सोमे सति सातेन सम्भक्तव्येन धनेन सार्धं यदि यदा यस्मिन्कालेऽहमागमं आगच्छामि तदा युवां स्तोत्रं कुरुतमित्यर्थः॥४॥