दशमं मण्डलम् - सूक्तम् 98

12 ऋचः

ऋषिः: देवापिरार्ष्टिषेणः देवता: देवाः छन्दः: त्रिष्टुप्

सूक्तम् 10.98 - सम्पूर्णम्

1 / 12
ऋक्: 10.98.1
0:00 0:00
▶ सर्वाणि ऋक्कानि (12)
10.98.1
बृह᳚स्पते॒ प्रति᳚ मे दे॒वता᳚मिहि मि॒त्रो वा॒ यद्वरु᳚णो॒ वासि᳚ पू॒षा ।
आ॒दि॒त्यैर्वा॒ यद्वसु᳚भिर्म॒रुत्वा॒न्त्स प॒र्जन्यं॒ शंत᳚नवे वृषाय ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
बृह᳚स्पते । प्रति᳚ । मे॒ । दे॒वता᳚म् । इ॒हि॒ । मि॒त्रः । वा॒ । यत् । वरु᳚णः । वा॒ । असि᳚ । पू॒षा ।
आ॒दि॒त्यैः । वा॒ । यत् । वसु᳚॑भिः । म॒रुत्वा᳚न् । सः । प॒र्जन्य᳚म् । शम्॑त᳚नवे । वृ॒ष॒य॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

बृहस्पते प्रतिति द्वादशर्चमष्टमं सूक्तं त्रैष्टुभम् बृहस्पतिमित्रादिसर्वदेवताकम्। ऋष्टिषेणपुत्रो देवापिर्नामर्षिः। तथा चानुक्रान्तम्। बृहस्पते द्वादशार्ष्टिषेणो देवापिर्वृष्टिकामो देवाम्स्तुष्टाव। गतह् सुक्तविनियोगः। अस्य सूक्तस्याख्यानं निरुक्तकारः प्रदर्शयति। देवापिश्चार्ष्तिशेनः शन्तनुश्च कौरव्यौ भ्रातरौ बभूवतुः। स शन्तनुः कनीयानभिषेचयाम्चक्ते देवापिस्तपः प्रतिपदे। ततः शन्तनो राज्ये द्वादशवर्षाणि देवो न ववर्ष। तमूचुर्ब्राह्मणा अधर्मस्त्वया चरितो ज्येष्ठं भ्रातरमन्तरित्याभिशेचितम् तस्मात्ते देवो न वर्षतीति। स शन्तनुर्देवापिं शिशिक्श राज्येन। तमुवाच देवापिः पुरोहितस्तेऽसानि याजयानि च त्वेति। तस्यै तद्वर्षकामसूक्तम्। नि. २-१०। इति॥

तत्र ब्रह्मत्वे प्रवृत्तो बृहस्पतिमनुधावति। हे ब्रुहस्पते मे मम वृष्ट्यर्थं प्रति देवतां प्रतीहि। प्रतिगच्छ। यष्टव्या देवताः प्रतिगच्छ। यदि त्वं मित्रो वासि अथवा वरुणोऽसि यद्वा पूषासि अथवादित्यैर्द्वादशादित्यैररुणादिभिर्वसुभिर्वासकैरष्टवसुभिर्धरध्रुवादिभिः सह मरुत्वान्। मरुतो देवाः । तद्वानसि। स त्वं पर्जन्यं तर्पयितारं मेघं शन्तनवे राज्ञे व्रुषाय। वर्षय॥ छन्दसि शायजपीति व्यत्ययेन शपोऽपि शायजादेशः॥१॥

10.98.2 समानपद
आ दे॒वो दू॒तो अ᳚जि॒रश्चि᳚कि॒त्वान्त्वद्दे᳚वापे अ॒भि माम᳚गच्छत् ।
प्र॒ती॒ची॒नः प्रति॒ मामा व᳚वृत्स्व॒ दधा᳚मि ते द्यु॒मतीं॒ वाच᳚मा॒सन् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
आ । दे॒वः । दू॒तः । अ॒जि॒रः । चि॒कि॒त्वान् । त्वत् । दे॒व॒॑आ॒पे॒ । अ॒भि । माम् । अ॒ग॒च्छ॒त् ।
प्र॒ती॒ची॒नः । प्रति᳚ । माम् । आ । व॒वृ॒त्स्व॒ । दधा᳚मि । ते॒ । द्यु॒॑मती᳚म् । वाच᳚म् । आ॒सन् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

देव कश्चिद्दुतोऽजिरो गमनशीलश्चिकित्वांश्चेतनावान् हे देवापे त्वत् त्वत्तः सकाशात्त्वया प्रेषितः सन् मामभ्यागच्छत्। अभ्यागच्छतु। हे बृहस्पते प्रतीचीनोऽस्मदभिमुखो मां प्रत्या ववृत्स्व। मां प्रत्यागच्छ। ते तुभ्यं त्वदर्थं द्युमतीं दीप्तियुक्तां वाचं स्तुतिरूपं दधाम्यासन्नास्येऽस्मदीये॥२॥

10.98.3
अ॒स्मे धे᳚हि द्यु॒मतीं॒ वाच᳚मा॒सन्बृह᳚स्पते अनमी॒वामि᳚षि॒राम् ।
यया᳚ वृ॒ष्टिं शंत᳚नवे॒ वना᳚व दि॒वो द्र॒प्सो मधु᳚मा{4}॒ आ वि᳚वेश ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अ॒स्मे इति᳚ । धे॒हि॒ । द्यु॒॑मती᳚म् । वाच᳚म् । आ॒सन् । बृह᳚स्पते । अ॒न॒मी॒वाम् । इ॒षि॒राम् ।
यया᳚ । वृ॒ष्टिम् । शम्॑त᳚नवे । वना᳚व । दि॒वः । द्र॒प्सः । मधु᳚॑मान् । आ । वि॒वे॒श॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे बृहस्पते त्वमस्मे अस्मासु द्युमतीं दीप्तिमतीं वाचं स्तोत्रात्मिकामासन्नास्येऽस्मदीये धेहि। स्थापय। कीदृशीं वाचम्। अनमीवाममीवारहिताम्। वाचोऽमीवा नाम गद्गदादिदोषः। तथेषिरां गमनशीलाम्। यया वाचा स्तुत्यात्मकया देवानिष्ट्वा शन्तनवे वृष्टिकामाय वनाव सम्भजेवहि वृष्टिं त्वं चाहं च दिवो द्युलोकात्। त्वयाधिष्ठितो द्रप्स उदकस्यन्दो मधुमान् माधुर्योपेतं आ विवेश। आविशति वाचमिति समन्वयः॥३॥

10.98.4 समानपद
आ नो᳚ द्र॒प्सा मधु᳚मन्तो विश॒न्त्विन्द्र᳚ दे॒ह्यधि᳚रथं स॒हस्र᳚म् ।
नि षी᳚द हो॒त्रमृ᳚तु॒था य᳚जस्व दे॒वान्दे᳚वापे ह॒विषा᳚ सपर्य ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
आ । नः॒ । द्र॒प्साः । मधु᳚॑मन्तः । वि॒श॒न्तु॒ । इन्द्र᳚ । दे॒हि । अधि᳚॑रथम् । स॒हस्र᳚म् ।
नि । सी॒द॒ । हो॒त्रम् । ऋ॒तु॒॑था । य॒ज॒स्व॒ । दे॒वान् । दे॒व॒॑आ॒पे॒ । ह॒विषा᳚ । स॒प॒र्य॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

नोऽस्मान्द्रप्सा वृष्टिसंस्त्यया मधुमन्तो माधुर्योपेता आ विशन्तु। हे इन्द्र परमेश्वर बृहस्पते अधिरथं रथस्याध्युपरि वर्तमानं सहस्रं सहस्रसङ्ख्याकं धनं देहि। धेहि। यद्वा। रथमधिकं यस्य सहस्रस्य तादृशं गोसहस्रम्। हे देवापे नि षीद होत्रम्। आर्त्विज्ये निषीद। निशण्णश्च त्वमृतुथा काले काले यजस्व यष्टव्यान्देवान् स्तुत्या हविशा च सपर्य। परिचर॥४॥

10.98.5
आ॒र्ष्टि॒षे॒णो हो॒त्रमृषि᳚र्नि॒षीद᳚न्दे॒वापि᳚र्देवसुम॒तिं चि᳚कि॒त्वान् ।
स उत्त᳚रस्मा॒दध᳚रं समु॒द्रम॒पो दि॒व्या अ᳚सृजद्व॒र्ष्या᳚ अ॒भि ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
आ॒र्ष्टि॒षे॒णः । हो॒त्रम् । ऋषिः᳚ । नि॒॑सीद᳚न् । दे॒व॑आ᳚पिः । दे॒व॒॑सु॒म॒तिम् । चि॒कि॒त्वान् ।
सः । उत्॑त᳚रस्मात् । अध᳚रम् । स॒मु॒द्रम् । अ॒पः । दि॒व्याः । अ॒सृ॒ज॒त् । व॒र्ष्याः᳚ । अ॒भि ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

आर्ष्टिषेण ऋष्तिषेणस्य पुत्रो देवापिरृषिर्देवसुमतिं देवानां कल्याणीं मतिं स्तुतिं चिकित्वाञ्जानन् होत्रं होतृकर्म कर्तुं निषीदन् निषण्णो भवति। स उत्तरस्मादुपरि वर्तमानादन्तरिक्षाख्यात्समुद्रादधरमधो वर्तमानं पार्थिवं समुद्रमभि दिव्या दिवि भवा वर्ष्या वर्षभवा अपोऽसृजत्। स्रुजतु। अत्रार्ष्टिषेण ऋष्टिषेणस्य पुत्र इत्यादि निरुक्तम्॥ २-११। द्रष्टव्यम्॥५॥

10.98.6
अ॒स्मिन्त्स᳚मु॒द्रे अध्युत्त᳚रस्मि॒न्नापो᳚ दे॒वेभि॒र्निवृ᳚ता अतिष्ठन् ।
ता अ᳚द्रवन्नार्ष्टिषे॒णेन᳚ सृ॒ष्टा दे॒वापि᳚ना॒ प्रेषि᳚ता मृ॒क्षिणी᳚षु ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अ॒स्मिन् । स॒मु॒द्रे । अधि᳚ । उत्॑त᳚रस्मिन् । आपः᳚ । दे॒वेभिः᳚ । नि॑वृ᳚ताः । अ॒ति॒ष्ठ॒न् ।
ताः । अ॒द्र॒व॒न् । आ॒र्ष्टि॒षे॒णेन᳚ । सृ॒ष्टाः । दे॒व॑आ᳚पिना । प्र॑इ᳚षिताः । मृ॒क्षिणी᳚षु ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

अस्मिन्पार्थिवे समुद्रे पूरणीये सति। अधीति सप्तम्यर्थानुवादी। उत्तरस्मिन्समुद्रेऽन्तरिक्षाख्य आप उदकानि देवेभिर्द्योतमानैर्निव्रुता निरुद्धा अतिष्ठन् ता आप आर्ष्टिषेणेनर्ष्टिषेणस्य पुत्रेण देवापिना सृष्टाः प्रेषिताः प्रकर्षेणेच्छां प्राप्ताः काङ्क्षिता मृक्षिणेषु मृष्टवतीषु परिम्रुष्टासु स्थलीष्वद्रवन्। स्रवन्ति॥६॥

10.98.7
यद्दे॒वापि॒ः शंत᳚नवे पु॒रोहि᳚तो हो॒त्राय᳚ वृ॒तः कृ॒पय॒न्नदी᳚धेत् ।
दे॒व॒श्रुतं᳚ वृष्टि॒वनिं॒ ररा᳚णो॒ बृह॒स्पति॒र्वाच᳚मस्मा अयच्छत् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यत् । दे॒व॑आ᳚पिः । शम्॑त᳚नवे । पु॒रः॑हि᳚तः । हो॒त्राय᳚ । वृ॒तः । कृ॒पय᳚न् । अदी᳚धेत् ।
दे॒व॒॑श्रुत᳚म् । वृ॒ष्टि॒॑वनि᳚म् । ररा᳚णः । बृह॒स्पतिः᳚ । वाच᳚म् । अ॒स्मै॒ । अ॒य॒च्छ॒त् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

यद्यदा देवापिरार्ष्टिषेणः शन्तनवे स्वभ्रात्रे कौरव्याय पुरोहितः सन् होत्राय होत्रार्थं व्रुतः सन् देवश्रुतम्। देवा एनं शृण्वन्तीति देवश्रुत्। तं तथा वृष्टिवनिं व्रुष्टियाचिनं ब्रुहस्पतिमदीधेत् अन्वध्यायत् स च रराणो रममाणो बृहस्पतिर्देवोऽस्मै देवापये वाचमयच्छत्॥७॥

10.98.8
यं त्वा᳚ दे॒वापि᳚ः शुशुचा॒नो अ᳚ग्न आर्ष्टिषे॒णो म᳚नु॒ष्य᳚ः समी॒धे ।
विश्वे᳚भिर्दे॒वैर᳚नुम॒द्यमा᳚न॒ः प्र प॒र्जन्य᳚मीरया वृष्टि॒मन्त᳚म् ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यम् । त्वा॒ । दे॒व॑आ᳚पिः । शु॒शु॒चा॒नः । अ॒ग्ने॒ । आ॒र्ष्टि॒षे॒णः । म॒नु॒ष्यः᳚ । स॒म्॑ई॒धे ।
विश्वे᳚भिः । दे॒वैः । अ॒नु॒॑म॒द्यमा᳚नः । प्र । प॒र्जन्य᳚म् । ई॒र॒य॒ । वृ॒ष्टि॒॑मन्त᳚म् ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अग्ने यं त्वा त्वां शशुचानः स्तोत्रेण ज्वलन् मनुष्य आर्ष्टिषेणो देवापिः समीधे सम्यग्दीपयति स त्वं विश्वेभिः सर्वैर्देवैरनुमद्यमानोऽनुमाद्यमानः सन् पर्जन्यं मेघं वृष्टिमन्तं वर्षणवन्तं प्रेरय। गमय॥८॥

10.98.9 समानपद
त्वां पूर्व॒ ऋष᳚यो गी॒र्भिरा᳚य॒न्त्वाम᳚ध्व॒रेषु᳚ पुरुहूत॒ विश्वे᳚ ।
स॒हस्रा॒ण्यधि᳚रथान्य॒स्मे आ नो᳚ य॒ज्ञं रो᳚हिद॒श्वोप᳚ याहि ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
त्वाम् । पूर्वे᳚ । ऋष᳚यः । गीः॒॑भिः । आ॒य॒न् । त्वाम् । अ॒ध्व॒रेषु᳚ । पु॒रु॒॑हू॒त॒ । विश्वे᳚ ।
स॒हस्रा᳚णि । अधि᳚॑रथानि । अ॒स्मे इति᳚ । आ । नः॒ । य॒ज्ञम् । रो॒हि॒त्॑अ॒श्व॒ । उप᳚ । या॒हि॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अग्ने त्वां पूर्व ऋषयो गीर्भि स्तुतिभिरायन्। आगच्छन्। तथा हे पुरुहूत बहुभिराहूताग्ने विश्वे सर्वेऽपिदानींतना यजमाना अध्वरेषु यज्ञेषु स्तुतिभिर्गच्छन्तीति शेषः। किञ्च सहस्राणि सहस्रसङ्ख्याकानि गोयूथान्यधिरथानि रथाधिकान्यस्मे अस्माकं शन्तनुना दक्षिणात्वेन सङ्कल्पितानि भवन्त्विति शेशः। हे रोहिदश्व नो यज्ञमुप याहि। उपागच्छा॥९॥

10.98.10
ए॒तान्य᳚ग्ने नव॒तिर्नव॒ त्वे आहु᳚ता॒न्यधि᳚रथा स॒हस्रा᳚ ।
तेभि᳚र्वर्धस्व त॒न्व᳚ः शूर पू॒र्वीर्दि॒वो नो᳚ वृ॒ष्टिमि᳚षि॒तो रि᳚रीहि ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
ए॒तानि᳚ । अ॒ग्ने॒ । न॒व॒तिः । नव᳚ । त्वे इति᳚ । आ॑हु᳚तानि । अधि᳚॑रथा । स॒हस्रा᳚ ।
तेभिः᳚ । व॒र्ध॒स्व॒ । त॒न्वः᳚ । शू॒र॒ । पू॒र्वीः । दि॒वः । नः॒ । वृ॒ष्टिम् । इ॒षि॒तः । रि॒री॒हि॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अग्ने गवां नवतिर्नव च तथैतान्यधिरथानि सहस्रा सहस्राणि च रथाधिकानि गवाम् सहस्राणि च त्वे त्वय्याहुतानि त्वयि प्रीणयितव्ये सत्याहुतानि। यद्वा। त्वे त्वय्याहुतानि समर्पितानीत्यर्थः। तेभिस्तैः प्रत्तैः पूर्वीर्बह्वीस्तन्वस्तनूर्युश्मदीया वर्धस्व। वर्धय। नोऽस्मदर्थं दिवो द्युलोकाद्वृष्तिमिषितः प्रार्थितः सन् रिरीहि। पूरय॥१०॥

10.98.11
ए॒तान्य᳚ग्ने नव॒तिं स॒हस्रा॒ सं प्र य᳚च्छ॒ वृष्ण॒ इन्द्रा᳚य भा॒गम् ।
वि॒द्वान्प॒थ ऋ᳚तु॒शो दे᳚व॒याना॒नप्यौ᳚ला॒नं दि॒वि दे॒वेषु᳚ धेहि ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
ए॒तानि᳚ । अ॒ग्ने॒ । न॒व॒तिम् । स॒हस्रा᳚ । सम् । प्र । य॒च्छ॒ । वृष्णे᳚ । इन्द्रा᳚य । भा॒गम् ।
वि॒द्वान् । प॒थः । ऋ॒तु॒॑शः । दे॒व॒॑याना᳚न् । अपि᳚ । औ॒ला॒नम् । दि॒वि । दे॒वेषु᳚ । धे॒हि॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अग्ने गवामेतानि नवतिं सहस्रा सहस्रानि च वृष्णे वर्षित्र इन्द्राय भागं सं प्र यच्छ। तत्प्रीत्यर्थमृत्विग्भ्यो देहि। किञ्च देवायानान्पथो देवयानान्मार्गान्विद्वांस्त्वमृतुशः काले काल औलानमपि कुरुकुलजातमपि शान्तनवं देवेषु मध्ये धेहि। निधेहि। स्थापय॥११॥

10.98.12 समानपद
अग्ने॒ बाध᳚स्व॒ वि मृधो॒ वि दु॒र्गहापामी᳚वा॒मप॒ रक्षां᳚सि सेध ।
अ॒स्मात्स᳚मु॒द्राद्बृ᳚ह॒तो दि॒वो नो॒॑पां भू॒मान॒मुप᳚ नः सृजे॒ह ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अग्ने᳚ । बाध᳚स्व । वि । मृधः᳚ । वि । दुः॒॑गहा᳚ । अप᳚ । अमी᳚वाम् । अप᳚ । रक्षां᳚सि । से॒ध॒ ।
अ॒स्मात् । स॒मु॒द्रात् । बृ॒ह॒तः । दि॒वः । नः॒ । अ॒पाम् । भू॒मान᳚म् । उप᳚ । नः॒ । सृ॒ज॒ । इ॒ह ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे अग्ने दुर्गहा दुर्गहाणि दुःखेन गाहितव्यानि शत्रुपुराणि वि बाधस्व। तथामीवां रोगमप सेध। तथा रक्षांस्यप सेध। आपवारय। अस्मात्समुद्रात् समुद्द्रवणसाधनाद्ब्रुहतो महतो दिवो द्युलोकादन्तरिक्षाद्वापामुदकानां भूमानं बहुभावं व्रुष्टिसंस्त्यायमिहास्मिल्लोक उप सृज। प्रयच्छेत्यर्थः॥१२॥