दशमं मण्डलम् - सूक्तम् 83

7 ऋचः

ऋषिः: मन्युस्तापसः देवता: मन्युः छन्दः: जगती

सूक्तम् 10.83 - सम्पूर्णम्

1 / 7
ऋक्: 10.83.1
0:00 0:00
▶ सर्वाणि ऋक्कानि (7)
10.83.1
यस्ते᳚ म॒न्यो॑वि᳚धद्वज्र सायक॒ सह॒ ओजः᳚ पुष्यति॒ विश्व᳚मानु॒षक् ।
सा॒ह्याम॒ दास॒मार्यं॒ त्वया᳚ यु॒जा सह᳚स्कृतेन॒ सह᳚सा॒ सह᳚स्वता ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
यः । ते॒ । म॒न्यो॒ इति᳚ । अवि᳚धत् । व॒ज्र॒ । सा॒य॒क॒ । सहः᳚ । ओजः᳚ । पु॒ष्य॒ति॒ । विश्व᳚म् । आ॒नु॒षक् ।
सा॒ह्याम᳚ । दास᳚म् । आर्य᳚म् । त्वया᳚ । यु॒जा । सहः᳚॑कृतेन । सह᳚सा । सह᳚स्वता ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

यस्ते मन्यो इति सप्तर्चं पञ्चदशं सूक्तम्। मन्युर्नाम तपसः पुत्र ऋषिः। आद्या जगती शिष्टास्त्रिष्टुभः। इदमुत्तरं च मन्युदैवतम्। तथा चानुक्रान्तम्। यस्ते मन्यो मन्युस्तापसो मान्यवं तु जगत्यादीति। अजिरनाम्न्यभिचारसाधने यज्ञ एतत्सूक्तं निविद्धानम्। सुत्रितं च। त्वया मन्यो यस्ते मन्यो। आ. ९-७। इति॥

हे मन्यो क्रोधाभिमानिन्देव। मन्युर्मन्यतेर्दीप्तिकर्मणः क्रोधकर्मणो वधकर्मणो वेति निरुक्तम्। १०-२९। यो यजमानस्ते तुभ्यमविधत् परिचरति हे वज्र वज्रवत्सारभूत सायक सायकवच्छत्रूणां हिंसक स मनुष्यः सहो बलं वाह्यमोजः शारीरं बलं चानुषगनुषक्तं पुष्यति त्वदनुग्रहत्सङ्ग्रामे। यस्मादेवं तस्माद्वयं दासमुपक्षयकर्तारमार्यमस्मत्तोऽधिकं चोभयविधं शत्रुं साह्याम। अभिभवेम। केन साधनेनेति तद्युच्यते। त्वया युजा त्वया सहायेन। सहायो विशेश्यते। सहस्कृतेन बलोत्पादितेन सहसा सहमानेन परान् सह्वता बलवता। ईदृशेन त्वया सहायेनेत्यर्थः॥१॥

10.83.2 समानपद
म॒न्युरिन्द्रो᳚ म॒न्युरे॒वास᳚ दे॒वो म॒न्युर्होता॒ वरु᳚णो जा॒तवे᳚दाः ।
म॒न्युं विश᳚ ईळते॒ मानु᳚षी॒र्याः पा॒हि नो᳚ मन्यो॒ तप᳚सा स॒जोषा᳚ः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
म॒न्युः । इन्द्रः᳚ । म॒न्युः । ए॒व । आ॒स॒ । दे॒वः । म॒न्युः । होता᳚ । वरु᳚णः । जा॒त॑वे᳚दाः ।
म॒न्युम् । विशः᳚ । ई॒ळ॒ते॒ । मानु᳚षीः । याः । पा॒हि । नः॒ । म॒न्यो॒ इति᳚ । तप᳚सा । स॒॑जोषाः᳚ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

आशसनं तूषाधानम्। तज्जान्यवर्णं भवति। विशसनं शिरसि निधीयमानम् । तादृशं दशान्ते निधीयमानमधिविकर्तनं यत्रिधा वासो विकृन्तन्ति। तान्याशसनादीनि वासांस्यवस्थितानि सूर्याय रूपाणि भवन्ति। तानि पश्य। एवं भूतान्याशसनादीनि पुरा सूर्यास्वशरीरे स्थितान्यमङ्गलानि वासांसि विधत्ते। तानि रूपणि सूर्याविद्ब्रह्मातु ब्राह्मन एव तस्माद्वाससः सकाशाच्छुन्धति। अपनयति॥२॥

10.83.3 समानपद
अ॒भी᳚हि मन्यो त॒वस॒स्तवी᳚या॒न्तप᳚सा यु॒जा वि ज᳚हि॒ शत्रू᳚न् ।
अ॒मि॒त्र॒हा वृ᳚त्र॒हा द᳚स्यु॒हा च॒ विश्वा॒ वसू॒न्या भ᳚रा॒ त्वं नः᳚ ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अ॒भि । इ॒हि॒ । म॒न्यो॒ इति᳚ । त॒वसः᳚ । तवी᳚यान् । तप᳚सा । यु॒जा । वि । ज॒हि॒ । शत्रू᳚न् ।
अ॒मि॒त्र॒॑हा । वृ॒त्र॒॑हा । द॒स्यु॒॑हा । च॒ । विश्वा᳚ । वसू᳚नि । आ । भ॒र॒ । त्वम् । नः॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

अयं मन्युरिन्द्रो मन्युरेव देवः सर्वोऽपि मन्युरेवास। अभवत्। मन्युरेव होता होमनिष्पादकोऽग्निः। तथा मन्युर्वरुणोऽपि जातवेदा जातप्रज्ञो वरुणश्च। सर्वेष्वपि तेजस्विषु मन्युसद्भावात्। या मानुषीर्मनुषोऽपत्यभूता विशः प्रजाः सन्ति ता मन्युमेव देवमीळते। स्तुवन्ति। हे मन्यो तपसैतन्नामकेनास्मत्पित्रा सजोषाः समानप्रीतिस्त्वं पाहि। रक्ष॥३॥

10.83.4 समानपद
त्वं हि म᳚न्यो अ॒भिभू᳚त्योजाः स्वय॒म्भूर्भामो᳚ अभिमातिषा॒हः ।
वि॒श्वच᳚र्षणि॒ः सहु᳚रि॒ः सहा᳚वान॒स्मास्वोज॒ः पृत᳚नासु धेहि ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
त्वम् । हि । म॒न्यो॒ इति᳚ । अ॒भिभू᳚ति॑ओजाः । स्व॒य॒म्॑भूः । भामः᳚ । अ॒भि॒मा॒ति॒॑स॒हः ।
वि॒श्व॑च᳚र्षणिः । सहु᳚रिः । सहा᳚वान् । अ॒स्मासु᳚ । ओजः᳚ । पृत᳚नासु । धे॒हि॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे मन्यो त्वमभीहि। अभिगच्छास्मद्यज्ञम्। कीदृशस्त्वम्। तवसो बलवतोऽपि तवीयानत्यन्तं बलवान्। स त्वं तपसास्मत्पित्रा युजा सहायेन शत्रून्वि जहि। किञ्चामित्रहामित्राणां हन्ता। अमित्रोऽस्निग्धः। तथा वृत्रहावरकाणां शत्रूणां हन्ता तथा दस्युहा च। दस्युरुपक्षयकारी शत्रुः। तादृश मन्युदेव त्वं विश्वा सर्वाणि वसूनि धनानि नोऽस्मभ्यमा भर। आहर॥४॥

10.83.5
अ॒भा॒गः सन्नप॒ परे᳚तो अस्मि॒ तव॒ क्रत्वा᳚ तवि॒षस्य᳚ प्रचेतः ।
तं त्वा᳚ मन्यो अक्र॒तुर्जि᳚हीळा॒हं स्वा त॒नूर्ब᳚ल॒देया᳚य॒ मेहि᳚ ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अ॒भा॒गः । सन् । अप᳚ । परा᳚॑इतः । अ॒स्मि॒ । तव᳚ । क्रत्वा᳚ । त॒वि॒षस्य᳚ । प्र॒चे॒त॒ इति᳚ प्र॑चेतः ।
तम् । त्वा॒ । म॒न्यो॒ इति᳚ । अ॒क्र॒तुः । जि॒ही॒ळ॒ । अ॒हम् । स्वा । त॒नूः । ब॒ल॒॑देया᳚य । मा॒ । आ । इ॒हि॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे मन्यो त्वमभिभूत्योजाः परेषामभिभावुकबलः स्वयम्भूः स्वयमेवोत्पन्नो भामः क्रुद्धोऽभिमातिषाहः। अभितो हिंसन्तीत्यभिमातयः शत्रवः। तेषामभिभविता विश्वचर्षणिः सर्वेषां द्रष्टा सहुरिः सहनशीलः सहावान् सहनवान् ईदृशस्त्वमस्मासु पृतनासु सङ्ग्रामेष्वोजो बलं धेहि। देहि॥५॥

10.83.6 समानपद
अ॒यं ते᳚ अ॒स्म्युप॒ मेह्य॒र्वाङ्प्र᳚तीची॒नः स᳚हुरे विश्वधायः ।
मन्यो᳚ वज्रिन्न॒भि मामा व᳚वृत्स्व॒ हना᳚व॒ दस्यू{4}᳚रु॒त बो᳚ध्या॒पेः ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अ॒यम् । ते॒ । अ॒स्मि॒ । उप᳚ । मा॒ । आ । इ॒हि॒ । अ॒र्वाङ् । प्र॒ती॒ची॒नः । स॒हु॒रे॒ । वि॒श्व॒॑धा॒यः॒ ।
मन्यो॒ इति᳚ । व॒ज्रि॒न् । अ॒भि । माम् । आ । व॒वृ॒त्स्व॒ । हना᳚व । दस्यू᳚न् । उ॒त । बो॒धि॒ । आ॒पेः ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे प्रचेतः प्रकृष्टज्ञान मन्यो तविषस्य महतस्तव क्रत्वा कर्मणाभागो भागरहितः अन्। त्वां यज्ञेऽयाजकः सन्नित्यर्थः। त्वदनुकूलरहितोऽहमप परेतोऽस्मि। युद्धे शत्रुभिरभिभूतः सन्दूरं गतोऽस्मि। तं तादृशं भागरहितं त्वा त्वां हे मन्यो अक्रतुः कर्मरहितोऽहं जिहीळ। क्रुद्धं कृतवानित्यर्थः। यद्वा। अहमेव त्वत्सहायमेव क्रोधितवान्। अधेदानीं स्वा तनूर्मम शरीरभूत्रस्त्वं बलदेयाय बलदानाय मेहि। माम् । प्राप्नुहि॥६॥

10.83.7
अ॒भि प्रेहि᳚ दक्षिण॒तो भ᳚वा॒ मे॑धा᳚ वृ॒त्राणि᳚ जङ्घनाव॒ भूरि᳚ ।
जु॒होमि᳚ ते ध॒रुणं॒ मध्वो॒ अग्र᳚मु॒भा उ᳚पां॒शु प्र᳚थ॒मा पि᳚बाव ॥
▶ पदपाठः (Word-by-word)
अ॒भि । प्र । इ॒हि॒ । द॒क्षि॒ण॒तः । भ॒व॒ । मे॒ । अध᳚ । वृ॒त्राणि᳚ । ज॒ङ्घ॒ना॒व॒ । भूरि᳚ ।
जु॒होमि᳚ । ते॒ । ध॒रुण᳚म् । मध्वः᳚ । अग्र᳚म् । उ॒भौ । उ॒प॒॑अं॒शु । प्र॒थ॒मा । पि॒बा॒व॒ ॥
▶ सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)

हे सहुरे शत्रूणां सहनशील विश्वधायो विश्वस्य धर्तर्मन्यो अयं जनोऽहं ते तवास्मि कर्मकृत्। यत एवमतः प्रतीचीनः प्रतिगन्तार्वाङस्मदभिमुखं मा मामुपेहि। उपागच्छ। हे मन्यो वज्रिन् मामभ्या ववृत्स्व। अभ्यावर्तस्व। किमर्थमभ्यागमनमिति चेत् उच्यते। हनावावां दस्युञ्शत्रून्। उतापि चापेर्बन्धुं बोधि। बुध्यस्व॥७॥