याः सरू᳚पा॒ विरू᳚पा॒ एक᳚रूपा॒ यासा᳚म॒ग्निरिष्ट्या॒ नामा᳚नि॒ वेद᳚ ।
या अङ्गि᳚रस॒स्तप᳚से॒ह च॒क्रुस्ताभ्य᳚ः पर्जन्य॒ महि॒ शर्म᳚ यच्छ ॥
या अङ्गि᳚रस॒स्तप᳚से॒ह च॒क्रुस्ताभ्य᳚ः पर्जन्य॒ महि॒ शर्म᳚ यच्छ ॥
पदपाठः (Word-by-word)
याः । स॑रू᳚पाः । वि॑रू᳚पाः । एक᳚॑रूपाः । यासा᳚म् । अ॒ग्निः । इष्ट्या᳚ । नामा᳚नि । वेद᳚ ।
याः । अङ्गि᳚रसः । तप᳚सा । इ॒ह । च॒क्रुः । ताभ्यः᳚ । प॒र्ज॒न्य॒ । महि᳚ । शर्म᳚ । य॒च्छ॒ ॥
याः । अङ्गि᳚रसः । तप᳚सा । इ॒ह । च॒क्रुः । ताभ्यः᳚ । प॒र्ज॒न्य॒ । महि᳚ । शर्म᳚ । य॒च्छ॒ ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
या गावः सरूपाः समानरूपा याश्च विरूपा विभिन्नरूपा याश्चैकरूपा एकेनैव वर्णेनोपेता यासां च गवां नामानीडे रन्तेऽदित इत्यादीनीष्ट्या यागेन हेतुनाग्निर्वेद जानाति याश्च गा अङ्गिरस ऋषयस्तपसा पशुप्राप्तिसाधनेन चित्रायागादिलक्षणेनेहास्मिंल्लोके चक्रुः कृतवन्तः ताभ्यः सर्वाभ्यो गोभ्यो हे पर्जन्य महि महच्छर्म सुखं यच्छ। प्रदेहि॥२॥