अ॒स्य शुष्मा᳚सो ददृशा॒नप᳚वे॒र्जेह᳚मानस्य स्वनयन्नि॒युद्भि᳚ः ।
प्र॒त्नेभि॒र्यो रुश᳚द्भिर्दे॒वत᳚मो॒ वि रेभ᳚द्भिरर॒तिर्भाति॒ विभ्वा᳚ ॥
प्र॒त्नेभि॒र्यो रुश᳚द्भिर्दे॒वत᳚मो॒ वि रेभ᳚द्भिरर॒तिर्भाति॒ विभ्वा᳚ ॥
पदपाठः (Word-by-word)
अ॒स्य । शुष्मा᳚सः । द॒दृ॒शा॒न॑प᳚वेः । जेह᳚मानस्य । स्व॒न॒य॒न् । नि॒युत्॑भिः᳚ ।
प्र॒त्नेभिः᳚ । यः । रुश᳚त्॑भिः । दे॒व॑त᳚मः । वि । रेभ᳚त्॑भिः । अ॒र॒तिः । भाति᳚ । वि॑भ्वा᳚ ॥
प्र॒त्नेभिः᳚ । यः । रुश᳚त्॑भिः । दे॒व॑त᳚मः । वि । रेभ᳚त्॑भिः । अ॒र॒तिः । भाति᳚ । वि॑भ्वा᳚ ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
ददृशानपवेः दर्शनीयज्वालाग्नेः यद्वा पविर्वज्रआयुधं दृश्यमानायुधस्य जेहमानस्य जेह- तिर्गतिकर्मा हविरादाय देवान् प्रति गच्छतः अस्याग्नेः स्वभूताः शुष्मासः शोषकाः नियु- द्धिर्नियुतो वायोरिति वायोरश्वानियुतः तद्युक्तैर्वायुभिः संयुक्तारश्मयः स्वनयन् शब्दायन्ते । किंच देवतमः देवानां मुख्यः अरतिः गन्ता विश्वा विभवनशीलोमहान् योग्निः प्रत्नेभिः पुराणैः रुशद्भिः श्वेतवर्णैः रेभद्भिः शब्दायमानैस्तेजोभिः विभाति विविधं दीप्यते ॥ ६ ॥