श्रु॒धी हव᳚मिन्द्र शूर॒ पृथ्या᳚ उ॒त स्त᳚वसे वे॒न्यस्या॒र्कैः ।
आ यस्ते॒ योनिं᳚ घृ॒तव᳚न्त॒मस्वा᳚रू॒र्मिर्न निम्नैर्द्र᳚वयन्त॒ वक्वा᳚ः ॥
आ यस्ते॒ योनिं᳚ घृ॒तव᳚न्त॒मस्वा᳚रू॒र्मिर्न निम्नैर्द्र᳚वयन्त॒ वक्वा᳚ः ॥
पदपाठः (Word-by-word)
श्रु॒धि । हव᳚म् । इ॒न्द्र॒ । शू॒र॒ । पृथ्याः᳚ । उ॒त । स्त॒व॒ते॒ । वे॒न्यस्य᳚ । अ॒र्कैः ।
आ । यः । ते॒ । योनि᳚म् । घृ॒त॑व᳚न्तम् । अस्वाः᳚ । ऊ॒र्मिः । न । नि॒म्नैः । द्र॒व॒य॒न्त॒ । वक्वाः᳚ ॥
आ । यः । ते॒ । योनि᳚म् । घृ॒त॑व᳚न्तम् । अस्वाः᳚ । ऊ॒र्मिः । न । नि॒म्नैः । द्र॒व॒य॒न्त॒ । वक्वाः᳚ ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
हे शूरेन्द्र पृथ्याः पृथोरृषेर्मम हवमाह्वानं श्रुधि। शृणु। उतापि च वेन्यस्य वेनपुत्रस्य ममार्कैर्मन्त्रैः स्तवसे। स्तूयसे। यकि प्राप्ते व्यत्ययेन शप्। यः स्तोता घृतवन्तमुदकवन्तं ते तव योनिं निवासभूमिमास्वाः अभ्यस्वार्षीत् अभ्यष्टौत्। स्वृशब्दोपतापयोः। अस्माल्लुङि तिपि बहुलम् छन्दसीतीडभावे हल्ङ्यादिलोपे च रात्सस्येति सलोपः। यद्वा। घृतवन्तमाज्यादिना हविषोपेतं योनिम् । गृहनामैतत्। यज्ञगृहं प्राप्यते त्वां योऽभिष्टौति तस्य वेन्यस्यार्कैरित्यन्वयः। अपि च वक्त्वा वक्वानः। वचेरन्येभ्योऽपि दृश्यन्त इति वनिप्। अन्त्यविकारश्छान्दसः। जसि पृषोदरादित्वाद्वर्णलोपः। अन्येऽपि सर्वे स्तोतारो निम्नैः प्रवणैर्मार्गैरूर्मिर्नोदकसङ्घ इव द्रवयन्त। स्तुतिभिस्त्वामेवाभिद्रवन्ति। अभिगच्छन्ति॥५॥