अ॒स्याजरा᳚सो द॒माम॒रित्रा᳚ अ॒र्चद्धू᳚मासो अ॒ग्नयः᳚ पाव॒काः ।
श्वि॒ती॒चयः᳚ श्वा॒त्रासो᳚ भुर॒ण्यवो᳚ वन॒र्षदो᳚ वा॒यवो॒ न सोमा᳚ः ॥
श्वि॒ती॒चयः᳚ श्वा॒त्रासो᳚ भुर॒ण्यवो᳚ वन॒र्षदो᳚ वा॒यवो॒ न सोमा᳚ः ॥
पदपाठः (Word-by-word)
अ॒स्य । अ॒जरा᳚सः । द॒माम् । अ॒रित्राः᳚ । अ॒र्चत्॑धू᳚मासः । अ॒ग्नयः᳚ । पा॒व॒काः ।
श्वि॒ती॒चयः᳚ । श्वा॒त्रासः᳚ । भु॒र॒ण्यवः᳚ । व॒न॒॑सदः᳚ । वा॒यवः᳚ । न । सोमाः᳚ ॥
श्वि॒ती॒चयः᳚ । श्वा॒त्रासः᳚ । भु॒र॒ण्यवः᳚ । व॒न॒॑सदः᳚ । वा॒यवः᳚ । न । सोमाः᳚ ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
अत्र बहुत्वेन स्तूयते। अस्य यजमानस्य सम्बन्धिनोऽजरासो जरारहिता डमां दमनीयानां रक्षः प्रभृतीनाम् । दमेः क्विपि सावेकाच इति विभक्तेरुदात्तत्वम् । तेषामरित्रास्तारका अर्चद्धूमासोऽर्चन्तोऽर्चनीया धूमा धूमोपलक्शिता ज्वाला वा एषां ते तथोक्ताः पावकाः शोधकाः श्वितीचयः श्वेतिमानमञ्चन्तः। श्वितिः श्वेतः। औणादिक इः। श्वात्रासः। क्षिप्रनामैतत्। क्षिप्रधर्मका भुरण्यवो भरणशीला वनर्षदो वनेषु सीदन्तः। संहितायां छान्दसं रुत्वम् । वायवो न सोमा गन्तारः सोमा इव। हविर्दातुर्यजमानस्य शिघ्रा भवन्तीति॥७॥