पू॒षेमा आशा॒ अनु᳚ वेद॒ सर्वा॒ः सो अ॒स्मा{4} अभ᳚यतमेन नेषत् ।
स्व॒स्ति॒दा आघृ᳚णि॒ः सर्व᳚वी॒रो॑प्र᳚युच्छन्पु॒र ए᳚तु प्रजा॒नन् ॥
स्व॒स्ति॒दा आघृ᳚णि॒ः सर्व᳚वी॒रो॑प्र᳚युच्छन्पु॒र ए᳚तु प्रजा॒नन् ॥
पदपाठः (Word-by-word)
पू॒षा । इ॒माः । आशाः᳚ । अनु᳚ । वे॒द॒ । सर्वाः᳚ । सः । अ॒स्मान् । अभ᳚य॑तमेन । ने॒ष॒त् ।
स्व॒स्ति॒॑दाः । आघृ᳚णिः । सर्व᳚॑वीरः । अप्र᳚॑युच्छन् । पु॒रः । ए॒तु॒ । प्र॒॑जा॒नन् ॥
स्व॒स्ति॒॑दाः । आघृ᳚णिः । सर्व᳚॑वीरः । अप्र᳚॑युच्छन् । पु॒रः । ए॒तु॒ । प्र॒॑जा॒नन् ॥
सायणभाष्यम् (Sayana Commentary)
पूषा देवः इमाः सर्वाआशाः प्राच्याद्यादिशः अनुवेद आनुपूर्व्येण जानाति इमाः सुखे न गंतव्याः असुखेनेति वा एवमनुक्रमेण जानातीत्यर्थः । एवं सति अस्मान् प्रमिते यज-मानोब्रवीति पुत्रमुखेन याजकमुखेन वा सपूषा अस्मान् अभयतमेन अत्यन्तं भयरहितेन मार्गेन नेषत् नयतु । कथं स्वस्तिदाः कल्याणस्य दाता आघृणिः आगतदीप्तियुक्तः सर्व- वीरः सर्वैः वीरैः कर्मणि समर्थैः ऋत्विग्भिरुपेतः अप्रयुच्छन् अप्रमाद्यन् प्रजानन् अस्मा- कं फलाफले विजानानः सन् पुरएतु अस्माकं पुरस्ताद्गच्छतु यथा अस्माकं भयं न भव- ति तथा गच्छत्वित्यर्थः ॥ ५ ॥ एकादशिनस्य पोष्णस्य पशोः पुरोडाशस्य प्रपथेपथामिति याज्या । सूत्रितंच—प्रपथे पथामजनिष्टपूषा पथस्पथःपरिपतिंवचस्येति ।